maanantai 13. huhtikuuta 2026

USKONNOSSA IHMINEN PALVOO ITSEÄÄN ( Tekoälystä muokattu, korjattu, lisätty, kirjoitettu sisään ). Ajatus, että ihminen palvoo uskonnossa itseään, on tarkastelun yleisfilosofinen ja -sosiologinen tulkinta, ei koskaan kirkkojen hallitseman kristinuskon oppi. Keskeisiä näkökulmia: • Ludwig Feuerbach ja uskonnon kritiikki: Hän esitti 1800-luvulla, että ihminen palvoo jumalassa omaa itseään ja inhimillisiä ominaisuuksiaan kuten rakkautta, viisautta ja voimaa, jotka hän on projisoinut itsensä ulkopuolelle. Siten Jumala on ihmisen luoma fiktio täydellisestä ihmisyydestä. • Émile Durkheim ja yhteisön palvonta: Sosiologina hän näki, että uskonnossa yhteisö palvoo itseään. Uskonnon funktio on ylläpitää yhteisön arvoja, kiinteyttää ryhmää ja luoda yhteistä identiteettiä yhteisöön. Palvonnan kohteena on yhteiskunta itse. • Kristillinen näkökulma globaalissa kentässä: Joissakin harvoissa kirkon torjumissa alkuaikojen tulkinnoissa nähdään, että ihminen palvoo omaa viisautta ja tahtoa persoonallisessa Jumalassa. Toisaalta uskonnon nähdään auttavan ihmistä näkemään itsensä Jumalan silmin, mikä voi johtaa parannukseen eikä välttämättä itsekeskeisyyteen. • Karl Marx kehitti Feuerbachin ajatusta eteenpäin ja näki uskonnon todellisuuspakona, eskapismina, joka auttaa ihmistä sietämään sosiaalista kurjuutta mutta samalla estää yhteiskunnallisen muutoksen edistämisen. Tiivistettynä: Ihminen palvoo itseään uskonnossa on erityisesti Feuerbachin ja Durkheimin kaltaisten ajattelijoiden esittämä uskontokriittinen tulkinta, jonka mukaan uskonto on ihmisen oman olemuksen tai yhteisön heijastumaa. --------------------------------------------------------------------- -----Kaikessa yllä olevassa on oma järkensä ja on helppo todentaa väitteet havainnoimalla ihmisiä -----Papin töissä minulle oli avartavaa tutustua uskontohistorioitsija Arne Runebergin kirjaan -----Se on Jesu korsfästelse i regionshistorisk belysning, 1952 -----Siinä hän tarkastelee UT:n Paavalin kreikkalais-hellenististä Kristus-hahmoa -----Toisin kuin kirkoissa opetetaan Kristus tarkoittaa Platonin filosofiasta avautuvaa: -----abstrakti ihminen, ideaali-i., täydellinen i., ihmisen idea, kaikki ihmiset, ihmiskunta, ihmisyys -----Teoksen valossa oikeaoppisten kirkkojen kristinuskot ovat pelkkää eksytystä ja harhaoppia Okussa 13.4. -26 Jorma L./ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1688 blogia

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

KUOPION TUOMIOKAPITULIN KRISTILLINEN LAITOSFIRMA ON IRVIKUVA UT:N JUUTALAISEN JESHUAN JENGISTÄ ( Valmiista muokattu, korjattu….). Aihe on k...