JEESUKSEN USKONTO JA USKONTO JEESUKSESTA ( KRISTINUSKO ) Olen kirjoittanut blogeja, joissa tutkailen mielenkiintoni mukaan aiheita, joita setvin jo papinvirassani. Halu päästä suurempaan totuuteen ”uskon asioissa” ajaa minua eteenpäin ja rikastuttaa katoavaa ihmis-elämääni. Sydäntäni lämmittää Raamatun jälkeen uskontohistorioitsija Arne Runebergin kirja Jesu Korsfästelse i religionshistoriska belysning 1952. Siitä ammennan ja sitä sovellan aiheisiini tajutakseni uskontoa enemmän kuin kuolleina fraaseina ja mitä puolueellinen pappien tiedekunta ja tunnustuksellinen, kulttuuriin täysin mukautunut laitoskirkko pakotti jankkaamaan, jos mieli olla töissä. Historian juutalaisen Jeesuksen oma uskonto 2000 v sitten Rooman valtakunnan Palestiinassa on aivan eri asia kuin se uskonto, minkä ( kristinusko ) ihmiset perimätietona kehittelivät hänen Golgatan ”puuhun ripustamisen” jälkeen. Jeesus, oikeammin Jeshua, oli koko elämässään juutalainen; syntyi heimonsa jäseneksi; opetettiin lukemaan Tooraa; käsitti maailman ja elämän aikansa primitiivisen, maagis-uskonnollisen, henkien valtaaman kansanomaisen ajattelun mukaan ei-dualistisesti eli ei-musta-valkoisesti vaan tavalla, jossa vastakohdat, hyvä-paha, oikea-väärä, sulautuivat tai olivat joko-tahi; hän tulkitsi kirpun elämää ja ihmisen elämää samalla tasolla Jumalan luomana elämänä, jossa Jahven henki, ruah, piti elämää yllä; hän näki Jumalan toimivan kaikkialla, siunaten, ohjaten, varoittaen, rangaisten ihmisen ja kansan valitessa väärin eli Jumalan tahtoa vastaan; kaikissa teoissaan hän katsoi alaspäin, köyhiin, sairaisiin ja rikkaiden syrjäyttämiin sieluihin, ihaniin luotuihin, joita hän loputtomasti rakasti vertauksissaan ja teoissaan; hän ammensi voimaa Isältä taivaassa kuuliaisena hänen tahdolleen, alistui hänen edessään ja täytti ihmisen kutsumuksen hänen edessään; hän ei mennyt pappiloihin eikä maisteri-rabbien kartanoihin vaan isäntien pelloille, karjatiloille ja kalastajien tupiin katsomaan oraitten nousua, lehmän poikimista ja kertomaan apajista; hän ”jätti väliin” synedriumin eli ”neuvoston” mahtavat miehet yliopistolla, maan hallituksessa ja korkeimmassa oikeudessa, koska kerta toisensa jälkeen sai tutuiltaan terveisiä, että sieltäpäin olivat tulossa häntä murhaamaan; jne. Jokainen nyky-ihminen voi lukea UT:n Jeesuksesta sen mukaan, miten redaktorit eli UT:n toimittajat tallensivat ja muokkasivat perimätietoa Golgatan jälkeen. Tarkasti ottaen kirkkoon ja Raamattuunkin uskominen on epäjumalan palvelusta! Koko Raamattu on ihmisten todistusta siitä, että kuolevaisen syyllisen ihmisen Pelastaja on yksin Jumala, johon uskominen kohdistuu! Kaikki ihmisten tekemät rakenteet Jeesuksen ja uskon lisäksi ovat roinaa: kulisseja, materiaa, löysän rahan tuhlausta, harhautusta ja eksytystä! Pappina näin, että se on tärkeää srk:ssa! Kuten edellisestä suppeasta Jeesuksen ansio-luettelosta näkyy, nykykirkossa ”ei ole haisukakaan” siitä ”hengestä”, mikä UT:sta välittyy, kun ”sana avautuu”! Sanalla sanoen kirkon perinne tuhosi UT:n juutalaisen Jeshuan ja hänen uskonsa/ uskonnon, ts. sen mitä hän itse uskoi ja mitä hän tarkoitti! Golgatan jälkeen muisto Jeesuksesta eli voimakkaasti juutalaisessa Jerusalemin alku-srk:ssa ja hänet koettiin ylösnousseena, mutta uskon levittyä hellenistiseen Rooman valtakuntaan ei-juutalaisten eli pakanoiden keskuuteen jeesuksen uskonto tuhottiin ja uudelleentulkittiin uskonnoksi pakanoiden tyyliin, virallistui, laitostui ja siirrettiin sen ajan maailman eli ”ekumenian” keisarin komentoon. Keisari painoi sotilaan saappaalla ”oikean opin”, ”oikean uskon”, ”oikean Jumalan” ja ”oikean kirkon” koko valtakunnan laitos-kirkon perinteeseen. Sen lapsia ovat apostoliset isät, kirkkoisät, Augustinus, anti-semitistinen Martti Luther ja hänen mielipiteisiinsä perustuva ”kirkon tunnustus” Suomen Ev.-lut. kirkossa v 2024. Nyt ei ole mitään jälkeä juutalaisesta Jeshuasta pappien ja teltta-puhujien saarnoissa, kirkko-talossa, alttarilla, kirkko-taiteessa, kaste-toimituksessa, ehtoollis-pöydässä, hautausmaalla, jne.! Historian matkalla kirkko paaveineen, piispoineen, humanismeineen, terapia-kouluineen, kahvi-kekkereineen, tuomio-lauselmineen ja kullattuine kupoleineen ei ole tarvinnut juutalaista Nasaretin kyläpahasen puun sorvaajaa! Juutalainen apostoli Paavali 20 v Golgatan seremoniallisen riemujuhla-karnevaali-näytelmän jälkeen ei arvannut, mitä hän ivatessaan antisemitistisesti omaa heimoaan korvaus-teologian syytteillä Vapahtajan tappamisesta ja luomallaan abstraktisella ”Kristuksella” saisi aikaan myöhempään uskontoon Jeesuksesta! Jorma Luostarinen maljasalmentie 2a 83630 kuusjärvi netti 1060 blogia ”outokummun pappi luostarinen”, alla linkki