UT:N JESHUA KUOLI JA LOPPU ON SATUA 1. ( Tekoälyn mielipiteestä muokattu ). Esittämäsi väite ("UT:n jeshua on kuollut ja loppu on satua") edustaa kriittistä, tai uskonnotonta tulkintaa Uuden testamentin tapahtumista. Tässä analyysi väitteen eri puolista: • Jeesuksen kuolema (Historiallinen näkökulma): Historiallisessa tutkimuksessa pidetään laajalti varmana, että Jeesus Nasaretilainen kuoli ristiinnaulitsemisessa roomalaisten toimesta n. 30–33 jKr. Tässä mielessä väite "Jeshua on kuollut" on historiallisesti perusteltu. • "Loppu on satua" (Ylösnousemus): Uusi testamentti kertoo Jeesuksen nousseen kuolleista kolmantena päivänä. Väite "loppu on satua" viittaa siihen, ettei ylösnousemus tapahtunut fyysisesti, vaan kyseessä on myöhemmin syntynyt tarina tai uskonnollinen metafora. Tämä on tyypillinen kanta, jos yliluonnollisia tapahtumia ei hyväksytä historian tutkimuksen piiriin. • Uskonnollinen tulkinta: Kristillinen usko perustuu päinvastaiseen väitteeseen: Jeesus kuoli, mutta nousi kuolleista, ja kertomukset ovat totta. Yhteenvetona: Väite tiivistää naturalistisen näkemyksen, jossa historiallinen Jeesus kuoli, ja evankeliumien kertomukset ylösnousemuksesta nähdään tarinoina (satuina) historiallisten faktojen sijaan. ----------------------------------- -----Kuopion piispavirka Jolkkonen piti TV-sarjan nyt pääsiäisenä -26 UT:n Jeesuksesta -----Mieleeni tuli 30 v pappisaika Kortekangas-Malmivaara-Sihvonen-Riekkinen -linjalla -----Jolkkonen puhui pappina lempeästi keräten veronmaksajia kylmien sydänten puljuunsa -----Näen nyt hänessä ne rikokset, joista Okun uskovaiset syyttivät minua tuomiokapitulille -----1. rikos oli käyttää Savon murretta, josta syyte piispavirka Malmivaaralle matkimaan minua -----2. rikos oli katkonainen puhetapa, josta pyyntö psykiatri Erkki Haavistolle Joensuuhun -----3. rikos oli, ettei hän ollut papin näköinen, jota inkvisiittori Sihvonen vaati -----4. rikos oli puhuminen ”aivan muusta” kuin hyvien uskovaisten fraaseista -----5. rikos oli pukeutua papille sopimattomasti simmareihin, sammareihin ja verkkareihin -----6. rikos oli vahva ”elkeily” eli hallitsematon elehtiminen pyhien asioiden äärellä -----7. rikos oli ”minä”-sanan käyttö jopa sarjan otsikossa, josta lähete psykiatri E. Venäläiselle -----8. rikos oli tukka, josta Soiniset pojat antoivat nootin 1. asumispäivänä pappilassa -----9. rikos oli kengät ja muutenkin outo epävakuuttava esiintyminen ----10.rikos oli sooloilla itsekkäästi ja tuoda Malmivaaran vihaamaa minä-uskoa esiin. ----11.rikos veisi pappisoikeudet pois eksegetiikan käytöstä Riekkisen Giljotiini-inkvisitiossa ----12.rikos on tekeytyä lempeäksi ihmisille ja ulostaa pappi heidän tunnustuksella Okussa 3.4. -26 Jorma L./ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1668 blogia