SAARNA

MESSU

1 VSK

LIT

OKUN KIRKKO 110404 KLO 10

PÄÄSIÄINEN

VALKOINEN

HOOS 6: 1-3

VIRRET

84: 1, 2 1

91: 1-3 7

101: 1-3 12

12: 3, 4 14

85: 1- 19

225 hpe

Miksi pääsiäistä vietetään? Miksi liturgia ja saarna pidetään? - Jotta me syntiset pelastuisimme syyllisyydestä, häpeästä, kuolemasta!

Katsokaamme päivän saarnatekstiä Hoos 6: 1-3. Palatkaamme siihen Israelin historialliseen aikaan, jolloin profeetta Hoosea vaikutti. Oli n. v 750 eKr. Meistä katsottuna lähes 3000 v. sitten. ( Mitenkähän saarnataan meidän jälkeen 3000 v kuluttua?) Hoosean ymmärtämiseksi tekstin alkuyhteyden tunteminen on välttämätön. Nimi Hoosea tarkoittaa samaa kuin Jeesuksen oikea nimi Jehoshua. Se tarkoittaa Jahve pelastaa. Jehoshuasta tulee nimi Joosua, joka onkin lähellä nimeä Hoosea. Käytän apuna Helmer Ringgrenin teosta Israels religion.

Hoosea oli profeetta Aamoksen aikalainen. Hän esiintyi kuningas Daavidin valtakunnan jakautumisen jälkeen. Hoosea ja Aamos esittivät profeetan kutsumuksensa Israelissa eli pohjoisessa valtiossa verrattuna Juudaan eli eteläiseen valtioon. Hooseasta tiedetään vähän. Se voidaan sanoa, että hänen avio-ongelmansa peilaavat julistukseen. Tavallisen tulkinnan mukaan hänen vaimonsa Gomer oli huora/ ilotyttö, siis Hoosealle uskoton.

Hoosea peilasi epäonnistuneen avioliittonsa Israelin kansan ja Jahven liittosuhteeseen. Ts. Israelin kansa oli uskoton/ epäuskoinen Jahven puoliso. Vertauskuvallinen ajattelu oli yleinen ilmiö kirjaprofeetoilla. Heillä oli oppilaita ja he halusivat puolustaa puhdasta Jahve-uskoa maassa, jossa oli paljon kanaanilaisia vaikutteita. Syntyi seka-avioliittoja eri uskontokuntien välille. Vaimo Gomer oli avionrikkoja Jahve-uskon kannalta mutta kanaanilaisittain hän oli puhdas, jopa pyhä! Puhuttiinkin pyhästä prostituutiosta.

Ilmeisesti Gomer-vaimo ei harjoittanut seksiä vain yksityisesti avioliiton ulkopuolella vaan järjestäytyneesti kanaanilaisessa temppelissä, uskonnon temppelihuorana. Hän joi runsaasti viinaa miesten kanssa Baalin palvontamenoissa. Syötiin, juotiin, pidettiin orgioita kuin nykyisenä EU-aikana! Uskottiin, että seksillä miellytettiin myös Baalia ja saataisiin lisää maan hedelmällisyyttä. Baal oli kuoleva ja ylösnouseva hedelmällisyyden jumala, jota Israelin talonpojat suuresti arvostivat. Baalin palvonta näkyi massebah-kivipatsaina ja ashera-puupatsaina. Kivipatsaat edustivat miestä ja puupatsaat naista. Virallinen puhdas Jahve-usko vihasi kaikkia kanaanilaisia vaikutteita!

Profeetta Hoosea katsoi saaneensa Jahvelta merkin oman vaimonsa kautta. Hänelle annettiin huora, jotta hän saarnaisi oikein huoraavalle Jahven kansalle. Omat ongelmat koituivat siis siunaukseksi toisille! Jahve kasvatti Hoosean olemaan tien näyttäjä kansalle. Vaikeista kokemuksista poiki uutta parempaa. Hoosean julistuksessa Israel on uskoton vaimo, joka tulee hylätyksi. Huora ei voi säilyttää puhtaana avioliittoa eikä uskoton Israel voi säilyttää puhtaana sitä liittoa, jonka Jahve solmi Abrahamin kanssa. ”Hän ei ole minun vaimoni, enkä minä ole hänen miehensä”, sanoo Jahve. Israel sanoo: ”Minä tahdon seurata rakastajaani, joka antaa minulle ruokani, juomani, villani, vaatteeni, öljyni ja viinini.”

