Outokummussa 13.2. -26 TERHOLLE ---Kuva polttopuupinosta, jonka tein tonttimme puista 4 päivässä: 6 x 25 m koivua, pulkalla 60 m pinolle vastamäkeen, 70 cm-vartisella fiskarssilla halki, pinoon. Eilen sain terveyskeskuksessa toiseksi viimeisen enanton-piikin syöpää vastaan puoleksi vuodeksi. Tuleeko kalaa? Miten voit rabbuuni? Sinä ilmeisesti ilmaiset kristinuskoa perinteen kaavamaisella tavalla. Minäkin olen juurtunut siihen. Mutta ajanlaskun alussa kirjurit kirjoittivat papyrus- ja pergamentti-UT:iin juutalaisesta Jeshua-äijästä. Paavalin antisemitistisessä Kristus-uskossa 50-luvulla ei ole Jeshuaa. Minä tahdon elää hänen porukoissa läheisteni kanssa. Koen että koko elämäni kestänyt polttava etsintä on tuottanut lopultakin selkeän käsityksen. Nyt ei tarvitse keltään kysyä, mitä Raamatun teksteissä ihmiset haluavat sanoa ihmisille. VT:n ja UT:n teksteissä ihmiset lähtevät ihmisestä ja palaavat ihmiseen. Kaikille meille käy samalla tavalla täällä elämässä ja kuolemassa mistään uskosta riippumatta. Kun minä saatan piankin tuhoutua eli kuolla, sen jälkeen ainakaan minulle ei ole mitään. Jeshuan ystävänä minun on helpompi kuolla iankaikkisesti kuten hänkin luonnonlain ja järjestyksen mukaisesti – synedriumin = neuvosto = maan hallitus = yliopisto = korkein oikeus – kynsissä ja pirullisen pahassa tahdossa. Uskomisella en saavuta mitään vaan Jeshua ja Jumala on tässä ja nyt. Siten on elämäni ollut ja on eikä mitenkään muuten. Tämä on minun tieni ja rakastan sitä. Rakasta Terho elämääsi ja sinulle pelastavaa uskomisen lahjaa. Ehkä vielä tapaamme. Kiitos ystävyydestä. Älä koskaan halveksi huonompiasi. Kunnioita itseäsi ja ole kiitollinen niin monista lahjakkuuksista, joita olet saanut. Älä seuraa ketään ihmistä paitsi juutalaista Jeshuaa. Mene Marian, Pietarin, Juudaksen ja Johanneksen kanssa sinne, missä Jeshua puhuu sinulle – kelle tahansa - elämän alhaisiin alhoihin: syyllisyyteen, ikävään, pettymykseen, kipuihin, kaipauksiin ja kuolemaan - iankaikkisen elämän sanaa kuuliaisena Isän Poikana. T. JL Okussa 13.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1565 blogia

KRISTINUSKON MARKKINAKELPOISUUS 3. ( Lainaan aluksi tuntemattoman tekstiä, joka kokoaa joitakin blogieni teemoja ) Meidän, jotka olemme syntyneet kristityiksi ja eläneet sen vaikutuspiirissä koko ikämme, on vaikea nähdä mitään erityisen kummallista kristinuskossa. Uskontomme on meille lapsuudesta asti valmiina annettu paketti, jonka ovat meille muokanneet erityisesti systemaattisen teologian harrastajat. Heidän tehtävänään on ollut muotoilla kristinuskon kertomus erilaisten suodattimien kautta sellaiseksi, että kunkin ajan sivistyneet ihmiset voivat sen hyväksyä. Tästä syystä olisikin perusteltua puhua kristinuskoista. Esimerkiksi synnyttäneiden naisten kirkottelu, joka vielä muutama sukupolvi sitten oli yleisesti hyväksytty tapa, olisi tämän päivän nuorille äideille kauhistus. Totta on, että tuskin kukaan esittää kristinuskoa yllä olevalla tavalla ja monet saattaisivat sanoa: ”Eihän kristinuskoa voi ilmaista noin.” Ehkä ei voikaan, mutta asiasisältö on olennaisesti sama. Systematisoidessaan ja alituisesti siistiessään kristinuskoa kirkko pyrkii paketoimaan viestinsä yhä uudelleen markkinakelpoiseksi. Kristologiasta ja soteriologiasta puhuminen vaikuttaa paljon viisaammalta