LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 6. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 25 TAKARAIVOSSA KRISTINUSKO ON USKOA 202. Kristityt eivät muista uskoa uskoksi 203. Sitä ei ole koettu tarpeelliseksi 204. Loru ja lorun laitokset ympäri maailmaa säilyvät rahalla 205. maksajilla tarvitsijoilla 206. Historian ihmiset ovat ymmärtäneet kristinuskon halullaan 207. enemmäksi kuin uskoksi vakaumukseksi aatteeksi päänupissa 208. Uskonnon instituutioiden vartijat tukevat 209. Siksi ne ovat enemmän haitallisia mahteja 210. ihmisten maksaa 211. uskoa niihin 212. turvautua 213. tehdä itsensä riippuvaksi niistä saavuttamatta mitään 214. antaa harhauttaa niihin keksityistä tarinoista iankaikkista elämää 215. lähteä niiden mukaan sotaan taivaaseen pelastukseen 216. ristiretkelle ristiä kantamaan Jeesuksen hautaan pyhällä maalla 217. muhamettilaisten ainoaa Allahia pilkkaamaan 218. juutalaisia vastaan kirkkoisä Augustinuksen teorialla ylösnousemuksesta 219. kreikkalaisten teologien puoluekirjoituksissa keisarin mieleen 220. kupolikirkkojen kullan himossa taivasta kiillottamaan 222. antisemitistisen Martti Lutherin juutalais-vihassa Hitlerin käyttöä opastamaan 223. Ei ole muistettu uskoa uskoksi 224. haluttu muistaa tietää uskoa ismiä aatetta päässä 225. sinne pysyvästi jääväksi 226. Kristinuskon käyttö on ajatuksen ongelmaa olemattomasta metafyysisestä 227. Mihin tarkoitukseen Jeesusta käytetään 228. Kuka lyö Jumalalla lastaan vanhusta vastaan 229. Miksi ajaa oikealla opilla pois srk:sta paalulle hirsipuulle joukkohautaan 230. Ken lähettää toisen helvetin tuleen uskolla oikealla 231. Kysymys siitä 232. mihin uskonnon aatetta ismiä käytetään 233. mihin tarkoitukseen saavuttamatta mitään 234. mihin päämäärään rauhoittamaan vai rähjäämään 235. pään menoksi kaulan katkaisemiseksi inkvisition piispan pyövelille 236. Jumalan kunniaksi 237. Paavalin keksimän Kristuksen kirkkaudeksi vai Jahven kirkkaudeksi temppeli-patsaassa 238. vai kapitulin pappien iloksi nimikirjaan ja mainetodistukseen mustuaiseksi 239. kenties papin tuhoksi sakastin ikonostasiin Outokummussa 2.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1305 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 5. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 25 TAKARAIVOSSA PERINNEPAHANEN 162. Piispa palvoo kristinuskon kirkkojen kirkkonsa perinnettä 163. Hän vaatii virkansa vaakaan 164. Se on hänen velvollisuus jos kerta virka 165. Asiassa monta puolta ymmärtää tulkita 166. Perinne-taakka 167. Perinne velvoittaa pakottaa ohjaa 168. rajaa potkii rokottaa 169. Siitä tulee pääasia ajattelemattomille 170. ja tärkeät jätetään sivuun 171. Perinteessä kuljetaan kaitaa tietä 172. taaksepäin eteenpäin unelmoiden 173. silmälaput silmillä 174. perinnesanat kielellä ruma sana suussa 175. Piispa perustaa omalla perinteellä papin asiaksi painettua 176. Ei hän sitä sano 177. vaan pitää omassa mielessä 178. ettei sido käsiään asian kulussa arvaamattomassa 179. Näitä on itse mietittävä 180. Ei ole keinoa 182. koska papin töissä ei tule mahdollisuutta 183. ei tilaisuutta pysähtyä kenenkään kanssa katsomaan omiaan 184. ja tutkimaan tarinaa 185. Hiippakuntahallinto ja srk-hallinto on rakennettu sellaiseksi 186. ja aina se toimii jonkun syyhyyn 187. Kun