SAARNA

MESSU

1 VSK

LIT

OKUN KIRKKO

060604 KLO 10

Pyhä Kolm.

Valk.

Jes. 6: 1 - 8

VIRRET

131: 1 - 3 1

134: 4 7

129: 1 – 3 12

63: 3 - 4 14

386: 1- 19

224 hpe

Tässä saarnassa tärkeää on miten ihminen pelastuu syyllisyydestä, häpeästä, kuolemasta. Totuuden edessä kaikki muu on roskaa. Tärkeys tulee siitä, että puhuja ja kuulija elää täällä yhden kerran. Nyt on aika etsiä vastaus miksi tätä elämänretkeä tehdään. Huomenna on myöhäistä! Kirkkolain mukaan pappi saa saarnata päivän VT:n tekstistä.

Jes:n sanoma liittyy Israelin kansan historiaan. Assyrian suurvalta oli tulossa Mesopotamiasta, nykyisestä Irakista, Israelin alueelle. Sitä sanottiin Pohjoiseksi valtioksi verrattuna Eteläiseen Juudaan. Daavidin yhtenäinen kuningaskunta oli jakautunut 2 osaksi 170 v:ta aikaisemmin.

Jesajan julistus Juudassa alkoi v.750 ennen Jeesusta. Kansa oli palvonut vieraita Baaleja, hylännyt Jahven. Siksi sille oli tulossa rangaistus uskottomuudesta, lain ja liiton rikkomisesta. Oli valittava Jahve! Kansa valitsi väärin ja edessä oli syyllisen tuomio. Profeettaa uskottiin vasta tapahtumien jälkeen.

Lainaan muokaten papinkoulun opettajan Ilmari Soisalon-Soinisen tekstiä. Kirjan nimi on Israelin kansan historia. Siinä näkyy Jesajan toiminnan ja uskon yhteydet historian tapahtumiin. Assyrian kuninkaita tuohon aikaan olivat Tiglatpileser III, Salmanassar V ja Sargon II:

Tiglatpileser sai verotuloja Syyria-Palestiinan valtioilta. Sota niitä vastaan alkoi v. 734 eKr. Tiglatpileser kulki joukkoineen Israelin läpi etelään filistealaisten alueelle ja sieltä Gassaan. Egyptin purolle perustettiin tukikohta. Niin katkaistiin yhteydet Egyptiin. Palestiinan valtiot jäivät mottiin. Juudan valtio maksoi veroa edelleen. Assyrian joukot herättivät kauhua kaikkialla.

He suuntasivat retken suoraan Israeliin. Kaupungit vallattiin, paitsi Samaria. Maanviljelijät saivat jäädä mutta rikas yläluokka vietiin pakkosiirtolaisuuteen. Heidän tilalleen tuotiin uutta väestöä. Juutalaiset hajotettiin Mesopotamiassa pieniksi ryhmiksi, jotka siirrettiin valtakunnan eri osiin. Tarkoitus oli sulauttaa siirtolaiset valtakulttuuriin ja uskontoon.

V. 721 ennen Jeesusta Sargon II valloitti Samarian. Sieltä vietiin yläluokan papit, ammattihenkilöt, virkamiehet ja oppineet eksiiliin eli maanpakoon. Evakkolaisia oli n. 30 000. Heidät sijoitettiin nykyisen Irakin alueille ja Meediaan. Samarian alueelle syntyi kansa, joka ei ollut täysin israelilainen mutta ei myöskään täysin muukalainen. Jahvea palvottiin edelleen mutta myös muiden kansojen jumalia Vähitellen Pohjoinen Israel etääntyi Eteläisestä Juudasta.

Siihen päättyy selostus mainitusta kurssikirjasta.

Meidän kuolevaisten pakanoiden kannalta on tärkeää ymmärtää, että VT kertoo Israelin kansan historiasta. VT:ssa puhuu Aabrahamin El/ Elohim. Moosekselle hän näyttäytyi Jahvena. Hänen tahtonsa näkyy historiallisissa yhteyksissä. Kristityt selittävät usein VT:a vertauskuvallisesti, ajattomasti, juutalaisia halveksien. Siten kristityt todistavat, että heillä on eri uskonto ja eri tulkinta pyhistä kirjoituksista. Kristittyjen Kolmiyhteinen Jumala on toisenlainen kuin juutalaisten ehdottoman monoteismin Jahve! Juutalaisten näkökulmasta kristityt valehtelevat! Ei ihme, että juutalaiset kirosivat kristityt jo v. 70 jälkeen Jeesuksen! Silloin syntyi 1. evankeliumi, MK.

Voidaan sanoa totuus Raamatun ilmoitusperinteen valossa: Israelin kansan historia ja usko Jahveen on yksi sama asia. Koska Jahve on, on myös Israelin kansa. Jahve/ Herra/ Adonai valitsi Israelin kaikkien kansojen joukosta omaksi pojakseen/ tyttärekseen/ puolisokseen. Meillä pakanoilla on yhteys pelastukseen Israelin kautta!

