Géza Vermès ja UT ( Valmiista tekstistä muokattu ). Jeesus-tutkimuksessa Vermeksen 1973 ilmestynyt kirja Jesus the Jew oli uraauurtava. Käsitys Jeesuksesta hellenistisenä theois aner -hahmona, eli ihmeitä tekevänä jumalihmisenä, toimi vielä 1970-luvun alussa monille tutkimusoletuksena. Näin synoptisten evankeliumien Jeesus jäsentyi enemmän hellenistiseksi luomukseksi kuin juutalaiseksi. Vermes sijoitti Jeesuksen Galileaan ja näki synoptisen tradition juutalaisuuden valossa. Vermes vertaa Jeesusta juutalaisiin ”pyhiin miehiin”. Vaikka Vermeksen teorian yksityiskohdista on esitetty kritiikkiäkin, hänen merkitystään Jeesus-tutkimukselle ylistetään. Vermeksen mukaan Jeesuksen ihmeet tapahtuivat karismaattisen juutalaisuuden sisällä. Jeesus oli kuten juutalainen hasid, pyhä mies, maagikko ja ihmeiden tekijä. Vermes on esittänyt muutamia muitakin konsensusta haastavia näkemyksiä. Hän alkoi tulkita ”ihmisen poika” -nimitystä ei-apokalyptisena ilmauksena. Jeesuksen käytössä sen merkitys olisi ollut lähinnä ”minä” tai ”meikäläinen”. Tämä tulkinta on saanut vahvaa kannatusta myöhemmin. Neitseestäsyntymiskertomusta Vermes lähestyy tutkimalla hepreankielisen betulah -sanan merkitystä. Hänen mukaansa termillä voitiin heprean kielessä tarkoittaa myös tyttöä, jonka kuukautiset eivät vielä olleet alkaneet, eikä hän näin ollen ollut sukukypsä. Vermes ehdottaa, että Marian raskaaksi tuleminen olisi tapahtunut tällaisessa kehitysvaiheessa, mistä olisi syntynyt traditio neitseellisestä sikiämisestä. -------------------- -----Aloittaessani papinkoulun 1970-luvun alussa nämä teemat olivat jonkin verran esillä -----Vasta v 1972 eksegetiikassa alkoi tapahtua, kun UT:n eksegetiikan professoriksi tuli Heikki Räisänen -----Hän käsitteli yllä olevia teemoja historiallis-kriittisesti eli liberaaliteologisesti -----Useille !960-luvun ja sitä vanhemmille teol. ylioppilaille Räisäsen luennot olivat sokki -----Jeshuaa on todellakin selitetty ja selitetään joka lähtöön – ohi Suomen Lut. kirkon tunnustuksen -----Tutkimusaiheena UT:n ja Luterilaisen kirkon Päähahmo kiinnostaa taviksia ja työllistää tutkijoita -----Sensuroitu 2023 ja Jumalan synty -kirjan 2025 jälkeen Jeshua-tutkimus tuntuu aika turhalta -----Jos kaikki uskonvarainen jumalineen Raamatussa on ihmisen mielikuvitusta, miksi mitään tutkimusta -----1970-luvulla kukaan ei osannut nähdä unia siitä, mihin radikaali tutkimus lopulta johtaisi -----Tutkimuksen valossa kaikkien uskontojen tutkimus on vain ihmis-sfäärin sisällä tapahtuvaa pyörittelyä Okussa 21.2. -26 Jorma l.uostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1591 blogia