pääsee piispan legioonan kirkkoneuvoston 188. ja muutaman uskovaisen hampaisiin 189. tietää enemmän kulissien takaisesta laudekeskustelusta 190. ja juorujen, vihan ja lihaisten ihmisten armo-opista 192. Srk, kirkko 40 merkityksessä 193. srk-työ, työntekijät, toiminta, rahan laskenta 194. suntion papanoiden potkinta hautausmaalla 195. elävät perinteestä 196. elävästä menneisyydestä 197. ja kuikuilee varautuneesti tuntemattomaan tulevaan 198. Siinä ruljanssissa on helppo rakentaa 199. yhden papin juttua menneisyyden voimalla 200. rahalla vallalla ja pahan tahdon hyvällä nuijalla 201. Pappina ei pääse mihinkään tarttumaan - menoksi vaan – tulos tai ulos Outokummussa 2.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outkummun pappi luostarinen alla linkki 1304 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 4. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 25 TAKARAIVOSSA 125. Kirkon toiminnassa ei ole yhteyksiä juutalaisuuden juutalaiseen Jeshuaan 126. Kaikki on nyt toisin UT:n armotta vaikka näkisi kirkon touhut jatkumona 127. Kirkon keksimä Jeesus on täytetty kirkkohistorian roskaruualla 128. Raamatussa ihmiset väittävät Jeesusta ainoaksi Pelastajaksi 129. Vapahtajaksi 130. Lunastajaksi heille ainakin 131. ainoaksi Jumalan Pojaksi jne. 30 arvonimellä vahvistavat 132. Tässä operoimme sanan tasolla koska Jeshua on kuollut 133. Jeesus ei ole samaa tänään vaan tuhannen tulkinnan tulos ihmisten pääkopassa 134. Kristittyjen luoma Jeesus-kertomus jo UT:sssa 135. Teologiatieteessä ihminen keksii uskontoon ja keksii yhä 136. Ihminen muuttaa uskontoa tarpeistaan maailman muuttuessa 137. Tuomiokapituli ei ota vastaan järkeä jonka kaikki näkevät 138. Piispa junnaa väitöskirjan asioita ja tyrkyttää toisille lainalauseita 139. Piispa on tuomiokapitulissa ja tkli piispassa 140. Cyprianus 200-luvulla väitti ”srk:n olevan piispassa” 141. ”kirkon ulkopuolella ei ole pelastusta” 142. ”kelle kirkko ei ole äiti sille Jumala ei ole Isä” 143. Tänään tiedämme sen kirkon rajaksi vallaksi ja mainostempuksi uskottomille 143. ”Ihminen teki koko paskan” oman tahdon tarpeistaan eri yhteiskuntaryhmille 144. Outokummun srk:n toiminta ei liity mitenkään Raamatun uskon linjoihin 145. Srk:n toiminta on kokonaan muuta muuttuvaa 146. Kirkkoneuvosto saa valehdella piispan luvalla oikeuspöydälle 147. Khra-nilviäis-lieroa arvon piispa pamputtaa tahtonsa tielle 148. Sellainen on ”oikea” kirkko reaalimaailmassa 149. Se tekee ”oikeita” tekoja pappien purtavaksi 150. Papin on välillä poistuttava että järjestelmä pääsee järjestymään uuteen iskuun 151. Okun papilla on keksitty liturgiakaava käsissään 152. keksittyjä läksykirjoja 153. hepeneitä helmoja srk:n alttarilla vahvistamaan luterilaista tunnustusta 154. On kirkon kaunista kirkon puolueellisessa historiikissä 155. Puuttuu Jeshua-Jeesus uskostakin ainiaaksi 156. Koska kolminaisuus on murhattu Golgatan huussissa Jeesuksen paskannettua puussa 157. Juuri siksi pappi ei saarnaa Jeshuaa/ Jeesusta Raamattu kauppakassissaan 158. koska piispan keksimän kirkko-opin on säilyttävä firman jatkoon 159. Valtion uskontolaitoksessa ollaan tyhjän päällä tyhmyyttä täynnä tyhjissä sanoissa 160. herjaamassa Jumalaa jota ei tunneta kirkon kaavalla eikä tunnustuspalvilla 161. Jumala jossakin jonakin kirkon kutkassa pitää Jeesuksen poissa ihmisen mutkassa Outokummussa 2.