ja hyväksyttävämmältä kuin puhuminen Jumalan vaatimasta ihmisuhrista, vaikka kyseessä on sama asia. Raamattu on meille tuntemattomien ihmisten kerrontaa meille tuntemattomista ihmisistä meille täysin vieraana aikana. Aikamme ihmisten on vaikea ymmärtää sitä maailmaa, jossa kristinusko muodostui, aivan samoin kuin tuon ajan ihmisille olisi outoa elää meidän ajassamme. Raamattu antoi merkityksen (meaning-making) oman aikansa ihmisille, joka auttoi heitä jäsentämään elämäänsä. Me elämme toisenlaisessa maailmassa. On vaikeaa, ellei jopa mahdotonta, yrittää markkinoida Raamatun ihmeellisiä näkemyksiä sellaisenaan tämän päivän älypuhelimiin addiktoituneille nuorille. On kuin kirkko yrittäisi myydä lankapuhelimia, jotka eivät millään käy kaupaksi. Loputtomia kokouksia pidetään, uusia strategioita luodaan yksi toisensa jälkeen, konsultteja pyydetään kouluttamaan – mutta lankapuhelinten myynti ei näytä onnistuvan. Harvoin kysymme, onko itse tuotteessamme jotakin parannettavaa? Olisiko kirkon ja systemaattisen teologian nyt pohdittava, miksi itse kirkon pääsanoma ei mene ”kaupaksi”? --------------------------- ---Yllä oleva kirjoitus peilaa aika paljon yhteen nykyajan kriittisen teologian kanssa ---Sensuroitu kirjoitettiin v 2023 ja Jumalan synty 2025 ---Niitä voisi sano tämän hetken kriittisen eksegetiikan helmiksi ---Tietenkin arkeologinen ja muu tutkimus menee menojaan ja antaa jatkuvasti uusia näkökulmia ---Todellakin ihmisten kirjoittamat VT:N ja UT:N kirjat ovat käyneet läpi eri aikakausien suodatukset ---VT:n tekstejä seulottiin, sensuroitiin, lisättiin, päivitettiin ja korjailtiin 1000 v aikana ---Sama inhimillinen muutostyö selittää UT:n kirjallisia tyylejä, kerrostumia ja moneutta 150 v aikana ---Jo tekstin käännös toiselle kielelle ja muu repostelu muuttaa vanhemman tekstin tarkoitusta ---VT:n tekstien kirjurit olivat oppineita ja kirjoittivat rahasta lähinnä uskonnon eliitille myyntiin ---Suuresta tekstien joukosta valittiin joitakin alkutekstejä, joten nyky-Raamattuja onkin eri sisällöin ---Juutalaisuutta voisi olla ja on ollut esim. Jeshuan aikaan monen laista: fariseuks./ sadduk./esseal. ym. ---Samoin kristinuskoa on ollut eri kirjallisina koosteina ja on 30000 kirkkokunnan käyttötarpeisiin ---Golgataan asti oli live Jeshua-liike, sitten Jerusal. juutal. srk, sitten juutalais-kristill., sitten kristill. kirkko ---Alusta alkaen yhteiskuntien ihmisillä on ollut jonkinlainen oma Jeshua päässä sosiaalisessa yhteisössään ---Ihmisten historian myötä kehitys tuotti Rooman valtio-uskonto-kristinuskon ja sen yhden kirkon Okussa 13.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1564 blogia

KRISTINUSKON MARKKINAKELPOISUUS 2. ( Aluksi tuntemattoman tekstiä lainaten, toistaa paljolti mitä olen blogeissani sanonut.) Meidän, jotka olemme syntyneet kristityiksi ja eläneet sen vaikutuspiirissä koko ikämme, on vaikea nähdä mitään erityisen kummallista kristinuskossa. Uskontomme on meille lapsuudesta asti valmiina annettu paketti, jonka ovat meille muokanneet erityisesti systemaattisen teologian harrastajat. Heidän tehtävänään on ollut muotoilla kristinuskon kertomus erilaisten suodattimien kautta sellaiseksi, että kunkin ajan sivistyneet ihmiset voivat sen hyväksyä. Tästä syystä olisikin perusteltua puhua kristinuskoista. Esimerkiksi synnyttäneiden