Israel palvoo siis rakastajaansa, Baalia, hekumoi sen seksillä. Mutta Herra/ Adonaj, Jahve vaatii uskottoman vaimon tilille: Vaimo, ”Israel, ei ole ymmärtänyt, että se oli Jahve, joka lahjoitti puolisolleen viinin ja öljyn, hopean, mielin määrin kultaa, mutta Israel rakensi siitä Baalin patsaita.” Israelin on valittava: Baal tai Jahve! Uskottomuus ei voi jatkua solmitun liiton ja rakkaussuhteen takia!

Israel on unohtanut Mooseksen Jahven pelastusteot! Hän vapautti oman lapsensa, jonka hän löysi erämaasta, Egyptin orjuudesta ja kuljetti Kanaaniin, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä. Se oli Jahve, joka kasvatti poikansa/ tyttärensä perustuen Abrahamille annettuun lupaukseen: ”Lähde maastasi ja suvustasi siihen maahan, jonka minä sinulle annan!” Abraham lähti nykyisen Irakin Mesopotamiasta Bagdadiin, Niniveen, Harraniin. Hän kulki nykyisen Turkin ja Libanonin kautta Kanaanin maahan. Siellä syntyivät Isak ja Ismael ja pojanpoika Jakob poikineen. Jaakob kävi ostamassa nälänhädän aikaan Egyptistä viljaa Joosefilta, omalta pojaltaan.

Egyptissä juutalaiset tekivät orjan raskasta työtä Ramses II aikana. Silloin Jahve ylösnosti Mooseksen kansan johtajaksi. Niin tulivat nykyisen Israelin esi-isät luvattuun maahan. Mooses ei saanut nähdä sitä maata. Vasta Joosua, hänen seuraajansa, johti kansan sinne. Siten Herra, Adonaj, ylösnosti kansalle tulevaisuuden ja toivon!

Hoosean aikaan 400 v myöhemmin tunnettiin jo Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, El. Nykyiset palestiinalaiset ja arabit katsovat polveutuvansa Abrahamin Ismael-pojasta.

Hoosean julistus ei ollut hänen elinaikanaan n. v. 750 eKr kovin merkittävää, kun maata hallitsi kuningas Jerobeam II. Hänellä oli omat hoviprofeetat, jotka lupasivat onnen aikoja ja suojelivat kuningasta pyöveliltä. Raamatun profeetat ovat päälinjaltaan kuninkaita, pappeja ja rikkaita vastaan, niin myös Jeshua eli Jehoshua, jota? kristityt sanovat Jeesukseksi.

Aamoksen ja Hoosean saarna kuninkaita, pappeja ja rikkaita maanomistajia vastaan nousi arvoonsa pian profeettojen kuoltua. Hoosean eläessä ei vielä näkynyt tulevan sodan tuhon merkkejä mutta ne olivat jo ovella. Assyrian valtakunta nousi idästä ja v. 721 eKr se levisi Israeliin. Galilean asukkaat vietiin Eufrat-virralle pakkosiirtolaisuuteen ja heidän tilalleen, erityisesti Samariaan, tuotiin siirtolaisia. Meidän ajan diktaattori käyttää samaa hallinnon periaatetta: puhdistetaan pöytä, tuhotaan roskaihmiset järjestelmästä, tuodaan tilalle namia kansalle!

Vasta Assyrian orjuudessa Hoosean sanomalle oli käyttöä. Hoosea halusi hylätä huoraavan vaimonsa. Hän uskollisena aviomiehenä ei sulattanut loukkausta. Vielä tänäänkään harva avioliitto kestää ulkopuolisia suhteita! Mutta Hoosea ei hylännyt vaimoaan. Hän syvensi saarnaa omalla kriisillä. Jahvekaan ei hylkää uskotonta vaimoa, Israelia! Aivan kuten Hoosea ottaa vaimonsa takaisin, samoin Jahve ottaa Israel-vaimonsa takaisin. Mutta ensin Israelin on kaduttava syntiä: Baalin alttarilta on tultava takaisin Jahven uskolliseksi puolisoksi! Nykyajan psykologit/ psykiatrit vihaavat Hoosean logiikkaa!

