lauantai 4. huhtikuuta 2026

UT:N JUUTALAINEN JESHUA JA HÄNEN KRISTILLISET MERKITYKSET JEESUKSESSA Juutalainen Jeshua (hepreaksi ישוע) ja kristillinen Jeesus-kuva kohtaavat toisensa juutalaistaustaisessa Messias-odotuksessa ja kristillisessä pelastusopissa. Historiallisesti Jeesus oli juutalainen, joka opetti synagogissa, noudatti tooraa ja toimi juutalaisessa kontekstissa. Kristinusko tulkitsee Jeshuan VT:n lupaamaksi voidelluksi eli Kristukseksi (messias). Juutalainen Jeshua (Historiallinen Jeesus) • Jeesus syntyi juutalaiseen perheeseen, ympärileikattiin ja vietti juutalaisia juhlia. • Jeesus opetti temppelissä ja synagogissa, ja ne heijastavat ajan juutalaisia oppeja. • Jeshua-nimi: hepreankielisestä Yəhōšūa (Joosua) tarkoittaa "Jahve pelastaa". • Vaikka Jeshua oli juutalainen, valtavirran juutalaisuus ei pidä häntä messiaana, Jumalan poikana tai jumalallisuutena. Kristilliset merkitykset Jeesuksessa • Messias eli Voideltu: Kristityt uskovat Jeesuksen olevan VT:n profeettojen vapauttaja-kuningas, "Kristus". • Kristillisessä teologiassa Jeesus on Jumalan poika syntien sovitukseksi. • Jeesus asetti itsensä temppelin tilalle ollen UT:n keskus. • Usko Jeesuksen ylösnousemukseenantaa toivon kuolemanjälkeisestä elämästä. Messiaanisilla juutalaisilla tarkoitetaan juutalaisia, jotka tunnustavat Jeesuksen Messiaaksi mutta haluavat säilyttää juutalaisen identiteettin, kulttuurin ja tavat. Jeesus on juutalaisuuden täyttymys. • Kristityt pitävät Jeesusta Jumalana, kun taas juutalaisille mahdoton. • Juutalaisuus ei näe pelastuksen tulevan Jeesuksen kautta vaani lain noudattamista ja Jumalan armosta. • -----Kuopion piispavirka Jolkkonen piti TV-sarjan nyt pääsiäisenä -26 UT:n Jeesuksesta • -----Mieleeni tuli 30 v pappisaika Kortekangas-Malmivaara-Sihvonen-Riekkinen -linjalla • -----Jolkkonen puhui pappina lempeästi keräten veronmaksajia kylmien sydänten puljuunsa • -----Näen nyt hänessä ne rikokset, joista Okun uskovaiset syyttivät minua tuomiokapitulille • -----1. rikos oli käyttää Savon murretta, josta syyte piispavirka Malmivaaralle matkimaan minua • -----2. rikos oli katkonainen puhetapa, josta pyyntö psykiatri Erkki Haavistolle Joensuuhun • -----3. rikos oli, ettei hän ollut papin näköinen, jota inkvisiittori Sihvonen vaati • -----4. rikos oli puhuminen ”aivan muusta” kuin hyvien uskovaisten fraaseista • -----5. rikos oli pukeutua papille sopimattomasti simmareihin, sammareihin ja verkkareihin • -----6. rikos oli vahva ”elkeily” eli hallitsematon elehtiminen pyhien asioiden äärellä • -----7. rikos oli ”minä”-sanan käyttö jopa sarjan otsikossa, josta lähete psykiatri E. Venäläiselle • -----8. rikos oli tukka, josta Soiniset pojat antoivat nootin 1. asumispäivänä pappilassa • -----9. rikos oli kengät ja muutenkin outo epävakuuttava esiintyminen • ----10.rikos oli sooloilla itsekkäästi ja tuoda Malmivaaran vihaamaa minä-uskoa esiin. • ----11.rikos veisi pappisoikeudet pois eksegetiikan käytöstä Riekkisen Giljotiini-inkvisitiossa • ----12.rikos on tekeytyä lempeäksi ihmisille ja ulostaa pappi heidän tunnustuksella Okussa 3.4. -26 Jorma L./ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1671 blogia

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

PIISPAHENKILÖN JA PIISPAVIRAN RISTIRIITAISET ROOLIT ( Tekoälyn tuotteesta muokattu. Piispavirkaan sisältyy ristiriit...