naisten kirkottelu, joka vielä muutama sukupolvi sitten oli yleisesti hyväksytty tapa, olisi tämän päivän nuorille äideille kauhistus. Totta on, että tuskin kukaan esittää kristinuskoa yllä olevalla tavalla ja monet saattaisivat sanoa: ”Eihän kristinuskoa voi ilmaista noin.” Ehkä ei voikaan, mutta asiasisältö on olennaisesti sama. Systematisoidessaan ja alituisesti siistiessään kristinuskoa kirkko pyrkii paketoimaan viestinsä yhä uudelleen markkinakelpoiseksi. Kristologiasta ja soteriologiasta puhuminen vaikuttaa paljon viisaammalta ja hyväksyttävämmältä kuin puhuminen Jumalan vaatimasta ihmisuhrista, vaikka kyseessä on sama asia. Raamattu on meille tuntemattomien ihmisten kerrontaa meille tuntemattomista ihmisistä meille täysin vieraana aikana. Aikamme ihmisten on vaikea ymmärtää sitä maailmaa, jossa kristinusko muodostui, aivan samoin kuin tuon ajan ihmisille olisi outoa elää meidän ajassamme. Raamattu antoi merkityksen (meaning-making) oman aikansa ihmisille, joka auttoi heitä jäsentämään elämäänsä. Me elämme toisenlaisessa maailmassa. On vaikeaa, ellei jopa mahdotonta, yrittää markkinoida Raamatun ihmeellisiä näkemyksiä sellaisenaan tämän päivän älypuhelimiin addiktoituneille nuorille. On kuin kirkko yrittäisi myydä lankapuhelimia, jotka eivät millään käy kaupaksi. Loputtomia kokouksia pidetään, uusia strategioita luodaan yksi toisensa jälkeen, konsultteja pyydetään kouluttamaan – mutta lankapuhelinten myynti ei näytä onnistuvan. Harvoin kysymme, onko itse tuotteessamme jotakin parannettavaa? Olisiko kirkon ja systemaattisen teologian nyt pohdittava, miksi itse kirkon pääsanoma ei mene ”kaupaksi”? ------------------------------------ ---Kaikkien kulttuurien uskonnoissa ihmiset ovat sokeita omalleen ja seuraavat robotteina tuttuja asioita ---Nähdään vaan metsää, ammennetaan tutuista perinneilmiöistä ja toimitaan rutiinisti niiden mukaan ---Valmiit mallit auttavat sopeutumaan yhteisöön, tapoihin, asenteisiin ja käytäntöihin ---Kun toistetaan ja seurataan valmista, jokaisen ei tarvitse erikseen alkaa alusta ---Uskonto ilmiönä varsinkin on massakokemusta, jossa yksilön selkäydin luo haavekuvia puolustaa ---Sensuroitu 2023 ja Jumalan synty 2025 valaiseen oman kulttuurimme pääuskontoa kriittisesti ---Kirkon alkuvuosisatoine Rooman ekumeeniset kirkolliskokoukset loivat dogmaattiset malliopit ---UT:n juutalaisesta Jeshuasta tehtiin pöytäkirjoihin Jeesus-Kristus-neitsytlapsi-Kolminaisuus-Poika ---Kaikki myöhemmän varhaiskirkon ihmisten keksimät opit ovat täyttä potaskaa UT:iin verrattuna ---Kirkon tekemä universaali Jeesus ei ole sama kuin UT:n live-Jeshua Galileassa, ja ero pysyy tänäänkin ---Jeesus-nimi on Jeshua-nimen myöhempi vaihe Paavalilla 50-luvulla ja pakanoilla eli ei-juutalaisilla ---Rooman valtiokirkon antisemitistiset dogmatiikan dogmit eli opit tuhosivat UT:n tekstien ideat Okussa 13.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokumun pappi luostarinen alla linkki 1563 blogia

