ONKO USKONNOSSA KYSE ISOMMASTAKIN ASIASTA? SENSUROITU 2023 ja JUMALAN SYNTY 2025 VASTAA -----Vielä papin töissä 20 sitten en olisi osannut muotoilla otsikkoa -----Nyt maallikkona 30-v palvelun jälkeen on enemmän taitoa ja vapaus ajatella ilman inkvisition tunnustusta -----Pappina ajatteleminen ja Raamatusta/ kristinuskosta tietäminen oli Kuopion tuomiokapitulille rikos -----Mitä enemmän tunsin Enosta alkaen 1978-1982 kirkon ja kristinuskon juuria, sitä huonommin minulle kävi -----Enpä arvannut silloin, että v -23 ja -25-papit kirjoittaisivat vähän samaan tyyliin kuin Karl Marx/ materialistit -----Asioista tietämättömien näkökulmasta yllä olevat teokset ovat ateismia -----Samaa on sanottava Enon ja Outokummun srk:ien malliuskovaisista, joilla on ehdoton totuus taivaaseen -----Tuomiokapituli antaa heidän olla ja levittää uskonnon myrkkyä maailmaan ja kiusata ihmisiä -----Tkli katsoo heidän menettelynsä valtion uskontolaitokselle edulliseksi ja heittää sen sanojan ulos -----Kirkon hallinnossa kirkolliskokouksesta alkaen ainoana perusteena on kirkon etu: raha, vakaa asema valtiossa -----Perinneuskovaisten näkökulmasta nykyeksegetiikka propagoi ateismia -----Puolueeton tietämys ja asennevapaa suhtautuminen näyttää, että kirjoittajat eivät ole ateisteja, päinvastoin -----Joku esitteleekin vilpittömästi tarinansa, josta näkyy kunnioittava usko lapsuudesta alkaen -----Eksegeetit tutkivat Raamattua tutkimuksen keinoin: arkeologiset löydät Lähi-Idässä ja uskontojen tekstit -----He sanovat tieteenalan raameissa sen, mitä on sanottavissa tutkimusmenetelmillä löydetyistä faktoista -----Historialliset löydöt, Raamatun ja muiden uskontojen tekstit ovat lähteitä, joista ammennetaan -----Ko. teoksissa toistuu, että IHMINEN LOI USKONNON JA JUMALAT SEN MUKAAN KUIN TARVITSI -----Se millainen VT:n Jahve on, on muinais-Israelin kirjurien ja muiden keksimä kunkin ajan tarpeisiin -----UT:ssa juutalainen Jeshua on mahdollisesti elänyt mutta perinnetietous hänestä on häntä laajempi -----Mitä kauemmaksi historian tapahtumista mentiin, sitä enemmän perineeseen laitettiin myöhempi leima -----Joku Suomen luterilainen kirkko pitää taustallaan yhteiskristilliset historian vaiheet 30000 kirkkokunnan joukossa -----VT:n historialliset tapahtumat on kirjoitettu VT:iin moneen kertaan muokattuina ja sensuroituina -----Vastaava muokkaustyö näkyy UT:n kirjojen koosteissa alkaen 50-luvulta jonnekin 130-luvulle -----Tutkijoitten mukaan Raamatun Jumala on ihmisten keksimä, luoma ja rakentama – tullen instituutioksi -----Jumala on sen verran kuin ihminen itse on, ajattelee, tuntee, ymmärtää, kärsii, iloitsee, jne. -----Eksegetiikan alaan ei kuulu tutkita, onko Jumala olemassa, koska Jumalaan ei päästä metodisesti -----Tutkimuksessa päästään vain materiaalisista faktoista päättelemään, mitä ihmiset, uskovat, luulevat, jne -----Raamattuteologien tausta-oletuksena näkyy NATURALISTINEN tieteenihanne -----Vaikka uskonnossa on kysymys vain ihmisestä, hän on luonut kullattuja pyhättöjä ja isoja uskontojärjestelmiä -----Asioista tietämättömät näkevät, kuten Platon opettaa, realiteettien VARJOT