Kristinuskon markkinakelpoisuus 1. ( Aluksi tuntemattoman tekstiä lainaten, toistaa paljolti mitä olen blogeissani sanonut.) Meidän, jotka olemme syntyneet kristityiksi ja eläneet sen vaikutuspiirissä koko ikämme, on vaikea nähdä mitään erityisen kummallista kristinuskossa. Uskontomme on meille lapsuudesta asti valmiina annettu paketti, jonka ovat meille muokanneet erityisesti systemaattisen teologian harrastajat. Heidän tehtävänään on ollut muotoilla kristinuskon kertomus erilaisten suodattimien kautta sellaiseksi, että kunkin ajan sivistyneet ihmiset voivat sen hyväksyä. Tästä syystä olisikin perusteltua puhua kristinuskoista. Esimerkiksi synnyttäneiden naisten kirkottelu, joka vielä muutama sukupolvi sitten oli yleisesti hyväksytty tapa, olisi tämän päivän nuorille äideille kauhistus. Totta on, että tuskin kukaan esittää kristinuskoa yllä olevalla tavalla ja monet saattaisivat sanoa: ”Eihän kristinuskoa voi ilmaista noin.” Ehkä ei voikaan, mutta asiasisältö on olennaisesti sama. Systematisoidessaan ja alituisesti siistiessään kristinuskoa kirkko pyrkii paketoimaan viestinsä yhä uudelleen markkinakelpoiseksi. Kristologiasta ja soteriologiasta puhuminen vaikuttaa paljon viisaammalta ja hyväksyttävämmältä kuin puhuminen Jumalan vaatimasta ihmisuhrista, vaikka kyseessä on sama asia. Raamattu on meille tuntemattomien ihmisten kerrontaa meille tuntemattomista ihmisistä meille täysin vieraana aikana. Aikamme ihmisten on vaikea ymmärtää sitä maailmaa, jossa kristinusko muodostui, aivan samoin kuin tuon ajan ihmisille olisi outoa elää meidän ajassamme. Raamattu antoi merkityksen (meaning-making) oman aikansa ihmisille, joka auttoi heitä jäsentämään elämäänsä. Me elämme toisenlaisessa maailmassa. On vaikeaa, ellei jopa mahdotonta, yrittää markkinoida Raamatun ihmeellisiä näkemyksiä sellaisenaan tämän päivän älypuhelimiin addiktoituneille nuorille. On kuin kirkko yrittäisi myydä lankapuhelimia, jotka eivät millään käy kaupaksi. Loputtomia kokouksia pidetään, uusia strategioita luodaan yksi toisensa jälkeen, konsultteja pyydetään kouluttamaan – mutta lankapuhelinten myynti ei näytä onnistuvan. Harvoin kysymme, onko itse tuotteessamme jotakin parannettavaa? Olisiko kirkon ja systemaattisen teologian nyt pohdittava, miksi itse kirkon pääsanoma ei mene ”kaupaksi”? ------------------------- ---Kuopion tuomiokapituli takaa, että pappi ei saa tutkia, ymmärtää eikä arvioida Raamatun tekstejä ---Jos saakin niin tehdä omassa yksiössään, siitä ei saa kertoa srk:n ihmisille ---Jos kertoo, yksi räkänokka ilmiantaja on aina oikeassa ja tkli keksii syyn papin heittämiselle ulos --- Ulostaja-piispa-virka-Wille-Riekkinen kirjoittaa täyttä paskaa kirkon perinteelliseen uskoon verrattuna ---Hän pitää piispavirkansa, kiertueensa, kunniansa ja luennoi pappiskoulussa ---Samoista asioista mistä hän jaarittelee kirjoissaan hän otti minulta papin oikeudet pois v 2006 ---Oikeaoppisessa kirkossa pappi saarnaa eksegetiikkaa käyttäen ja siitä tkli heittää papin ulos ---Kirkon työläinen ei saa löytää ihmisten keksimästä uskosta ja uskontolaitoksesta mitään vikaa ---Laitoksen rutiinimeno tuntuu ajattelevasta tunteenomaisen ”kummalliselta” kuten kirjoittaja sanoo ---Papin realiteetti uskontolaitoksessa on vain rollijan tunteet ja se miten tkli:n käyttää valtaa pappiin Okussa 13.2. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1562 blogia