SAARNA

MESSU

1 VSK

LIT

OKUN KIRKKO 090504 KLO 10

4 sp

VALKOINEN

Jes. 63: 7-9

VIRRET

444 1

470: 1, 2 7

498 12

569: 1, 3 14

409: 1- 19

224 hpe

Tässä saarnassa tärkeää on miten ihminen pelastuu syyllisyydestä, häpeästä, kuolemasta. Tärkeys tulee siitä, että puhuja ja kuulija elää täällä yhden ainoan kerran. Nyt on aika etsiä vastaus miksi tätä elämänretkeä tehdään. Huomenna on liian myöhäistä! Totuuden edessä kaikki muu on roskaa. Kirkkolain mukaan pappi saa saarnata päivän VT:n tekstistä.

Jes:n sanoma liittyy Israelin kansan historiaan. Assyrian suurvalta oli leviämässä Mesopotamiasta, nykyisestä Irakista, Israelin alueelle. Sitä sanottiin Pohjoiseksi valtioksi verrattuna Eteläiseen Juudaan. Daavidin yhtenäinen suuri kuningaskunta oli jakautunut 2 osa-alueeksi n. 200 v aikaisemmin.

Jesajan julistus Israelissa alkoi n. v. 750 eKr. Kansa oli palvonut Baaleja, hylännyt Jahven. Siksi sille oli tulossa rangaistus, Assurian valtaan joutuminen. Oli valittava Israelin liiton Jumala Jahve tai Baal! Kansa valitsi väärin ja edessä oli Jumalan lähettämä Assyrian hyökkäys. Profeettaa uskottiin vasta tapahtumien jälkeen.

Lainaan vähän muokaten prof. Ilmari Soisalon-Soinisen tekstiä hänen kirjastaan Israelin kansan historia. Siinä näkyy hyvin aikahistoriallinen Jesajan toiminta ja uskon yhteydet historian tapahtumiin. Assyrian maineikkaita kuninkaita tuohon aikaan olivat Tiglatpileser III, Salmanassar V ja Sargon II:

Tiglatpileser sai verotuloja Syyria-Palestiinan valtioilta. Sotaretki niitä vastaan alkoi v. 734 eKr. Tiglatpileser kulki sotajoukkoineen Israelin läpi etelään filistealaisten alueelle ja sieltä Gassaan. Egyptin purolle perustettiin tukikohta. Näin katkaistiin yhteydet Egyptiin. Palestiinan valtiot jäivät mottiin. Juudan valtio maksoi veroa edelleen. Assyrian joukot herättivät kauhua kaikkialla valloitetuilla alueilla.

Myöhemmin assyrialaiset suuntasivat retkensä suoraan Israeliin. Kaikki kaupungit vallattiin, paitsi Samaria. Maanviljelijät saivat jäädä paikoilleen mutta rikkaiden yläluokka vietiin pakkosiirtolaisuuteen Assyriaan. Heidän tilalleen tuotiin muuta väestöä. Sotataktiikkaan kuului, että juutalaiset hajotettiin Assyrian alueilla pieniksi ryhmiksi ja ne siirrettiin valtakunnan eri osiin. Tarkoituksena oli sulauttaa väestö valtakulttuuriin ja uskontoon.

V. 721 eKr Assyrian kuningas Sargon II valloitti Samarian. Sieltä vietiin yläluokan papit, ammattihenkilöt, virkamiehet ja oppineet eksiiliin eli maanpakoon. Evakkolaisia oli n. 30 000. Heidät sijoitettiin nykyisen Irakin alueille Mesopotamiaan ja Meediaan. Samarian alueella Israelissa syntyi erityinen tilanne: Sinne syntyi kansa, joka ei ollut täysin israelilainen mutta ei myöskään täysin muukalainen. Jahvea palvottiin edelleen mutta myös muita eri kansallisuuksien jumalia. Vähitellen alkoi kehitys, jossa Pohjoinen valtio, Israel, alkoi etääntyä Eteläisestä Juudan valtiosta.