ja pitävät niitä faktoina -----Kirkon/ kirkkojen historiassa on edetty niin, että IDEAT on jätetty sivuun ja pidetty kansa kurissa VARJOKUVILLA -----Niinpä Outokummussakin ihmisille Jeesus on paljolti komea kirkkotalo, kirkonmenot, kaste, jäsenyys, srk, jne. -----Kirkkolaitos palvelijoineen on historiassa luonut jäsenten kanssa suuren näytelmän palvelemaan ihmisiä -----Eksegeetit palauttavat heidät realiteettiin: USKONNOSSA MIKÄÄN EI OLE IHMISTÄ ENEMPÄÄ Outokummussa 25.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1527 blogia

SENSUROITU 2023 ja JUMALAN SYNTY 2025 VALAISEE ------JESHUA - VT:N JUURIEN KASVATTI---------------------------------- JEEESUS - LAITOSKIRKON KÄYTTÖVÄLINE----- -----Juutalaisena Jeshua ammensi juutalaisuudesta-----------------------Kirkon Jeesus on ajaton käyttötavara -----Juutalaisuus oli monimerkityksinen eri historian kausina---------- Ei ajatella -----Muinais-israelil. uskonto oli kuningasajan v. 586 eKr. asti--------- Ei saarnata VT:n kausia eli aioon:ia -----Uskonto uusittiin paljon Baabelin vankeudesta ajanlaskun alkuun/Kirkossa ylpeästi vain kirkkohistoria hyvää -----Kirjurit loivat uskontoon monoteismin, saatanan ja väliolennot-- Kirkolle riittää Paavalin jankkaus-Kristus -----Syntyi useita uskonnollisia perinteitä oppeineen---------------------Kirkon tunnustuksella papit ulos -----Ennen Babyloniaa profeetoilla oli sija jopa valtiopolitiikassa------Kirkon profeetat pysyvät vaiti, että virka pysyy -----Kansan uskonnossa polyteismi kesti ainakin ajanlaskun alkuun- - Kirkossa kielletään VT:n laaja polyteismi -----Jahve luotiin paljolti Mooseksen aikaan 1300 eKr------------------- Kirkossa vihataan Mooseksen lakiuskontoa -----Jahven ohella oli Baal, Astarte, El, Elohiim------------------------------Kirkossa köyhästi tekopeli 3-jumaluus-jumalaa -----El roi, El olam, Jahve Sebaot ovat eri jumaluuksia------------------- Kirkkoraamatussa -92 käännetään yhdeksi (Herraksi) -----MM. NÄISTÄ JESHUA OLI RIIPPUVAINEN-------------------------------Kirkon papit jankkaavat kirkon kapeaa potaskaa -----ONGELMANA ON SE, MITÄ JESHUA SANOI JA MITÄ KIRJURI------”Hyvä pappi” ei ongelmoi, ei edes tiedä ongelmaa -----Myös aikaväli meiltä on 2000-3000 v/ 3000 km----------------------Kirkon työssä ei aikajanoista aamupuuroa papille -----VT:n kirjat on sensuroitu ja muokattu monta kertaa----------------Kirkon Raamatun käännös on aina uusi tulkinta -----Tavikset pitivät Jeshuaa esim. uutena Mooseksena, Eliana--------Papit saarnaavat aikansa humanismia mukavasti -----Siten VT:n perinne aktuaalistui eli päivitettiin-------------------------Kuopion tuomikapituli ei salli tekstien päivityksiä -----Opetuksen kautta ihmiset tunsivat perinteensä kirjoituksia-------Rippikoulussa opit olemattomia, löhöillään vaan -----Kansa näki Jeshuan omien silmälasiensa läpi, Kaifas omien--------Hyvä saarna on ketään koskettamaton: ei rollia -----Ut on ryhmien kädenvääntöä menneisyyden valossa---------------Kirkon menneisyys on antisemitistinen M. Luther -----Vanhat kirjoitukset antoivat valmiit välineet tulkintaan-----------Ei mielenkiintoa, ettei kanteluita -----Sanhedrin=maan hallitus=korkein oikeus määräsi ”oikean”------ Piispavirkaa määrää mitä UT:ssa todella sanotaan -----Sen tulkinta vei Jeshuan kusi- ja paskannuspuulle--------------------Kirkon määrää valtion korkein oikeuden lain luku -----Jeshua itse oli riippuvainen menneisyyden hahmoista--------------Kirkon Jeesus ei ole Raamatun Jeshua -----Samoin olivat ystävät ja viholliset-----------------------------------------Kirkon 1. asia on turvata jatkuvuus: Jeshua pois -----Uskonnossa pakostakin kerrattiin vanhaa-----------------------------Joka jumalanpalveluksessa ”sama virsi”, kaava, vika -----Jeshua toisti entisiä ja sanoi sanotut uusin sanoin------------------Papit toistavat ongelmattomia kaavoja ja loruja -----Kirjurit kirjoittivat Jeshuan toistamaan muinaisia-------------------Tuomiokapituli pakottaa papin normiin tai veke -----Kukaan ei tiedä tarkalleen mitä uutta Jeshua loi-------------------- Tkli-Riekkinen tietää mummojen kahveilla -----UT:ssa on äärimmäisen vähän ajan tavallista yleishistoriaa-------Papeille saarnaluntti hyvinkin Jumalan sanaa -----Kukaan ei pääse koskaan vainaja-Jeshuaa tajuamaan--------------Enon uskovainen tietää Jeesuksen 100 %:sti Okussa 24.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1526 blogia

A. JUUTALAISEN JESHUAN USKONTO -----------B. KIRKON EI-JUUTALAINEN JEESUS-USKONTO ARNE RUNEBERGIN ”JESU KORSFÄSTELSE I RELIGIONSHISTORISK BELYSNING”:IN VALOSSA 3. ------Jeshuan ajattelutapa oli maagis-uskonnollinen------------ Samoja piirteitä löytyy uskovaisilta paljonkin -----Se on hyvä määrittely sen ajan Lähi-Idän tyylistä-----------Meidän tieteellinen ajattelu sisältää kerrostumia -----Ajan ihmiset eivät määritelleet itseään taikauskoisiksi----Se on meidän puolueellinen/ alentava määrittely -----Heidän kokemuksessaan jumaliin jne. voitiin vaikuttaa---Tänäänkin uskovainen kokee vaikuttavansa Jumalaan -----VT:ssa profeetat muuttivat Jumalan päätöksiä--------------Uskovainen kokee, että rukoileminen poisti syövän -----Profeetat vaikuttivat säähän ja taivaankappaleisiin--------Uskovainen pyrkii muuttamaan huonoa tilannetta -----UT:n mukaan Jeshua sai sanalla muutoksen aikaan-------- Kirkossa painotetaan sanaa monessa merkityksessä -----JH:ssa kirjuri nimittää Jeshuaa Sanaksi eli Logokseksi------Kirkossa Raamattu Jumalan sanaa 300-luvulta alkaen -----Kun Jeshua sanoi tytölle talita kuum, hän tervehtyi-------- Niilo Ylivainio paransi rukouksella ja kaatamalla -----Toiminta oli yleistä Jeshuan aikaan Lähi-Idässä------------- Harvinaista/ joku Markku-pappi yritti herättää kuolleen -----Uskontotieteessä puhutaan parantamisnäytelmästä------Prof. Pentikäinen tutki Inarin samaanin esityksiä 60-luvulla -----Parantajat toimivat ennakkokaavan mukaisesti------------ Herran rukous ja sen rukoileminen on kaavamainen -----Ekssorsisti henkien karkoittajien ammattikunta------------Tuomiokapituli ei tarvitse mitään vastaavaa -----Jeshua oli profeetallinen ekssorsisti----------------------------Seurakuntalainen ei tarvitse tietoa usko-luuloonsa -----Ekssorsisteilta vaadittiin kaavamaisia sanoja, eleitä--------Pappi tarkkana