KIRKON PIRULLINEN KAHDEN REGIMENTIN OPPI Lainaus: ” Martti Lutherin aikanaan muotoilema luterilainen opetus Jumalan kahdesta hallinnasta. Luther laati kahden regimentin opin Rooman kirkon vanhan kahden asteen siveellisyyden opin tilalle. Kahden regimentin opin mukaan on olemassa kaksi elämänaluetta: 1. Maallinen regimentti (maallinen hallinta / maallinen valtakunta, regnum civile), jossa miekalla, esivallalla ja maallisilla järjestyksillä on tehtävänsä 2. Hengellinen regimentti (Jumalan hengellinen hallinta / Kristuksen valtakunta, regnum Christi), jossa taistellaan Jumalan sanalla ja evankeliumilla. Koska ihminen on luonnostaan paha ja roisto, täytyy esivallan ja miekan käyttää rankaisukeinoja, ja lain saada aikaan ulkonainen järjestys. Ensimmäiseen regimenttiin kuuluu siis rankaisu ja pakko. Hengellisessä regimentissä (kirkossa / Kristuksen valtakunnassa) taas hallitsee evankeliumi ja siten sen leimaava piirre on vapaus. Molemmat regimentit ovat Jumalan säätämiä, ei vain hengellinen. Regimentit ovat erilaiset ja erilliset, mutta ne eivät ole irrallisia toisistaan. Ne ilmentävät Jumalan kahtalaista herruutta elämässä. Jumala käyttää siis maailmanhallinnassaan kumpaakin regimenttiä: maallinen on "Jumalan vasen käsi" ja hengellinen "Jumalan oikea käsi"”. Oltuani 30 v pappina neljässä srk:ssa, viimeisessä 25 v, käytyäni läpi 16 kantelua piispan tuomiokapitulissa ja tehtyäni 16000 diakonista kotikäyntiä viran lisäksi ilmaiseksi, tiedän asiasta jotain. Otsikon aihe ja lainaus auttaa ymmärtämään, miksi kirkon järjestelmä toimii näin. Kun rikokseni koskivat kymmeniä vuosia alkaen tukasta, kielimurteesta, kengistä, parrasta huipentuen nimen väärennöksillä tehtyihin apukoulutasoisiin herjoihin saarnojen sanoista ja ”erotettavaksi virasta ja papin oikeuksista” ”kirkon tunnustuksenvastaisuudesta”, luulisi, että srk-järjestelmän hyvät uskovaiset ja muutamat seurakuntalaiset olisivat saaneet tahtonsa läpi nopeammin, koska itse Jumalaa rukoiltiin erottamaan minut virasta ja koko luterilaisesta kirkosta”. Asessorin herjaamana ”ilmiannettuna” työni tuntui sangen raskaalta, kun nauhurit tallensivat puheita sakastissa ja povitaskuissa jumalanpalveluksessa ”todistusaineistoksi” kirkon oikeuteen; koululaiset huusivat 10 m päästä pihastamme olevan koulun ikkunoista solvauksia ja juoksulenkilläni kiskoivat shortsini alas ja ahterini esiin kaupungin keskustassa. Piispan kollegio täydellisellä välinpitämättömyydellään perhettäni kohtaan siunasi kantelijoiden kristillisen toiminnan ja siksi se jatkui. Koskaan ei käynyt ilmi, että heidän toimintansa olisi ollut yhdenkään heidän porukkansa mielestä eettisesti väärää ja täysin nurinkurista uskoa. Antisemitistisen ja Adolf Hitlerin oppi-isä Lutherin keksimä kahden hallitusvallan oppi 1500-luvun Saksassa luotaessa toimivaa kirkon ja valtion suhdetta selittää luterilaisen kirkon linjauksia historiassa ja v 2025. Käytännössä oppi tarkoittaa esim. seuraavaa: piispatuomarievankelista kurittaa pappia ja pappi hakee oikeutta valtiolta; piispa hyppii evankeliumin tasajalkaa kirkon tuomarina ja kutsuu valtion poliisit hakemaan papin, joka ei tule näytelmää katsomaan; asessori huutaa huutamalla, sätkyttelee jalkaa tuolilla minihameessa papin edessä ja pappi saa katselle alapään pikkupöksyjä; kristittynä piispa halaa pappia ja virkamiehenä lähettää hänet valtion lääkäriin ja pyytämään anteeksi kirkkovaltuuston puheenjohtajalta aiheutettuaan tälle ”vaikean aseman”. Luterilainen hyvän sanoman tarina ja Jumalan vanhurskaan oikeamielisyyden oppi toimi hyvin jo 2000 v sitten, kun UT:n neuvosto eli maan hallitus, korkein oikeus ja yliopiston maisterirabbit piiskasivat, kivittivät ja hirttivät juutalaisen Jeshuan Golgatan mäntyyn ja sitten viskasivat rikollisten joukkohautaan! Valtion uskovainen pyöveli-veli lienee kuiskannut: ”Hyvä veli, mie kyllä rakastan sua ja tahton seurata, mutt sie ymmärrät, ett kotona vaimo ja lapset oottaa leipää. Jonku pittää tämäki tehhä.” Jorma Luostarinen Outokumpu nettihaku: ”outokummun pappi luostarinen” 1117 blogia, alla linkki