Kristinuskon markkinakelpoisuus 1. ( Aluksi tuntemattoman tekstiä lainaten, toistaa paljolti mitä olen blogeissani sanonut.) Meidän, jotka olemme syntyneet kristityiksi ja eläneet sen vaikutuspiirissä koko ikämme, on vaikea nähdä mitään erityisen kummallista kristinuskossa. Uskontomme on meille lapsuudesta asti valmiina annettu paketti, jonka ovat meille muokanneet erityisesti systemaattisen teologian harrastajat. Heidän tehtävänään on ollut muotoilla kristinuskon kertomus erilaisten suodattimien kautta sellaiseksi, että kunkin ajan sivistyneet ihmiset voivat sen hyväksyä. Tästä syystä olisikin perusteltua puhua kristinuskoista. Esimerkiksi synnyttäneiden naisten kirkottelu, joka vielä muutama sukupolvi sitten oli yleisesti hyväksytty tapa, olisi tämän päivän nuorille äideille kauhistus. Totta on, että tuskin kukaan esittää kristinuskoa yllä olevalla tavalla ja monet saattaisivat sanoa: ”Eihän kristinuskoa voi ilmaista noin.” Ehkä ei voikaan, mutta asiasisältö on olennaisesti sama. Systematisoidessaan ja alituisesti siistiessään kristinuskoa kirkko pyrkii paketoimaan viestinsä yhä uudelleen markkinakelpoiseksi. Kristologiasta ja soteriologiasta puhuminen vaikuttaa paljon viisaammalta ja hyväksyttävämmältä kuin puhuminen Jumalan vaatimasta ihmisuhrista, vaikka kyseessä on sama asia. Raamattu on meille tuntemattomien ihmisten kerrontaa meille tuntemattomista ihmisistä meille täysin vieraana aikana. Aikamme ihmisten on vaikea ymmärtää sitä maailmaa, jossa kristinusko muodostui, aivan samoin kuin tuon ajan ihmisille olisi outoa elää meidän ajassamme. Raamattu antoi merkityksen (meaning-making) oman aikansa ihmisille, joka auttoi heitä jäsentämään elämäänsä. Me elämme toisenlaisessa maailmassa. On vaikeaa, ellei jopa mahdotonta, yrittää markkinoida Raamatun ihmeellisiä näkemyksiä sellaisenaan tämän päivän älypuhelimiin addiktoituneille nuorille. On kuin kirkko yrittäisi myydä lankapuhelimia, jotka eivät millään käy kaupaksi. Loputtomia kokouksia pidetään, uusia strategioita luodaan yksi toisensa jälkeen, konsultteja pyydetään kouluttamaan – mutta lankapuhelinten myynti ei näytä onnistuvan. Harvoin kysymme, onko itse tuotteessamme jotakin parannettavaa? Olisiko kirkon ja systemaattisen teologian nyt pohdittava, miksi itse kirkon pääsanoma ei mene ”kaupaksi”? ------------------------- ---Kuopion tuomiokapituli takaa, että pappi ei saa tutkia, ymmärtää eikä arvioida Raamatun tekstejä ---Jos saakin niin tehdä omassa yksiössään, siitä ei saa kertoa srk:n ihmisille ---Jos kertoo, yksi räkänokka ilmiantaja on aina oikeassa ja tkli keksii syyn papin heittämiselle ulos --- Ulostaja-piispa-virka-Wille-Riekkinen kirjoittaa täyttä paskaa kirkon perinteelliseen uskoon verrattuna ---Hän pitää piispavirkansa, kiertueensa, kunniansa ja luennoi pappiskoulussa ---Samoista asioista mistä hän jaarittelee kirjoissaan hän otti minulta papin oikeudet pois v 2006 ---Oikeaoppisessa kirkossa pappi saarnaa eksegetiikkaa käyttäen ja siitä tkli heittää papin ulos ---Kirkon työläinen ei saa löytää ihmisten keksimästä uskosta ja uskontolaitoksesta mitään vikaa ---Laitoksen rutiinimeno tuntuu ajattelevasta tunteenomaisen ”kummalliselta” kuten kirjoittaja sanoo ---Papin realiteetti uskontolaitoksessa on vain rollijan tunteet ja se miten tkli:n käyttää valtaa pappiin Okussa 13.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1562 blogia