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1303 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 3. PIRUN KIRKKO 84. Siitä on aikaa ( se oli eilen ) eli noin 40 v sitten 85. kun olin ollut jo vuosia 86. Outokummun kappalainen 87. Olin oppinut tuntemaan suuren joukon ihmisiä 88. lähikontaktissa kodeissa kotikäyntien kautta 89. Pitämissäni hautajaisissa minua itketti 90. kun tuttu lähimmäinen 91. syyllinen katoava kuolevainen ihminen 92. kuten minäkin oli kuollut 93. Olin lukenut parhaillaan Joensuun yliopistossa 94. jatko-opinnoissa psykologiaa 95. ja muutenkin tajunnut jotain ihmisen elämästä 96. Normaali-ajattelua ja -suhtautumista oli 97. se että kuollutta itketään joka tapauksessa 98. ja epänormaalin sairasta että ei itketä 99. Koin siis normaalina sen 100. että minä itkin lähimmäiseni hautajaisissa 101. eikä asiaan vaikuttanut mikään muu 102. ei edes se että pidin hautajaisia hänelle 103. Tätä toistui muutaman kerran 104. kun khra tuli silmäterät suurina 105. katse kylmänä 106. ilmeettömän jäykkänä eteeni ja totesi 107. ”Et itke hautajaisissa” 108. ”Pappi ei itke toimituksissa” 109. Olin tyrmistynyt 110. En voinut sanoa mitään vaan liikutuin surusta 111. Minusta oli jo silloin tehty kanteluita piispan huutokauppaan 112. ja opetettu ettei kannata sanoa mitään 113. eikä kovinkaan puolustautua jottei päästä syyttämään enempää 114. Kirkon virkamiehet 115. kirkkoneuvosto, piispa, asessorit 116. eivät olleet osoittaneet minkäänlaista 117. empaattisen myötätuntoista elettä 118. minua ja perhettäni kohtaan 119. Sain aina vaan uudelleen kuulla 120. ja lukea kantelukirjeistä syytteitä 121. Jätin julkiset itkut pirun kirkossa sikseen 122. mutta mieleeni tuli nyt 40 v myöhemmin tuo 123. kylmä käsky jota ohjasi piispan paimensauva 124. ja kapitulin paskan linjaus pääni menoksi jo 20 v aikaisemmin kuin se tapahtui Outokummussa 1.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1302 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 2. EV.-LUT. KIRKKO JA UT 42. Suomen luterilainen kirkko on kaukana UT:sta 43. kilometreissä 44. ajallisesti 45. asiallisesti 46. Voiko olla mitään yhteyttä ja yhteistä 47. Ainakin henkilönimiä Jeesus Paavali Mooses jne 48. On myös termejä pelastus lunastus armo jne 49. Jeesuskin Jumala saatana jne 50. Heprean aramean ja kreikan sanat on käännetty suomeksi 51. Silloin on jo tapahtunut muutos ja tulkinta 52. Maailmankäsitykset maailman kuvat ovat muuttuneet 53. myös historian olosuhteet 54. valtiot, yhteiskunnat hallinnot ja hallintomiehet 55. Elämme Outokummussa aivan erilaisessa maailmassa 56. Luemme käännettyjä tekstejä paperilta 57. kun ne oli kirjoitettu nahalle kaislalle savelle 58. Meillä on tieteellinen ajattelu arvostettu ja analysoitu 59. Ennen ajateltiin maagis-uskonnollisen primitiivisesti 60. me analysoimme eli pipanoimme omalta hiekkalaatikoltamme 61. Heillä siellä kaukana oli oma todellisuutensa 62. ja se toimi siihen aikaan kun isä lampun osti 63. Mutta se aika on mennyt ikuisesti 64. eikä siihen koskaan päästä 65. ei ole paluuta 66. Jeesukseksi sanottu juutalainen Jeshua-heppu on kuollut huussiinsa ja heitetty rotkoon 67. kuin kuka tahansa ihminen 68. Niin se on ja se on pakko sanoa 69. meidän