V. 2004 kirkot ovat irti juutalaisista ja se on paha syntirikos! Suomen Ev-lut. kirkko on tunnustanut oman antisemitisminsä/ antijudaisminsa oppitasolla. Antisemitismi on seemiläisvihaa, antijudaismi juutalaisvihaa. Kirkon uusi linja näkyy asiakirjassa Kirkko ja Israel v:lta 2000! Siinä Suomen kirkko hakee juutalaisilta anteeksiantamusta itselleen ja kristityille. Rippisanoissa sen kuulimme.

Otetaan esille lainauksia ilmoitusperinteestä. Siten ymmärrämme kirkon synnintunnustusta. Nähdään Israelin siunaukset, jotka kristityt ovat omineet. Kirouksensa Israel on saanut pitää itse. Kiroajia ovat olleet kristityt.

Seuraavissa Moos. kirjojen kohdissa on sama Henki kuin Jes:ssa. Moos. kirjat ovat tausta ja selityspohja myöhemmälle Jes:lle. Juutalaisessa kasvatuksessa vanhoja kertomuksia on toistettu. Perinteen lapset ovat eläneet siitä minkä saivat Jumalalta. Jesaja esittää näkynsä vanhan kertomusaineiston raameissa.

2 MS 3: 13 Mooses sanoi Jumalalle: "Kun minä menen israelilaisten luo ja sanon heille, että heidän isiensä Jumala on lähettänyt

minut heidän luokseen, he kysyvät minulta: 'Mikä on hänen nimensä?' Mitä minä heille silloin sanon?" 14 Jumala sanoi

Moosekselle: "Minä olen se joka olen."* Hän sanoi vielä: "Näin sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Minä-olen on lähettänyt

minut teidän luoksenne.'"

15

"Sinun tulee sanoa israelilaisille: 'Jahve, Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt

minut teidän luoksenne.' Se on oleva minun nimeni ikuisesti, ja sillä nimellä minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.

2 MS 6: 2 Jumala sanoi Moosekselle: "Minä olen Jahve, Herra. 3 Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille minä olen ilmestynyt Jumalan,

Kaikkivaltiaan nimisenä, …

5 MS 4:

32 "Katsokaa menneisyyteen, ajatelkaa aikoja, jotka ovat olleet kauan ennen teitä, aina siitä saakka, jolloin Jumala loi

ihmisen maan päälle. Onko missään taivaan alla tapahtunut mitään näin suurta, onko mitään tällaista ennen kuultu? 33 Onko

mikään muu kansa teidän laillanne kuullut Jumalan puhuvan tulen keskeltä? Ja silti te olette jääneet eloon! 34 Tai onko

millään jumalalla ollut rohkeutta tulla ottamaan kokonainen kansa omakseen toisen kansan keskuudesta, kuten Herra, teidän

Jumalanne, on tehnyt? Te saitte omin silmin nähdä, kuinka hän kuritti egyptiläisiä, teki ihmeitä ja tunnustekoja, soti heitä

vastaan ja vei teidät kohotetun kätensä ja pelottavien mainetekojensa voimalla pois Egyptistä.

35 "Tämän kaiken te saitte nähdä todistukseksi siitä, että Herra on Jumala ja ettei hänen lisäkseen ole ketään toista. 36

Taivaasta hän antoi teidän kuulla äänensä kasvattaakseen teitä, ja maan päällä hän antoi teidän nähdä suuren tulensa, ja te

kuulitte hänen sanansa tulen keskeltä. 37 Hän rakasti jo teidän esi-isiänne, ja siksi hän valitsi omikseen heidän jälkeläisensä

ja vei itse teidät suurella voimallaan pois Egyptistä. 38 Hän lupasi hävittää teitä suuremmat ja mahtavammat kansat teidän

tieltänne antaakseen teille niiden maat, kuten nyt tapahtuu. 39 Teidän tulee siis tietää ja painaa mieleenne, että Herra on

Jumala niin taivaassa kuin maan päällä eikä toista Jumalaa ole. 40 Noudattakaa hänen lakejaan ja käskyjään, jotka minä

teille tänään annan, että te ja teidän jälkeläisenne menestyisitte ja saisitte elää vanhoiksi siinä maassa, jonka Herra, teidän

Jumalanne, antaa teille ikuisiksi ajoiksi."

5 MS 7:

6 Muistakaa, että olette Herralle, Jumalallenne, pyhitetty kansa. Herra, teidän Jumalanne, valitsi

teidät maailman kaikkien kansojen joukosta omaksi kansakseen.

7 "Ei Herra siitä syystä mieltynyt teihin eikä valinnut teitä, että te olisitte kansana kaikkia muita kansoja suurempi --

olettehan kaikista kansoista pienin. 8 Herra rakasti teitä, ….

Kun Jesaja julisti poliittisessa saarnassa kuningas Aahaan puolesta ja Aahasta vastaan, hänellä oli mielessä juutalainen ilmoitusperinne. Hän liittyi samaan uskoon kuin Abraham, Mooses, David, kirjaprofeetat. Osa kansasta tukeutui puhtaaseen Jahve-uskoon mutta osa seurasi kansanperinteitä, kanaanilaisia Baaleja ja ulkomaan uskontoja.

