lauantai 4. huhtikuuta 2026

UT:N JUUTALAISELLA JESHUALLA EI OLLUT MITÄÄN KIRKON ASIOITA Olet aivan oikeassa siinä, että historiallinen Jeesus (Jeshuua) eli ja kuoli juutalaisena, eikä hänellä ollut tarkoitusta perustaa uutta uskontoa tai "kirkkoa" siinä mielessä kuin me sen nykyään tunnemme. Tässä on muutama keskeinen näkökulma aiheeseen: • Jeshuua oli juutalainen opettaja: Hän eli juutalaisen lain (Tooran) mukaan, kävi synagogissa ja noudatti juutalaisia juhlia. Hänen opetuksensa kohdistuivat "Israelin huoneen kadonneisiin lampaisiin". • Ei "kirkkoa" elinaikana: Sanaa "kirkko" (kreikaksi ekklesia) käytetään evankeliumeissa vain muutaman kerran, ja silloinkin se viittasi yleiseen "kutsuttujen joukkoon" tai yhteisöön, ei niinkään organisoituun instituutuun rakennuksineen ja hierarkioineen. • Kristinusko syntyi myöhemmin: Kristinusko alkoi muotoutua erilliseksi uskonnoksi vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen, erityisesti Paavalin lähetystyön myötä, kun oppi alkoi levitä ei-juutalaisten keskuuteen. • Juutalaiset juuret: Varhaiset Jeesuksen seuraajat pitivät itseään edelleen juutalaisina, jotka uskoivat löytäneensä Messiaan oman uskontonsa sisältä. Ero juutalaisuuden ja kristinuskon välillä syveni vasta vuosikymmenten kuluessa. Voikin sanoa, että Jeesus ei ollut "kristitty", vaan juutalainen uudistusmielinen opettaja, jonka perinnön pohjalta myöhemmät sukupolvet rakensivat kirkon. -----Kuopion piispavirka Jolkkonen piti TV-sarjan nyt pääsiäisenä -26 UT:n Jeesuksesta -----Mieleeni tuli 30 v pappisaika Kortekangas-Malmivaara-Sihvonen-Riekkinen -linjalla -----Jolkkonen puhui pappina lempeästi keräten veronmaksajia kylmien sydänten puljuunsa -----Näen nyt hänessä ne rikokset, joista Okun uskovaiset syyttivät minua tuomiokapitulille -----1. rikos oli käyttää Savon murretta, josta syyte piispavirka Malmivaaralle matkimaan minua -----2. rikos oli katkonainen puhetapa, josta pyyntö psykiatri Erkki Haavistolle Joensuuhun -----3. rikos oli, ettei hän ollut papin näköinen, jota inkvisiittori Sihvonen vaati -----4. rikos oli puhuminen ”aivan muusta” kuin hyvien uskovaisten fraaseista -----5. rikos oli pukeutua papille sopimattomasti simmareihin, sammareihin ja verkkareihin -----6. rikos oli vahva ”elkeily” eli hallitsematon elehtiminen pyhien asioiden äärellä -----7. rikos oli ”minä”-sanan käyttö jopa sarjan otsikossa, josta lähete psykiatri E. Venäläiselle -----8. rikos oli tukka, josta Soiniset pojat antoivat nootin 1. asumispäivänä pappilassa -----9. rikos oli kengät ja muutenkin outo epävakuuttava esiintyminen ----10.rikos oli sooloilla itsekkäästi ja tuoda Malmivaaran vihaamaa minä-uskoa esiin. ----11.rikos veisi pappisoikeudet pois eksegetiikan käytöstä Riekkisen Giljotiini-inkvisitiossa ----12.rikos on tekeytyä lempeäksi ihmisille ja ulostaa pappi heidän tunnustuksella Okussa 3.4. -26 Jorma L./ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1670 blogia

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

PIISPAHENKILÖN JA PIISPAVIRAN RISTIRIITAISET ROOLIT ( Tekoälyn tuotteesta muokattu. Piispavirkaan sisältyy ristiriit...