toimituskaavan lurituksessa -----Jeshua poisti pahan sanalla: ”Vaikene ja ole hiljaa”--------Luterilaisella puolella huu-haa-hihhulointia -----”Minä käsken, lähde hänestä” – jotain sellaista-------------Pappeja ei kiinnosta; raha tulee ilmankin tilille -----Puhutussa sanassa oli siis UT:n dynamis-voimaa------------Meilläkin sanotaan: sana sattuu, sana osuu, sana kohdallaan -----Sana muutti sairaan terveeksi omalla painollaan------------Papit puhuvat Jumalan vaikuttavasta sanasta oppina -----Taustalla VT:n ajatus, että Jumala loi sanalla--------------- Kirkon opissa Pyhä Henki -Jumala vahvistaa sanan -----Se tapahtuu välttämättä, mitä Jumala sanoo----------------Ennen kirkossa opetettiin jotain sellaista -----Toisaalta mikään ei voi muuttaa Jumalan mieltä----- ----- Kirkko kieltää kohtalouskon -----Toisaalta valitut hurskaat voivat muuttaa VT:ssa---------- UT:n yleislinjassa Jumala näkyy Jeshuan teoissa -----Meidän käsite maaginen on luonnollinen Raamatussa---Uskonnon pilkkaajien lyömäase tänään -----Käsitteeseen laitamme primitiivisen negatiivista-----------Kirkon pappimaisterit yrittävät olla fiksuja ilman magiaa -----Maagis-uskonnollinen on Raamatun pohja-ajattelua ---- Tieteen aikakaudella pidetään lapsen ajatteluna -----Jeshua ja väki kommunikoivat maagis-uskonnollisesti----Kirkossa täysi torjunta tarpeettomasta -----Eksegetiikan mukaan uskonto oli laaja-alaista arkea------Joillakin joulukirkko-, vihkikirkko-, kastekirkko -tuokio Okussa 22.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1525 blogia

A. JESHUAN USKONTO ---------------B. KIRKON JEESUS-USKONTO ARNE RUNEBERGIN ”JESU KORSFÄSTELSE I RELIGIONSHISTORISK BELYSNING”:IN VALOSSA 2. -----Jeshuan puheiden ja tekojen raamit omassa ajassaan--------Kirkko hokee Paavalin hellenististä Jeesusta -----Jeshuan sanat tarkoittivat hänen ajan merkityksiä----------- -Papit siirtävät sellaisinaan kritiikittä nykypäivään -----Eettinen suhteellisuus oli maistereille harhaoppi--------------Kirkossa papin Raamatun tuntemus -----Köyhien rakastaminen Raamatulla oli opin vastaista--------- Samoin Okun kirkkoneuvoston ex-juopoilla Heikkilän -----Korkein oikeus-sanhedrin vaati absoluuttista moraalia------Samoin Riekkisen tuomiokapituli ”kantelukierteessä” -----Jeshuan näkökulmasta korkein oikeus oli alin vääryys-------Tkli-Riekkinen itkee apua korkeimmalta oikeudelta -----Jeshualle maan hallitus oli saatana-diabolos:en kyttä------ -Kirkko antaa hallituksen alistaa valtion uskontolaitoksen -----Jeshualle Jerusalemin yliopisto-sanhedrin tyhmistä tyhmin/Pappimaisterit saavat khran ja rovastin mainesanoja -----Kun Jeshua teki Isän tahdon, Kaifas syytti Jumalan pilkasta/Kirkossa ei ole Jeshuaa Lutherin antisemitismin takia -----Kun Jeshua otti huikat, Hannas haukkui häntä juopoksi-----Tlin vaxi kantaa asessoriviinat Kuopion alkosta -----Kun Jeshua syntyi huorasta, häntä kiusattiin Marian pojaksi/Kirkossa jämät Marian palvonnasta Paavilta 1500-luku -----Kun isätöntä Jeshuaa kiusattiin, hän loi Jumalasta isän------Älä sie sano rovastipappi: Riekkinen vie sulta aamupuuron -----Talmudissa Jeshuan äiti