JA IHMINEN LOI JUMALAN OMAKSI KUVAKSEEN, IHMISEN KUVAKSI HÄN HÄNET LOI 19. ---Otsikossa näkyy Sensuroitu -23 ja Jumalan synty -25 -teosten pääteesi ---Pappi ja muut tutkijat esittävät Raamatusta arkeologisten tutkimusten radikaalikriittisiä tuloksia ---Ihmeen vähän kriittisestä eksegetiikasta on uutisoitu ja kirjoitettu ---Syynä lienee yleinen tietämättömyys ja välinpitämättömyys kristinuskosta ja sen juurista ---En ole kuullut keltään enkä mistään, vain lukenut netistä mielipiteitä puolesta ja vastaan ---30 v pappiaikana minulle jäi lattean tympeä maku valtion pääkirkon virkamies-pappi-attaseoista ---Kuopion tuomiokapituli antoi kaataa päälleni 16 teettämäänsä kantelupaskaa Outokummun srk:ssa ---Yhtä aikaa oli kolmekin ja loppuaamenia odotin Suomen Korkeimmista oikeuksista 3-5 v ---25 v aikana mikään muu srk:ssa ei somistunut kuin että tkli ulosti minut ”kirkon tunnustuksella” ---Rollijat saivat kiitosmitalin ja kannustuksen hakea seuraavaan k-neuvostoon ja -valtuustoon ---Koska olin syypää jo aikaisemmin parrasta ja tukasta, oli myös eksegetiikkani potaskaa Riekkiselle ---Media näyttää, että nykypapit saavat laukoa mitä tahansa UT:n teksteistä välittämättä ja virka pysyy ---Tyylinä on saarnata ihmisestä ja terapoida ihmistä, jolloin ollaan turvassa valituksilta ---Jatkuvasti opiskelevana tiedän, että kirkossa raavitaan vain Raamatun ongelmatonta pintanahkaa ---Ei puhuta UT:n synedrium-neuvosto-maan hallitus-korkeimmasta oikeudesta Jeshuan murhaajana ---UT:ssa koko virallinen yhteiskunta instituutioineen taistelee Jeshuaa vastaan ---Koko sota pannaan yhden jätkä-Jeshuan syyksi ja hirtetään rituaaliteatterin kusi-ja paskannuspuuhun ---Paavalin pakanakirkon ajaton pehmo-Jeesus on vain väärennös UT:n juutalaisesta Jeshua-äijästä ---Paavalista alkaen 50-luvulta tähän päivään asti kirkon evankeliumi on ollut antisemitistinen ---200-luvulta alk. antijudaisti-kirkkoisät, Augustinus ja Martti Luther olivat A. Hitlerin oppi-isiä ------------------------------------- ---Vaikka nyt on kirjoitettu uutta vanhoista vakiintuneista asioista, paljonko se muuttaa mitään ---Raamatusta kiinnostuneet lukevat kirjat ja valtaosa pyörittelee uutuuksia vain mielessään ---Uskonto Suomessa on ollut niin kauan, että pari teologista kirjaa ei paljoa muuta maailmaa ---Teologisessa tiedekunnassa on tehty monenlaista eksegeettistä tutkimusta ennenkin ---Jokaisen, jolla on kompuutteri, on helppo lukea netistä hyviä, jopa radikaaleja artikkeleja ---Taitaa vaan valtaosa jäädä nettiin ikiajoiksi uinumaan poikimatta uutta ---Valtiokirkko Suomessa pysyy järeänä uskontoinstituutiona julkis-oikeudellisessa asemassa ---Kirkko eri määrittelyineen jatkaa oloaan samaan tapaan kuin ennenkin kohuista riippumatta ---Netin perusteella joku kirkon virallisempi edustaja on kiitellyt kirjoja – ihme kyllä ainakin minulle ---Se ei tarkoita mitään siitä, antaako valtava järjestelmä laajemmin kehuja ---1960-luvulla T. Pursiainen kirjoitti UT:sta ja 1970-luvulla Punapappi, sittemmin Nokan vankilapappi ---Uuden eksegetiikan ihmeistä nousi iso häly tiedekuntaan, medioihin ja kirjoja ostettiin lahjaksi ---Valtion siunaaman kirkkolaitoksen rattaita ne eivät voidelleet eivätkä jarruttaneet ---1970-luvulla H. Räisänen kritisoi uskontunnustusta, kolminaisuusoppia ja Jeshuan neitsytsyntymää ---Ainoastaan Räisänen vaikutti pysyvästi ammattikuntaan pappien opettajana emeritus Okussa 6.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1561 blogia