Siihen päättyy selostus Soisalon-Soinisen kirjasta.

Meidän kuolevaisten pakanoiden kannalta on tärkeää ymmärtää, että VT kertoo Israelin kansan historiasta. VT:ssa puhuu Aabrahamin El/ Elohim. Moosekselle hän näyttäytyi Jahvena. Hänen tahtoaan ei voida ymmärtää kuin tuntemalla Israelin kansan historia. Kristityt selittävät usein VT:a vertauskuvallisesti, ajattomasti, juutalaisia halveksien. Siten kristityt näyttävät, että heillä on eri uskonto ja toisenlainen tulkinta pyhistä kirjoituksista. Kristittyjen Jumala on melko toisenlainen kuin juutalaisten! Juutalaisten näkökulmasta kristityt valehtelevat ja pilkkaavat Israelin/ Raamatun Jumalaa! Ei ihme, että juutalaiset kirosivat kristityt jo v. 70 jKr, samaan aikaan kuin ensimmäinen evankeliumikirja, MK, syntyi!

Voidaan sanoa varma totuus Raamatun ilmoitusperinteen valossa: Israelin kansan historia ja usko Jahveen on yksi ja sama asia. Koska Jahve on, on myös Israelin kansa. Jahve/ Herra/ Adonai valitsi Israelin kaikkien kansojen joukosta omaksi kansakseen/ pojakseen/ tyttärekseen/ puolisokseen. Meillä pakanoilla on osallisuus pelastuksesta vain Israelin kautta! Nyt v. 2004 kirkot ovat irti juutalaisista ja se on paha syntirikos! Suomen Ev-lut. kirkko on tunnustanut oman antisemitisminsä/ antijudaisminsa oppitasolla. Antisemitismi on seemilaisvihaa ja antijudaismi on juutalaisvihaa. Kirkon uusi linja näkyy asiakirjassa Kirkko ja Israel v:lta 2000! Siinä Suomen kirkko etsii juutalaisilta anteeksiantamusta itselleen ja kristityille. Rippisanoissa kuulimme siitä tarkemmin.

Otetaan esille lainauksia ilmoitusperinteestä. Siinä näkyy, että kirkon synnintunnustus on aiheellinen! Nähdään Israelin siunaukset, jotka kristityt ovat omineet itselleen. Kirouksensa Israel on saanut pitää itse. Kiroajia ovat olleet kristityt. Seuraavissa Moos. kirjojen lainauksissa on sama Henki kuin päivän Jes:ssa. Moos. kirjat ovat tausta ja selityspohja Jes:lle. Jes. itse viittaa Moos. kirjoihin.

2 MS 3: 13 Mooses sanoi Jumalalle: "Kun minä menen israelilaisten luo ja sanon heille, että heidän isiensä Jumala on lähettänyt

minut heidän luokseen, he kysyvät minulta: 'Mikä on hänen nimensä?' Mitä minä heille silloin sanon?" 14 Jumala sanoi

Moosekselle: "Minä olen se joka olen."* Hän sanoi vielä: "Näin sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Minä-olen on lähettänyt

minut teidän luoksenne.'"

15 Jumala sanoi vielä Moosekselle:

"Sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Jahve, Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt

minut teidän luoksenne.' Se on oleva minun nimeni ikuisesti, ja sillä nimellä minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.

2 MS 6: 2 Jumala sanoi Moosekselle: "Minä olen Jahve, Herra. 3 Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille minä olen ilmestynyt Jumalan,

Kaikkivaltiaan nimisenä, …

5 MS 4:

Israelin kansan erityisasema:

32 "Katsokaa menneisyyteen, ajatelkaa aikoja, jotka ovat olleet kauan ennen teitä, aina siitä saakka, jolloin Jumala loi

ihmisen maan päälle. Onko missään taivaan alla tapahtunut mitään näin suurta, onko mitään tällaista ennen kuultu? 33 Onko

mikään muu kansa teidän laillanne kuullut Jumalan puhuvan tulen keskeltä? Ja silti te olette jääneet eloon! 34 Tai onko

millään jumalalla ollut rohkeutta tulla ottamaan kokonainen kansa omakseen toisen kansan keskuudesta, kuten Herra, teidän

Jumalanne, on tehnyt? Te saitte omin silmin nähdä, kuinka hän kuritti egyptiläisiä, teki ihmeitä ja tunnustekoja, soti heitä

vastaan ja vei teidät kohotetun kätensä ja pelottavien mainetekojensa voimalla pois Egyptistä.

