GOLGATAN KIUSAAMISESTA MAAILMANUSKONNOKSI Historiallisen juutalaisen Jeesuksen ”ristintie” 2000 v sitten Rooman valtakunnan Palestiinassa avaa koko kristinuskon. Meidän aikanamme aivan erilaisessa maailmassa, tieteen ja tekniikan kaupallisilla markkinoilla, atomisotaa odoteltaessa ja katseltaessa ihmisten teurastusta Gazassa, Ukrainassa ja muissa maissa, kaukainen UT:n tarina primitiivisellä, alkukantaisella, myyttisellä kielellä ”ei pure” aikamme ihmismassaan. Rutinoituneiden kirkkolaitosten ja niiden jäsenten ns. usko elää vielä jotenkin pienissä ystävien piireissä tunteen tasolla. Siellä kaikki Jeesukseen liittyvä koetaan ihmis-elämän perusarvoksi. Meidän aikamme suomalainen yhteiskunta on kiusaamis-yhteiskunta. 1960-luvun Kuopiossa kansakoulun aikaan kiusaaminen oli yleistä. Minäkin jäin koulun pihalla, koulumatkalla ja pelikentällä monesti ”kiusaajien kynsiin”. Kiusaaja löysi aina syyn kiusata. Siihen aikaan yleisesti ajateltiin, että kiusatussa täytyy olla jokin syy. Nykyisin ajatellaan hieman sivistyneemmin mutta ilmiö vain voimistuu, kun päiväkotilapset tarvitsevat psykiatreja säilyttääkseen hengen tasapainon ja turvallisuudentunteen. Jeesuksen surkeaa kiusaamista ovat papit saarnanneet virkatyönä. Kirkkolaitos-instituution työntekijöinä he toistavat vanhoja kirkon fraaseja, jotka ovat toimineet 2000 v,. Sillä tyylillä virka pysyy, kun ihmiset eivät valita papista kirkon oikeuteen. Kun luemme UT:sta Jeesuksen kiusaamisesta, se on mitä raain ja sadistisin monen itä-maisen uskonperinteen yhdistelmä-murha ajan tyylillä. Jotta ”en puhuisi vain omiani”, tukeudun uskontohistorioitsija Arne Runebergin kirjaan Jesu korsfästelse i relionshistoriska belysning 1952. Sen avulla pappis-aikanani pääsin ”sisälle asiaan” oppimalla lukemaan UT:n tekstin rivivälit ja taustat. Se rikastutti papin työtäni. Jokainen voi UT:sta lukea, että ”neuvosto” eli synedrium ”etsi tilaisuutta tappaa Jeesus”. Kirkonmiesten saarnoissa tänään valtiokirkossa pääasia salataan: Tuo neuvosto oli nimittäin maan yliopisto, maan hallitus ja korkein oikeus, jossa merkittävä virkapaikka oli lakimiehillä ja maistereilla eli rabbeilla. Jeesuksen kiusaajat ja tappamisen moottorit olivat siis Raamatun mukaan ”yhteiskunnan kerma”, eliitti. ”Hulluksi ja rikolliseksi” haukutun Jeesuksen ja hänen köyhien ystävä-huorien ja -varkaiden piti yhteiskunnan normin mukaan kumartaa ja kunnioittaa heitä - henkensä menettämisen uhalla! Siirtäkäämme Golgatan alku-tilanne oman aikamme Suomeen. Mitä tapahtuisi, jos valtioneuvoston juhla-jumalanpalveluksessa H:ngissä pappi saarnaisi siitä, mikä Raamatussa on ”Jumalan sanaa”: ”Te täällä kirkossa yhteiskunnan eliittinä edustatte vastaavaa Jeesuksen ajan murhaajien joukkoa, joka kiusasi köyhien Jumalan Golgatan hirteen ja oli siinä kansanjuhlassa iloinen hyvällä omallatunnolla päästessään eroon rikollisesta petturista!” Näin on totuttu saarnaamaan muissa asioissa, kun Raamattua siirretään nykypäivään. Siksi alkoholistit saarnataan rikkaiden maailmassa ainoiksi syntisiksi mutta rikkaat murhaajat päästetään taivaaseen! Jeesus ja hänen seuraajansa saarnasivat toisinpäin! Historian saatossa pienen Nasaretin pojan tarinasta ihmiset tekivät UT:n perinteeseen suuren kertomuksen. Sen ympärille eri aikakausien ihmiset rakensivat kirkkotaloja, virkoja, oppeja, ym., ja nyt jälkikäteen katsottuna toivat uskoon ja uskontoon kaikenlaista roinaa. Tarinan alussa kysymys oli vain uskosta eikä mistään muusta! Tänä päivänä tavallinen sanankuulija tietää rutiinilla jo ennen jumalanpalvelusta mitä fraasien sanoja pappi luettelee. Alkutilanne Golgatalla näkyi katselijoille verenä, tuskan voihkintana, riutuvina ruumiina. Karnevaalin kaoottisessa tunnelma-näytelmässä Jeesus sai juutalaisten historian kokemuksista kertovat ”Isän Pojan”- roolin ja ”Hamanin” roolin, minkä Pilatus yritti estää – kansan huutaessa ”päästä meille Barabbas-roolin mies” ja ”tulkoon hänen verensä meidän ja lastemme päälle”! Se tarkoitti, että kansa maagis-uskonnollisen primitiivisen esi-dualistisen ajattelunsa mukaisesti pyysi päälleen rikollisen Jeesuksen kantamaa siunauksellista voimaa – päästäkseen onnellisempaan tulevaisuuteen tilanteessa, jossa roomalaiset kiusasivat heitä etnisenä ryhmänä omassa maassaan! Tuosta yhden miehen kiusaamisesta kehittyi maailman suurin uskonto! Mitä syntyy niistä sadoista kiusaamis-tarinoista täällä ”maailman onnellisimmassa maassa”? Jorma Luostarinen maljasalmentie 2a 83630 Kuusjärvi nettihaku outokummun pappi luostarinen, alalaita linkki