KIRKON LUKIHÄIRIÖ Uskontohistorioitsija Arne Runebergin kirja Jesu korsfästelse i religionshistoriska belysning 1952 on oiva kirja sellaisille Ev.-Lut. kirkon työntekijöille ja teologeille, joilla on kaipuuta ajatella uskonsa juuria ja ymmärtää sitä, millaisessa maailmassa ja millaisissa olosuhteissa UT:n kirjailijat kirjoittivat. Pyrkimyksessä päästä totuuteen päin saattaa käydä kuten minulle tutkittuani asioita ja kertoessani niistä tuli raaka lähtö nimikkeellä Suomen Ev.-Lut. kirkon tunnustuksen vastaisuus. Esimerkki kertoo, että eksegeettinen työ yliopistossa ja teol. yo: den gradut sellaisenaan ovat turhia papin työssä. Pappi saa pyöritellä Jeshuaa pääkopassaan, kunhan ei tiedolla vahingoita tuomiokapitulin mielestä kirkon lurituksia. Koska olin pappi ja koska en ole enää, voin vapaammin lähestyä kirkon lukihäiriötä tänään, kun kirkolliskokous väittelee uuden avioliittoon vihkimiskaavan perusteista. Tuli mitä tuli, sillä ei ole mitään tekemistä UT:n tekstien syntyajan ja tarkoituksen kanssa! Otsikon aihe tarkoittaa sitä, että valtion uskontolaitos-kirkossa päälliköt ja alaiset lukevat UT:n ideoita tavalla, joka ei toista eikä jatka niitä vaan on kokonaan eri toimintaa verrattuna juutalaisen Jeshuan aikaan, alkuseurakunnan aikaan ja ensimmäisiin vuosisatoihin. UT:n synedrium eli neuvosto, maan hallitus, yliopiston maisteri-rabbit ja korkein oikeus ajatteli dualistisesti eli joko-tahi -asenteella ehdottomien yhteiskunnan lakien mukaan. Jeshua ja hänen oppimattomat maalaiset ajattelivat esi-dualistisesti eli suhteellisesti, populääristi, primitiivisesti, muinaisen kansanuskson mukaan myyttisten tarujen, satujen ja legendojen maailmassa sen mukaan, mitä kansanomaisiin seremonioihin, riitteihin ja rituaaleihin oli pakattu heidän subjektiivisen käsityksen mukaan. Jeshuan porukoille Jahve oikeasti oli läsnä vaikuttamassa heidän elämässään. Jeshuan seurassa ei tarvittu pappien, maistereiden ja lakimiesten kovia epäinhimillisiä arvoja. He ajattelivat meidän luokittelun mukaan 2000 v myöhemmin myyttisesti, mutta erehdymme, koska he kokemuksessaan ajattelivat Jahven totuuden mukaan uskoen kuten Aabraham, esimerkkinä koko maailman historialle! Me itse ajattelemme myyttisesti! Me sanomme heitä pilkaten maagis-uskonnollisen metafyysisiksi ja typerän lapsellisiksi, koska heillä ei ollut tietokonetta, digilaitetta eivätkä tunteneet maailman valtiaita Trumpia, Putinia ja Netanjahua! Jeshuan jengin usko määräytyi heidän kulttuurinsa, yhteiskunnallisen asemansa ja Mestarin persoonan ja opetuksen synteesissä. Papit, poliisit, sotilaat, kuninkaat, maisterit, lakimiehet kokivat Jeshuan aiheuttavan heille rettelöitä roomalaisten komennossa dualistisen ajattelun eli lain uskonnon ehdottomassa yhteiskunnassa. Oman asemansa takia he viroissaan vaativat toisilta vastaavasti, kuten tänä päivänä kristillisessä srk:ssa sen haukkuessa juoppojaan, huoriaan, syntisiään, joiden pitäisi tulla puhtaina heidän teltoilleen! Jeshuan purukoissa ei ajateltu institutionaalisesti, absoluuttisen moraalin mukaan, ei vedottu normaaliin, totuttuun eikä yleispätevään, vaan asettauduttiin koko sydämellä syyllisinä ja kuolevaisina ihmisiä Jahven eteen sen mukaan, mitä Jeshuan rakkauden ilmapiirissä opittiin. Hän ei asettunut malliksi. Hän oli hyvä jätkä jätkille, jotka elämän ahdingoissa tulivat yhä uudelleen hänen luo seuraamaan ja kokemaan pelastusta parempaan päivään. Jeshuan persoonallisuus ja opetus jakoi ihmismassat: Toisille hän kerjäsi rikollisen kapinallisen rangaistuksen. Toisille hän oli jumal-ihminen, uhri, joka kuuliaisena Poikana noudatti Isän tahtoa. Tänäkin päivänä Jeshua, kirkon väärentäma Jeesus, jakaa ihmismassat kaikkialla, missä häneen vedotaan! Suomen Ev.-Lut. kirkko keksiessään tänään vihkikaavaa on täysin hakoteillä siihen verrattuna, mistä Jeshuan aikaan oli kysymys juutalaisten Palestiinassa 2000 v sitten ja vielä joku vuosikymmen sen jälkeen ulkomailla. Kristillinen kirkko on tahallisesti ja historian olosuhteiden pakosta ollut lukihäiriöinen hylätessään Kulmakiven ja rakentaessaan savikirkon! netti outokummun pappi luostarinen 1141 blogia alla linkki 6.5.-25 Jorma Luostarinen