harjoitti seksiä puuseppien kanssa/Riekkinen tietää ja pitää suun kiinni kun pitäisi kakistaa -----Kirjurit kirjoittivat Jeshuan avoimeksi kirjaksi-------------------Kirkko kutistaa tyhjäksi tunnustusfraasiksi lyödä pappia -----Kirjureilla vahva ote/ motiivi luoda tarinaa Jeshuasta------ Kirkkokiho laskee aikaa eläkepäivään tyhjässä toimistossa -----Evankeliumeissa paljastuvat kirjoittajat ensin, ei Jeshua- -Kirkossa paljastuu piispallinen löyntisauva -----Paavali-murhaaja loi hellenismistä Kristus-sadun---------- --Kirkossa toimii hyvin ja kolehti täyttyy -----Paavalin Kristus tarkoittaa ihmisen ideaa, ihmistä yleensä/Kirkko ei paljasta platonismia, jottei köyhyys lisäänny -----Kristuksella ei ole mitään tekemistä juutal. Jeshuan kanssa/Jeesus-nimi sivistys-kreikkalaisten antisemit. väärennös -----Jeshua oli ja on juutalainen ikuisesti, ei koskaan kristitty----Kirkossa näkyy antisemitismi UT:sta alkaen -----Jeshuan hyvä/ huono on aina suhteessa johonkin------------ Tklin tuomioissa lakiuskonnon mitä-sattuu-paska -----Jeshuan edessä spitalinen on basillin uhri-----------------------Tklille nahkasohvan kuolaaja-saastuttaja -----Jeshualle Kaifaan Maria-huoran veli Lasarus on juoppo-----Tklin asessori kittaa viinaa salaa ilmiantajien takana -----Jeshua siunaa Nainin lesken/ lakimies nauraa pilkallisesti---Sama periaate Kuopion tkli:ssa köyhälle papille -----UT:ssa Jeshua ei ole vastakarvaan valtion virkamiehiin-------Valtion tkli on vastakarvaan papin 16000 kotikäyntiin -----UT:ssa koko valtio on Jeshuaa vastaan – tappaakseen-------Riekkisen/ Sihvosen pulju on siitä poissa suuniltaan -----UT:n kirjurit ovat koko ajan Jeshuan puolella-------------------Riekkisen pulju ei orientoidu Okun srk:n aikaan ja paikkaan -----Siksi kirjurit saavat asemansa mukaisia tuloksia---------------Sihvonen saa psykiatri Venäläiseltä pappikutistustuloksia -----He ovat vankkumattomasti UT:n asemissaan------------------Psykiatri Eino Venäläinen horjuu diagnoosit hatun alla -----Yhteiskunta vääristää viranomaisilla Jeshuan koko elämän/Sama seuraus psykiatri Erkki Haaviston pappidiagnooseilla Okussa 21.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1524 blogia

A. JESHUAN USKONTO ------------------------B. KIRKON JEESUS-USKONTO ARNE RUNEBERGIN ”JESU KORSFÄSTELSE I RELIGIONSHISTORISK BELYSNING”:IN VALOSSA 1. -----Jeshua Raamatun/ UT:n kirjoitusmateriaalin sana----- Jeesus kirkon toiminnan taustahahmo -----Hahmo 2000 v sitten 3000 km:n päässä-------------------Papin jumalanpalvelusten kirjan luennassa -----Mies Rooman valtakunnan Palestiinassa------------------Ei mainita, ettei kansa ala epäillä -----Historiallinen äijä----------------------------------------------- Ei painoteta -----Myyttinen sadunomainen tieteen asteikolla-------------Jos sanoo, papin virka pois -----Historiallinen ja myyttinen yhtä aikaa---------------------Älä sano pappi, jos meinaat olla töissä -----Lähi-Idän kulttuurien juutalainen kasvatti----------------Pappi, suu kiinni - eduksesi -----Sisäisti yleisitämaisen ajattelun---------------------------- Piispavirka ei kerro mummoille -----Eleli lähinnä