JA IHMINEN LOI JUMALAN OMAKSI KUVAKSEEN, IHMISEN KUVAKSI HÄN HÄNET LOI 18. ---Otsikossa näkyy Sensuroitu -23 ja Jumalan synty -25 -teosten pääteesi ---Pappi ja muut tutkijat esittävät Raamatusta arkeologisten tutkimusten radikaalikriittisiä tuloksia ---Ihmeen vähän kriittisestä eksegetiikasta on uutisoitu ja kirjoitettu ---Syynä lienee yleinen tietämättömyys ja välinpitämättömyys kristinuskosta ja sen juurista ---En ole kuullut keltään enkä mistään, vain lukenut netistä mielipiteitä puolesta ja vastaan ---30 v pappiaikana minulle jäi lattean tympeä maku valtion pääkirkon virkamies-pappi-attaseoista ---Kuopion tuomiokapituli antoi kaataa päälleni 16 teettämäänsä kantelupaskaa Outokummun srk:ssa ---Yhtä aikaa oli kolmekin ja loppuaamenia odotin Suomen Korkeimmista oikeuksista 3-5 v ---25 v aikana mikään muu srk:ssa ei somistunut kuin että tkli ulosti minut ”kirkon tunnustuksella” ---Rollijat saivat kiitosmitalin ja kannustuksen hakea seuraavaan k-neuvostoon ja -valtuustoon ---Koska olin syypää jo aikaisemmin parrasta ja tukasta, oli myös eksegetiikkani potaskaa Riekkiselle ---Media näyttää, että nykypapit saavat laukoa mitä tahansa UT:n teksteistä välittämättä ja virka pysyy ---Tyylinä on saarnata ihmisestä ja terapoida ihmistä, jolloin ollaan turvassa valituksilta ---Jatkuvasti opiskelevana tiedän, että kirkossa raavitaan vain Raamatun ongelmatonta pintanahkaa ---Ei puhuta UT:n synedrium-neuvosto-maan hallitus-korkeimmasta oikeudesta Jeshuan murhaajana ---UT:ssa koko virallinen yhteiskunta instituutioineen taistelee Jeshuaa vastaan ---Koko sota pannaan yhden jätkä-Jeshuan syyksi ja hirtetään rituaaliteatterin kusi-ja paskannuspuuhun ---Paavalin pakanakirkon ajaton pehmo-Jeesus on vain väärennös UT:n juutalaisesta Jeshua-äijästä ---Paavalista alkaen 50-luvulta tähän päivään asti kirkon evankeliumi on ollut antisemitistinen ---200-luvulta alk. antijudaisti-kirkkoisät, Augustinus ja Martti Luther olivat A. Hitlerin oppi-isiä ------------------------------------- ---Uuden tietouden näkökulmasta kaikki uskonnot ennen ja nyt ovat samalla tasolla metafyysiseen nähden ---Luonnon takana eli metafyysisessä on vain nykytähtitieteen mustan kylmä avaruus ---Jos joku haluaa sijoittaa Jumalansa sinne, onko se yhtään huonompi kuin VT:n Jahve temppelin patsaana ---Perinteen kasvattina Jumala avaruudessa tuntuu minusta aika saavuttamattoman etäiseltä ---VT:n Jahve kuvattiin kirjoituksissa kunkin muinais-Israelin historiavaiheen tarpeita vastaavaksi ---Jahve, El, Elohiim, Astarte ja Baal luotiin hallitsemaan ja siunaamaan eri elämän alueita ---Kaikki ovat VT:ssa tavalla tai toisella luonnon Jumalia ---Kanaanilainen El / Isä-El otettiin käyttöön pää-Jumalana komentamaan alempia luonnon ilmiöitä ---Samoin Baal hedelmällisyyden Jumalana, aluksi suosittu vuosisatoja, sitten kielletty Jahven rinnalla ---”Alussa Elohiim-Jumalakollegio loi taivaan ja maan” ---Naispuolinen äiti-Astarte takasi siunauksillaan hoitoa naisten vaivoihin ja synnytykseen ---Oli siis kysymys luonnosta, luonnon tapahtumista ihmisessä ja hänen ulkopuolellaan ---Melko vastaavat uskot, luulot ja niihin perustuvat rituaalitoimenpiteet tavataan maailman uskonnoissa ---VT:n ja UT:n kirjallisuuden Jumalassa ei ole mitään erityislaatuista verrattuna sen Lähi-Idän juuriin Okussa 6.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1560 blogia

