LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 45. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 2025 TAKARAIVOSSA TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KRISTINUSKON 27. ”Teol. tri T. Ruokanen Kotimaassa 12.11. -25. …piispa Riekkisen kirja Valoa ja pimeyttä … missiona on …uskon uudistaminen: ellei uskoa modernisoida, kirkko tulee häviämään, . esittää … uskon nykyaikaistamiseksi. … toistaa … Jeesus oli “viisauden opettaja”… “opastaa…”. …uskon ydin on lähimmäisrakkaus, ei … opinkappaleisiin. Jo 300-luvulla Areios opetti, että Jeesus ei ole Jumalan Poika vaan … ihminen, joka … osoittaa, miten meidän tulisi elää… . tuli … harhaoppi … torjuttiin … Nikean kirkolliskokouksessa (325), …. Riekkinen jättää … “metafyysiset spekulaatiot” … jäteastiaan. …. valistusfilosofian ja sitä seuranneen… liberaaliteologian …kritiikkiin: Kristinuskon opit Kolminaisuudesta, Jees. jumaluudesta, syntien sovituksesta… sekä usko… fyysiseen ylösnous:een ovat … “myyttisiä vertauskuv…”, eivät tosiasioita… …ei uuden luomisen ja ylösnousemuksen toivoa. “Kaikki on tässä elämässä!” … ajatus Jees. kuolemasta syntiemme sovittajana “pelaa halpahintaisesti syyllisyyden ja anteeksiantam…. noidankehässä”, … Jeesus tuo toivoa “ilman uhriajatusta”. … ylösnousemus ei ole fyysinen … vaan “henkinen…”, “Kertomukset tyhjästä haudasta ovat toissijaisia”,… Ylösnousemus oli opettajaansa ikävöivien… valaistuminen, … sisäisiä “…kokemuksiaan”. Ei …ruumis vaan hänen sanomansa nousi ylös. Riekkinen seuraa … R. Bultmannin ajattelua. Hän oli … “myyteistä riisuja”. Järjenvastaiset myytit ovat uskon esteitä …. Raamattu ei ole Jumalan ilmoitusta vaan ihmisten elämänkokem. kuvailevaa runoutta, joka auttaa… ymmärtämään itseämme,… vanhat uskomukset… eivät sovi nykyajan maailmakuvaan. … ”. Jeesuksen tehtävänä on auttaa … löytämään sisimpäämme kätketyt resurssit, jotka johtavat “elämään vastuullisesti ja rakastamaan rajattomasti”. Pelastus on sitä, että “vapautuu omasta itsekkäästä minästään ja alkaa elää uudella tavalla muita varten”,…. ”Olisi älyllisesti rehellistä, että hän esittäisi kristinuskosta poikkeavat mielipiteensä yksityishenkilönä eikä kirkon piispana.” 865. Riekkisen kirja on toiveajattelua, päässä tapahtuvaa unelmointia 866. Papin saarna, uskovaisen uho, kirkon keksimä oppi, raamatunluku ovat vain ajattelua 867. Mutta Riekkinen ja hänen tukijansa kokevat tekstin enempänä, jonkinlaisena olemassa olevana 868. Antropologi Levi-Straussin mukaan Raamatun myyttien selitys eli teologia on myös myyttiä 869. Siinä hyvää toppuutusta piispa-viralle tuomiosalissa ja kirkkosalin saarnapöntössä 870. Riekkinen jatkaa vain myyttisen tarinan myyttistä jatkoa paremman tulevaisuuden odotuksessa 871. Antropologiasta opin, että rastafarilaisuudessa 1980-luvulla puhuttiin myyttisestä Afrikasta 872. Haile Selassieta pidettiin VT:n pohjalta kuolemattomana Messiaana 873. Oppi elämässä ja käytännössä näkyi 1980-luvun Aleksilla Helsingissä 874. VT:n uskonto nähtiin myyttisenä kirjoituksena, joka haluttiin päivittää uudelleen kuten Riekkinen 875. Rastoista ei tähän mennessä ole tullut VT:n tulkinnan myöhemmän Messiaan valtakunnan asukkaita 876. Samoin jää elpymättä Riekkisen myyttisen Israelin Daavidin valtakunnan Poika UT:ssa Outokummussa 19.11. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1343 blogia