Galileassa, kävi Jerusalemissa---------------Ei liiku papin saarnaa pidemmälle -----UT:n mukaan kuollut Kaifaan rikollisena------------------ Kirkko sekoilee tuntematonta Paavalin Kristusta -----Synedrium-korkein oikeus, maan hallitus murhasi------Kirkkolaitos salaa: hakee apujoukkoja korkeimmalta oikeud. -----Ystävät pitivät Uhrina, Pelastajana, Jumalan Poikana--Aina jauhetaan samaa, jotta rahaa tulee kolehtiin -----Jeshuassa oli profeetan vikaa---------------------------------Kirkolle profetoiminen myrkkyä -----Hän teki ihmeitä ja toimi eksorsistina----------------------Papit eivät pohdi, eivät saarnaa, ettei työpaikka mene -----Jeshua puhui kansanuskon kielellä-------------------------- Papit maistereiden hienouksia valistaen kansaa -----Hän puhui esidualistisesti ilman vastakkaisuuksia------ Kirkossa jyrkkä raja: oikea vai väärä oppi/pappi/pakana -----Hän käänsi pyhät arvot nurin, sai hullun maineen------Pappi valehtelee suomalaisia arvoja Jumalan sanana -----Jeshua puhui sisältä, sydämestä, sydämen uskolla------Pappi saa palkan, kun lurittaa kuulijoille tuttuja satuja -----Hannaan hullu-Jeshua korotti alhaiset, alensi ylhäiset/Kirkko on ylä- ja keskiluokan profaani laitos -----Kansa ymmärsi Jeshuan konkreetista arameaa-----------Kirkossa uskovaiset kriminalisoivat papin savonkielen -----Jeshua saarnasi suhteellisesti vastoin fariseuksia--------Kirkon lakiuskonto tuomitsee Raamattua tuntevan papin -----Jeshuan lähellä huonoiksi haukutut saivat arvon--------Kirkko ei arvosta papin ahkeroimaa 16000 kotikäyntiä -----Pastorit eivät nähneet Jeshuan kusipuussa uhria---------Kirkon Jeesus-uhri kuulostaa teorialta -----Rabbimaisterit iloitsivat loukkaajansa ulostuspuusta---Kirkossa värittömästi ohitettu Kärsijä-fraasi -----Jeshua rakasti omiaan loppuun asti------------ ------------ Kirkossa ei ole Jeshuan rakkautta, koska ei ole edes nimeä -----Hänellä oli lämmin käsi ja sydän tarvitseville--------------Kirkossa vain jalka, jolla pappi veke tunnustusvastaisuudesta -----Ongelma: miten paljon UT:ssa kirjurin oma mielipide---Kirkon antisemitismiä sanotaan Jumalan sanaksi -----Kirjuri puhuu 1. sijalla, sitten Jeshua 2. sijalla UT:ssa---Kirkko ei analysoi rahan menettämisen pelossa -----Ongelmana se, kuvaako teksti ollenkaan Jeshuaa------ Pappi ei tullut ajatelleeksi, koska kiire hoitamaan virkaa -----Jeshua hoiti ihmisiä sanalla ja teolla-------------------------Pappi virkaa, ja siitä srk antaa euroja lompsaan Okussa 21.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1523 blogia

ONKO KRISTINUSKOSTA/ KIRKOSTA HYÖTYÄ -----Kun mietin sanaa kristinusko, se on teoreettisen abstraktinen ja tavoittamattomissa -----Äkkisistään ei tule mieleen mitään konkreettista -----Se on jonkinlainen yleistys jostakin, joka yhdistetään vallitsevaan kirkkoon, sen asemaan ja toimintaan -----Sana kirkko on monimerkityksinen ja harvempien miettimä itsestään selvyys -----Koulujen päivänavauksissa esittelin kirkon 200 merkitystä ja lukion rehtori teki kantelun tuomiokapituliin -----Joillekin globaalin kristinuskon yksi sanakin on siis jo oikeusjutun syy -----Kantelu papista