ajattelumme mukaan 70. Vastaavasti silloin ennen heidän tavallaan 72. Me voimme ajatella täältä menneitä 73. Voimme tulkita selittää 74. Voimme lukea lähteistä, kirjoista, kaivauksia netistä katsella jne 75. Voimme ottaa selvää tutkia ymmärtää tai olla ymmärtämättä 76. Ev-Lut kirkolla on asema valtiossa tuomioistuin piispat ja lakimiehet 77. työpaikkoja, työntekijöitä, virastoja, srk:ia ja omaisuutta kirkkotaloja jne 78. Jäsenistö kattaa Suomen valtakunnan alueen ulkomaita hieman 79. Yhteydet menneeseen ovat vähäiset 80. Lähi-Idän ja juutalainen usk perinne ei näy kristinuskossa avoimesti 81. Kulttuurit ilmiöineen ovat 2 eri asiaa 82. Pappi puhuu Okussa 1.11. -25 Jeesuksesta 83. Mistä hän puhuu ja mitä hän tarkoittaa Outokummussa 1.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1301 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 1. 1. Perinteen mukaan srk:sta lähtevä pappi pitää lähtösaarnan 2. Kuulin niitä Suonenjoella, Enossa ja Outokummussa 3. Muistikuviin jäin puheiden muodollisuus 4. Pappi muisteli hyvällä aikaansa srk:n palvelijana 5. Oli ylipuhumista, ylisanoja, jotka tuntuivat ontoilta 6. Mielestäni tunnelma oli hyvinkin epäaito 7. Nyt kun kaikki papillinen on ohi, muistikuvat tarkentuvat 8. Ne haalistuvat osittain ja syvenevät enemmän 9. Lähtösaarna on monellakin tapaa ongelmallinen 10. Pitäisihän puhua tekstistä 11. tarkastella Raamatun 2000-3000 v vanhoja asioita 12. ja jos on taitoa sovittaa niitä sen hetkiseen tilanteeseen 13. Kirkon toiminnassa ikivanhat, vanhat ja nykyvanhat ovat samassa säkissä 14. Saarna on tekstin, saarnaajan ja tilanteen seos 15. Hyvinhän se toimii, sanoisi eksegetiikan prof. Heikki Räisänen 16. Samasta tekstistä jokainen puhuja keksii itsensä näköisen puheen 17. Saman päivän saarnat ovat kaikki erilaisia, laidasta laitaan 18. Sitä sanotaan kirkossa Jumalan sanan saarnaksi 19. Saarna on siis Jumalan sanaa 20. On vaikea hakea sille merkityksiä 21. Kirkon perinteessä sellaisia ei saa ainakaan saarnassa hakea 22. Niitä pidetään saarna-tapahtumaan kuulumattomina 23. Seurakuntalaisella on hyvä ja helppo syy valittaa tuomiokapituliin 24. Hän katsoo, että pappi ei ole puhunut oikein 25. Perustella ei tarvitse, paperi riittää 26. Pappi on heikoilla 27. Piispan on tutkittava asia 28. Se vie aikaa ja pappi on tiukilla 29. Ei se ketään kiinnosta 30. Ihmiset eivät tiedä prosessista eikä papilla ole keinoja tiedottaa 31. Jumalanpalvelus ja liturgia menee hyvin läpi, kun mitään epätavallista ei tapahdu 32. Kaiken pitää kultissa olla samanlaista kuin 50 v aikaisemmin 33. Silloin on hyvä: hyvä pappi, hyvä tunnelma, ”maassa rauha ja ihmisillä hyvä tahto” 34. Minä pidin lähtösaarnan eli viimeisen sellaisen Suonenjoella ja Enossa 35. Minusta ei vielä silloin kanneltu niin, että olisi kirjallisia valituksia 36. Outokummussa olin 25 v pappina 37. Ihanat lähtösaarnojen seurakuntalaiset tekivät 16 kantelua tukasta ja parrasta alkaen 38. Varsinainen lähtösaarna jäi pitämättä 39. Minä poistuin sitä ennen kappalaisen virasta ja pappisvirasta eli papin oikeuksista 40. Srk:n keksimä Jumala oli tyytyväinen valittajien itkussa 41. Teologisen tieteen mukaan ihminen on keksinyt kaikki uskonnot alkuineen loppuineen Outokummussa 1.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1300 blogia