Jahve hyväksyy hairahtuneen Israelin rakkautensa tähden. Jahve valitsi Israelin kaikista kansoista omakseen siksi, koska hän rakasti sitä. Siksi hän solmi liiton, berit, omansa kanssa ja antoi sille lain, torah, jota seurata. Jahven rakkaus ylösnostaa Israelin häpeästä! Jahve tahtoo uudelleen, vielä kerran, houkutella Israelin ulos erämaasta, jossa kansan ja hänen yhteinen historia alkoi. Hän tahtoo uudistaa ensirakkautensa ja uskollisuutensa: ”Minä tulen uskoutumaan sinulle (Israel) ikiajoiksi … ja sinä tulet tuntemaan Jahven.”

Nyt olemme tutustuneet Hoosea-nimiseen profeettaan Israelissa n. 2750 v sitten. Tiedämme jotain hänen aikansa historiallisesta tilanteesta. Sitä taustaa vasten ymmärrämme mitä profeetta sanoo tekstissä ja mahdollisesti meille. Asetimme kysymykseksi sen miten ihminen voi pelastua syyllisyydestä, häpeästä, kuolemasta. Saiko kuulija vastauksen?

Palataan vielä päivän tekstiin muistaen, että meillä tänään on kristillinen pääsiäinen. Tekstissä näkyy selvästi Jahven 2 luonnetta: ”Hän on raadellut mutta hän myös parantaa”, ”hän on lyönyt mutta hän myös sitoo haavat”. Hoosea kehottaa Israelia palaamaan Jahven luo, pois vieraan jumalan luota. Israelin on pidettävä liitto, berit, ja laki, toorah. Muuten tulee rangaistus: Assyria hyökkää maahan ja kansa viedään itkuvirsien maille!

Hoosea lupaa valitulle kansalle Jahven uskollista rakkautta: ”Vain päivä tai kaksi, ja hän virvoittaa meidät, kolmantena päivänä hän nostaa meidät ylös, ja niin me (Israel) saamme palvella häntä.”

Hoosealla ylösnousemus tarkoittaa sairaudesta paranemista, vaarasta pelastumista, kuolemanvaaran välttämistä. Ylösnousemus on pitkää turvallista elämää kuoleman varjon maassa Israelin kansan jäsenenä. Ylösnousemus tarkoittaa sitä, että yksityiset ihmiset kuolevat mutta kansa kokonaisuutena säilyy hengissä: Assyria tuhoaa Israelin valtion ja kansa viedään pois, mutta muutamat, jäännös, palaa takaisin kotiin. Kaikki eivät siis pelastu/ ylösnouse, vain jäännös, harvat, muutamat! Jumalattomat tuhoutuvat kadotuksen helvettiin. He jäävät erilleen elävästä Jumalasta/ El haj!

Me kristityt pakanat olemme tuota surkeaa joukkoa Israelin ulkopuolella - Hooseaa tulkiten! Siksi juutalaiset kirosivat meidät jo v. 70 jKr. Syynä oli se, kun alkukirkko varasti heidän ylösnousemuksen ja kehitti Jeesuksella siitä oman teorian! Miten me voimme pelastua, jos kaikki israelilaisetkaan eivät pelastu? Tänäänkin Jeshua/ Jehoshua on juutalainen eikä hän muutu koskaan kristityksi! Hoosean kirja on parempaa Jumalan sanaa kuin yksikään kirkon oppi! VT:n Jahven henki on eri kuin kristittyjen Pyhä Henki! Hän näkyy olevan perin leppoisa synnille, toisin kuin Israelin Jahve! Hän rankaisee rakkaintaan, kun se tahallaan tekee väärin!

Ehkä tulee uusi maailmanaika, aioni, meidän jälkeen. Ehkä silloin paavi, piispat ja kirkot lopettavat antisemitismin, juutalaisvihan! Kun me mätänemme maaksi, ehkä sitten kristityt ylösnousevat Israelin yhteyteen!

Okussa keskiviikko, 31. maaliskuuta 2004

Jorma Luostarinen

maan tomu