piispaviran tuomiokapituliin on sinänsä korkean kynnyksen ylitys -----Minulle kirkko ja kirkko-sana oli töissä tärkeä, koska päivänavauksien pitämisesti sain rahaa ---- Nyt maallikkona 30 pappisvuoden jälkeen kirkko ei enää vastaa lapsuuteni käsityksiä -----Kirkolla tarkoitan valtion hallinto-uskonto-laitosta, jonka kassasta Jumalan valtakuntaan menee 5 % -----Jotkut kirkon puolustajat eivät tykänneet minusta, koska rollivat tkli:iin 16 kertaa esim. parrasta ja tukasta -----Nykyinen kirkko-käsitteeni värittyy kokemuksistani ja muuttuu jatkuvasta opiskelusta -----Kiinnostaako tarinani ketään, en tiedä – minua kyllä, koska kohtaloni on tutkia uskoa elämäni ajan -----Ei niistä menneistä keskustella: Kantelijat ovat paljolti kuolleet ja eläkeläispappi on pelistä pois -----Menneitä saa pyöritellä omassa päässään ja yritän hyödyntää niitä toisille kirjoittamalla -----Kirkko/ 30000 kirkkokuntaa globaalisti ovat aivan eri fakta kuin leväperäinen kristinusko-aate -----Suomen luterilainen kirkko Outokummun srk-laitoksessa on jotenkin rajallisesti käsitettävä -----Kristinuskosta 2000 v aikana valtioiden komennossa en löydä erityisempää hyötyä ihmisille -----Kristinusko on suomalaisen kulttuurin jonkinlainen aave, joka aktuaalistuu ihmisten tarvitessa kirkkoa -----Kristinuskon kirkko on Suomessa laajin, vahvin, lailla pohjustettu uskon yhteisö yhteiskunnassa -----Sillä on ollut ainakin 1100-luvulta alkaen valtion tarvitsema ja tukema asema -----Jotta niin on päässyt käymään, on täytynyt olla kansalaisten tarve uskontoon -----Kirkosta on täytynyt olla montaakin hyötyä valtiolle ja kansalaisille alkaen Rooman keisarista 300-luvulta -----Nykyisen kirkon imago-, kannatus- ja osallistumistrendi alenee, koska siitä ei ole tarvetta eikä hyötyä -----Kirkko on ollut ja tulee olemaan vain sen verran kuin ihmiset tarvitsevat -----Teologisesti siinä ei ole mitään ihmeellistä, koska kirkko on ihmiset itse ja Jumala tarpeiden täyttymys -----Eksegetiikan prof. Heikki Räisänen korosti loppuvuosinaan kaiken uskonnon sosiaalisuusfunktiota -----Uskonnon alla ja päällä ihmiset tulevat jumalanpalveluksiin, toimituksiin, messuihin, ym. yhteen - koolle -----Monet köyhät ja varakkaat vaativat ja saavat kirkolta vähän mutta silti rahoittavat kuulumisen yhteiseen -----Perinne on jonkinlainen piiska toteuttaa uskonnollista kansalaishyvettä, josta saa hyötyä ja ansiota -----Valtaosa ei suostu tajuamaan, että kristillisyydelle ja uskolle ei ole mitään realistista perustetta -----Eksegetiikan mukaan ihminen loi tarpeistaan Raamatun Jumalan, joka on sellainen kuin ihminen itse Okussa 21.1. .26 Jorma Luostarinen/ netti: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1522 blogia