35 "Tämän kaiken te saitte nähdä todistukseksi siitä, että Herra on Jumala ja ettei hänen lisäkseen ole ketään toista. 36

Taivaasta hän antoi teidän kuulla äänensä kasvattaakseen teitä, ja maan päällä hän antoi teidän nähdä suuren tulensa, ja te

kuulitte hänen sanansa tulen keskeltä. 37 Hän rakasti jo teidän esi-isiänne, ja siksi hän valitsi omikseen heidän jälkeläisensä

ja vei itse teidät suurella voimallaan pois Egyptistä. 38 Hän lupasi hävittää teitä suuremmat ja mahtavammat kansat teidän

tieltänne antaakseen teille niiden maat, kuten nyt tapahtuu. 39 Teidän tulee siis tietää ja painaa mieleenne, että Herra on

Jumala niin taivaassa kuin maan päällä eikä toista Jumalaa ole. 40 Noudattakaa hänen lakejaan ja käskyjään, jotka minä

teille tänään annan, että te ja teidän jälkeläisenne menestyisitte ja saisitte elää vanhoiksi siinä maassa, jonka Herra, teidän

Jumalanne, antaa teille ikuisiksi ajoiksi."

5 MS 7: Israel, Jumalan valitsema kansa

6 Muistakaa, että olette Herralle, Jumalallenne, pyhitetty kansa. Herra, teidän Jumalanne, valitsi

teidät maailman kaikkien kansojen joukosta omaksi kansakseen.

7 "Ei Herra siitä syystä mieltynyt teihin eikä valinnut teitä, että te olisitte kansana kaikkia muita kansoja suurempi --

olettehan kaikista kansoista pienin. 8 Herra rakasti teitä, ….

Kun Jesaja julisti poliittisessa saarnassa Israelin kuningas Aahaan puolesta ja Aahasta vastaan, hänellä oli mielessä juutalainen ilmoitusperinne. Hän liittyi samaan uskoon kuin Abraham, Mooses, David, kirjaprofeetat. Osa kansasta tukeutui puhtaaseen Jahve-uskoon mutta osa seurasi kansanperinnettä, kanaanilaisia Baaleja ja ulkomaan uskontoja.

Vastaavanlainen tilanne on kaikkina aikoina: Tekin uskotte länsimaisen kulttuuriperinteen mukaan, totunnaisesti. Hyväksytte uskonnossa Raamatun ulkopuolisen aineksen ja muiden uskontojen kansanperinteen. Harva tajuaa uskonnon ja uskon eron! Moni maineikas srk-lainen katsoo, että hänen mielipiteensä on ainut oikea: Hän selittää uskoa oman lafkan, omien toiveiden ja tottumuksien mukaan! Tapahtuu kiihkoilua oman herätysliikkeen totuudesta ja sen puhujan arvovallasta. Kiihkoillaan omasta ryhmästä ilman yhteyttä Israelin kansan historiaan. Sen vääremmin ei voi uskoa! Mutta kirkko/ kirkot ovat antaneet tilanteen kellua. Kirkolle eli sen jäsenille on riittänyt, että ollaan koolla yhteisen katon alla! Sana kirkko, kr kyriake, tarkoittaa juutalaiselle Adonaille eli Jahve-Herralle kuuluvaa!