JA IHMINEN LOI JUMALAN OMAKSI KUVAKSEEN, IHMISEN KUVAKSI HÄN HÄNET LOI 17. ---Otsikossa näkyy Sensuroitu -23 ja Jumalan synty -25 -teosten pääteesi ---Pappi ja muut tutkijat esittävät Raamatusta arkeologisten tutkimusten radikaalikriittisiä tuloksia ---Ihmeen vähän kriittisestä eksegetiikasta on uutisoitu ja kirjoitettu ---Syynä lienee yleinen tietämättömyys ja välinpitämättömyys kristinuskosta ja sen juurista ---En ole kuullut keltään enkä mistään, vain lukenut netistä mielipiteitä puolesta ja vastaan ---30 v pappiaikana minulle jäi lattean tympeä maku valtion pääkirkon virkamies-pappi-attaseoista ---Kuopion tuomiokapituli antoi kaataa päälleni 16 teettämäänsä kantelupaskaa Outokummun srk:ssa ---Yhtä aikaa oli kolmekin ja loppuaamenia odotin Suomen Korkeimmista oikeuksista 3-5 v ---25 v aikana mikään muu srk:ssa ei somistunut kuin että tkli ulosti minut ”kirkon tunnustuksella” ---Rollijat saivat kiitosmitalin ja kannustuksen hakea seuraavaan k-neuvostoon ja -valtuustoon ---Koska olin syypää jo aikaisemmin parrasta ja tukasta, oli myös eksegetiikkani potaskaa Riekkiselle ---Media näyttää, että nykypapit saavat laukoa mitä tahansa UT:n teksteistä välittämättä ja virka pysyy ---Tyylinä on saarnata ihmisestä ja terapoida ihmistä, jolloin ollaan turvassa valituksilta ---Jatkuvasti opiskelevana tiedän, että kirkossa raavitaan vain Raamatun ongelmatonta pintanahkaa ---Ei puhuta UT:n synedrium-neuvosto-maan hallitus-korkeimmasta oikeudesta Jeshuan murhaajana ---UT:ssa koko virallinen yhteiskunta instituutioineen taistelee Jeshuaa vastaan ---Koko sota pannaan yhden jätkä-Jeshuan syyksi ja hirtetään rituaaliteatterin kusi-ja paskannuspuuhun ---Paavalin pakanakirkon ajaton pehmo-Jeesus on vain väärennös UT:n juutalaisesta Jeshua-äijästä ---Paavalista alkaen 50-luvulta tähän päivään asti kirkon evankeliumi on ollut antisemitistinen ---200-luvulta alk. antijudaisti-kirkkoisät, Augustinus ja Martti Luther olivat A. Hitlerin oppi-isiä ------------------------------------- ---Olipa Jumala itsessään oleva tai ihmisen tekemä, hän/ se pysyy yhä ongelmana kiinnostuneille ---Sekin perustuu vain perinteellisiin oletuksiin, että hänestä voidaan sanoa jotain ---Lutherin Vähässä katekismuksessa 1960-luvulla opetettiin, että Jumala ilmoitti/ ilmoittaa itsensä ---Jumala-ongelma ratkaistiin yhden Raamatun juonteen sanastolla ---Yllä olevien teosten valossa entinen ratkaisu romuttuu ja jääkö jäljelle mitään Jumalaa ---Jo muinaisen Kreikan filosofit pohtivat asiaa 2500 v sitten ---Jumala-käsite periytyi vahvana läpi keskiajan hengentieteisiin ainakin 1800-luvulle asti ---Toiset puolustivat, toiset vastustivat kuten vielä tänäänkin jäänteeksi tullutta kulttuuri-ilmiötä ---Myös Luterilaisen kirkon srk:ien alueilla on monen kirjavaa suhtautumista, käsitystä ja ajattelua ---Kokonaiskirkon hallintolaitoksena tuomiokapituli säätelee srk:ia oletettuun kirkon etuun ---Ateistipapeilla ei taida olla virkoja kuin Oulun hiippakunnassa, ainakin joku vuosi sitten ---Oulun piispa Sami Salmen poika oli ensimmäisenä ateistipappien kerhossa ---Tilanne jatkui vuosia, kunnes pappi lähti, muistaakseni lehden toimittajaksi ---Lienee palannut tuhlaajapoikana papinvirkaan, joten hänen kohdallaan pappisvirka pysyi ---Minulta meni v 2006 pappisvirka eli papin oikeudet saarnattuani UT:n juutalaista Jeshuaa Okussa 6.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1559 blogia