UT:N MUINAINEN JESHUA-KOOSTE NYKYPSYKIATRIAN KOOSTEENA 18. Valmiista muokattu. Psykiatrian ja uskonnon risteyskohdassa Jeesusta on tarkasteltu 2 näkökulmasta: historiallisten spekulaatioiden kohteena ja uskonnollisten harhojen teemana. 1. Historiallis-psykiatrinen analyysi 1800- ja 1900-luvuilla: useat psykiatrit ja teologit pohtivat Jeesuksen mielenterveyttä historiallisen aineiston pohjalta. Diagnoosiyritykset: Jotkut tutkijat spekuloivat Jeesuksen kärsineen suuruusharhoista tai paranoiasta johtuen hänen julistuksesta ja jumalallisesta alkuperästä. Kritiikki: Moderni tiede suhtautuu näihin analyyseihin kriittisesti. On katsottu, ettei 2000 vuotta vanhojen tekstien perusteella voida tehdä luotettavia diagnooseja, ja että Jeesuksen käytös vastasi hänen aikansa juutalaista apokalyptista perinnettä 2. "Jeesus-kompleksi" ja uskonnolliset harhat: Psykiatriassa termiä messiaskompleksi käytetään kuvaamaan tilaa, jossa henkilö uskoo olevansa Jeesus tai omaavansa jumalallisen tehtävän. Jerusalem-syndrooma: Ilmiö, jossa turistit tai pyhiinvaeltajat saavat Jerusalemissa uskonnollisia psykoottisia oireita ja identifioituvat Raamatun hahmoihin. Erottelu: Psykiatriassa on tärkeää erottaa terve uskonnollisuus ja hengelliset kokemukset psykoottisista harhoista. Harhaiseen Messias-kokemukseen liittyy usein sosiaalisen toimintakyvyn romahtaminen ja sekavuus. Terapeuttinen näkökulma: Nykyaikaisessa hoitotyössä potilaan suhdetta Jeesukseen voidaan käyttää voimavarana: Eksistentiaalinen tuki: Jeesus nähdään monille potilaille myötätunnon ja lohdun symbolina. Kulttuurinen sensitiivisyys: Hoitajat ja lääkärit pyrkivät kunnioittamaan potilaan uskoa, ellei se ole vahingollista tai osa akuuttia psykoosia. -----APOKALYPTIIKKA on UT:ssa lopunajan eskatologista ilmestyskirjallisuutta -----Juutalainen kirjallisuuslaji osana Lähi-Idän laajaa ja vanhaa ilmiötä -----UT:n ILM:ssa on paljon apokalyptisiä teemoja, värejä, kuvia, hahmoja sala- ja peitekielellä -----Eksegeettien mukaan peitekielellä kirjoitettiin Rooman keisaria hämäten - pelosta -----Apokalyptiikka ilmaisee historian henkilöitä ja tapahtumia uudelleen tulkittuna tendenssimäisesti -----Jotta meidän ajan tollo saa tolkkua, hän tarvitsee apuvälineitä ja tulkintaa -----Jossain Enon ja Outokummun kylillä luetaan niin, että ILM:n Peto on paskapappi tai esim. Putin -----Adekvaatimpi selitys on, että UT:n Peto on Rooman keisari, joka hallitsi ILM:n kirjoittamisaikaan v 100 -----Psykiatrien kurssikirjojen Jeesus-kompleksi ei liity UT:n juutalaiseen Jeshuaan ollenkaan -----Meidän ajan ihmisille hän on vain sen verran kuin luemme UT:sta ja muuten tiedämme usko-luuloja -----Psykiatrin tutkintoon ei kuulu lukea Raamattua, joten hänen ammattikuntansa on puoskari uskonasiassa -----Omasta kokemuksesta sanon, että Jeshuaa selittävät psykiatrit ovat itse Jeesus-kompleksi -----Sen näin itse, kun Kuopion piispavirkatuomiokapituli kiusautti psykiatri E. Venäläisellä ja E. Haavistolla -----Messiaskompleksi on samaa ymmärrystä vailla olevien psykiatrien Jeesus-paskaa -----Se ei viittaa lainkaan UT:n Jeshuaan vaan umpikieron laitoskirkko-tuomiokapituli-pappipotkintaan -----Jerusalem-syndrooma on yksi kassa, johon psykiatrit keräävät köyhiltä viimeisen helvetin rovon -----Harhainen Messiaskokemus on Kuopion tuomiokapitulin asessorin pöksyjen sukkanauha -----Eksistentiaalinen tuki on piispavirka Riekkisen papin ulostus pappeudesta ( Okun srk:n pelastamisessa ) Okussa 19.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1521 blogia