Kristillinen lähetystyö on usein ajanut juutalaiset polttoroviolle ja kirkon ulkopuoliset helvetin kadotukseen! Tietämätön epäusko johtaa vihaan ja väittelyyn minun oikeasta Jumalasta ja sinun väärästä! Kirkon synnintunnuksessa sanotaan, että Totuutta pitää etsiä juutalaisyhteisön ja juutalaisen Jahven kautta! Niin sanoo myös Jesajan Jumala!

Totuuden mittapuu ei ole meidän kreikkalais-roomalainen kulttuuriperinne vaan juutalaisen Jeshuan perinne! Uskoa pitää selittää alkaen ikivanhasta ilmoitusperinteen tekstistä ja sitten tullaan jos tullaan nykyaikaan! Kirkon anteeksipyynnössä tunnustetaan juutalaisten ensisijainen merkitys pelastuksen välittymisessä!

Kun profeetta Jesaja tai muu profeetta puhuu teille pyhästä kirjoituksesta, te kivitätte hänet loukkaajana uskontolaitoksen siunauksella! Kansakunnan uskonto on hyvä väline hallita kansaa. Sen oivalsi jo keisari Konstantinus Suuren luoma valtiouskonnon aate.

4 sunnuntaita sitten Hosean teksti varoitti juutalaisia kanaanilaisten uskonnosta: Siinä juotiin runsaasti viinaa, mässäiltiin ruualla ja harjoitettiin seksiä temppelihuorien kanssa. Pastori Hesekielin saarnateksti 2 viikkoa sitten syntyi Eteläisen Juudan valtion pakkosiirtolaisuudessa Babyloniassa. Pastori julisti pelastusta Juudalle:

• Jahve etsii kansojen joukosta omat turvaan.

• Hän kokoaa lauman Jerusalemin seudulle.

• Hän antaa omille köyhilleen oikeuden kansojen keskellä.

• Tulevaisuudessa Jahvea palvoo koko maailma.

Hosea, Hesekiel ja Jesaja eivät puhu yleisiä elämänohjeita/ yleisjumalan aivoituksia kuten kristityt usein väittävät! Jesajan Jumala ei ole nykyajan Outokummun ateistien, maistereiden ja psykiatrien jumala! Lukekaa itse Jesajan saarnaa 2750 v sitten! Jos te sitä ymmärrätte, saatte piston ja loukkauksen sydämeenne!

Niin, miten se kuolevainen ihminen pelastuu? Kun sinä maadut, olet vain lapiollinen tuhkaa! Taistelu Totuudesta ei ole pikkujuttu. Israelin kansan historiassa puhtaan Jahve-uskon puolesta taistelu on a ja o. Sitä kaikki oikeat profeetat julistavat! Jesajalle Jahve on kuningas valtaistuimella. Enkelit ympäröivät hänet ja ylistävät kolminkertaista pyhää. Hänen edessään kaikki ihmiset, myös profeetta-julistaja, on saastaa/ tomu ja tuhka. Israelin pyhä on kiivas ja armollinen. Siihen perinteeseen liittyi myös Jeshua/ Jehoshua, jota kristityt sanovat Jeesukseksi! Hän julisti Jahven valtakuntaa omalle heimolleen.

Jesaja julistaa:

• Jahve vaatii Israelin rikkaat ja tuomarit tilille.

• Hän vaatii oikeudenmukaisuutta, saedeq/ sedaqah.

• Hän vaatii sydämen uskoa.

• Hän lähettää daavidilaisen Mashiaan.

• Hän hallitsee Jerusalemin kulmakivenä.

On hyvä, että Suomen Ev.-lut. kirkko on tunnustanut oppitasolla synnit juutalaisille. Mutta oppitason syyllisyydestä on lähes ikuinen matka käytäntöön: Kristillinen kulttuuri on juutalais-vihamielinen ja pysyy! Ehkä 2000 v:n kuluttua kirkossa/ kirkoissa kuullaan pelastussanaa yhdessä juutalaisten kanssa!

Outokummussa torstai, 29. huhtikuuta 2004

Jorma Luostarinen

maan tomu