Vastaavanlainen tilanne on kaikkina aikoina: Sinä kuulija uskot totunnaisesti länsimaisen kulttuurin mukaan. Hyväksyt uskonnossa Raamatun ulkopuolisen aineksen ja muun kansanperinteen. Harva tajuaa, että uskonnossa ja uskossa ei ole ehkä mitään yhteistä! Moni maineikas srk-lainen katsoo, että hänen mielipiteensä on ainut oikea: Hän selittää uskoa oman lafkan, oman toiveen ja tottumuksen mukaan! Tapahtuu kiihkoilua oman herätysliikkeen ja sen puhujan arvovallasta. Konahdellaan omaan piikkiin ilman yhteyttä Israelin kansan historiaan. Sen vääremmin ei voi uskoa!

Kirkko/ kirkot ovat historian myötä kehittäneet mahtavia oppeja itseään varten mutta Raamatun ilmoitusperinteen totuus on jäänyt varjoon!. Kirkon jäsenille riittää, että ollaan koolla yhteisen katon alla! Sana kirkko tulee kr:n sanasta kyriake, Herran oma. Ilmoitusperinteessä se tarkoittaa juutalaiselle Jahve-Herralle, Adonaille, kuuluvaa!

Kristillinen lähetystyö on ajanut juutalaiset polttouuniin ja kirkon ulkopuoliset helvetin tuleen! Kristillisen kulttuurin ateismi johtaa vihaiseen väittelyyn minun oikeasta Jumalasta ja sinun väärästä! Kirkon synnintunnuksessa sanotaan, että Totuutta pitää etsiä yhdessä juutalaisyhteisön kanssa! Niin sanoo myös Jes.. Suomen kirkon uusi kimppakyyti juutalaisten kanssa syntyy vihasta Saddam Husseinin muhamettilaisia kohtaan: Kristitty Länsi pelkää muhamettilaisia!

Totuuden mittapuu ei ole meidän kreikkalais-roomalainen kulttuuriperinne vaan juutalaisen Jeshuan perinne! Uskoa pitää selittää alkaen ikivanhasta ilmoitusperinteen tekstistä ja sitten tullaan, jos on tarpeen, nykyaikaan! Kirkon anteeksipyynnössä tunnustetaan juutalaisten merkitys pelastuksen välittymisessä!

Kun profeetta Jesaja tai muu profeetta puhuu teille pyhästä kirjoituksesta, te kivitätte hänet loukkaajana uskontolaitoksen siunauksella! Kansakunnan uskonto on hyvä väline hallita kansaa. Sen oivalsi keisari Konstantinus Suuren luoma valtiouskonnon aate. Maisteri takoo sinun kalloosi tiedon yhteiskunnan realiteetista. Hallintomies piiskaa sinut lailla hyväksi kansalaiseksi. Psykiatri kutistaa kallosi, ettei kuoleman tuho tunnu.

Jes: ssa hohtaa perinteen helmet:

• Profeetta näkee kuningas Ussian eli Asarjan aikana kutsumusnäyn: Jahve istuu ylhäällä kuninkaan valtaistuimella.

• Hänen yläpuolellaan seisovat serafi-enkelit. VT:n tutkija Helmer Ringgrenin mukaan serafit ovat puoliksi lintuja, puoliksi ihmisiä varusteena 6 siipeä.

• Serafit huutavat kolminkertaista pyhää.

• Jahven kirkkaus, kaavod, täyttää maan. Se on samaa painavuutta, kunniaa, joka näkyi Israelin paetessa Egyptin orjuudesta. Jahve näkyi Moosekselle tulessa, savupatsaassa, luonnon voimissa.

• Jesaja melkein kuolee kutsumiskokemuksessaan: ”Voi minua, minä hukun!” Hän tuntee itsensä häpeällisen saastaiseksi, syylliseksi, kuolevaiseksi.

• Serafi ottaa alttarilta hehkuvan hiilen ja koskettaa sillä Jesajan huulia. ”Katso, tämä on koskenut huuliasi, sinun syyllisyytesi on poissa ja syntisi sovitettu.”

• Kutsuttuna Jesaja kutsuu sanalla.

Miten se kuolevainen syyllinen ihminen häpeässä pelastuu? Kun sinä maadut, olet lapiollinen tuhkaa! Haudankaivaja todistaa sen. - Entäs sitten? - Totuus on kova! - Meidän pitää rukoilla Israelin Jumalaa. Hänen muotonsa ja tahtonsa näkyy ilmoitusperinteen valossa. Puhdas Jahve-usko on profeettojen julistuksen a ja o.

Siihen perinteeseen liittyi myös Jeshua/ Jehoshua, jota kristityt sanovat Jeesukseksi! Hän puhui Nooan päivistä. Hän julisti Abrahamin siemenelle. Hän rakasti Mooseksen lakia ja liittoa, johon hänen kansansa valittiin. Kun Jeshua rukoili Abbaa, hän kohtasi ilmoitusperinteen Isän sydämessään ja elämässään.

On hyvä, että Suomen Ev.-lut. kirkko on tunnustanut edes oppitasolla synnit juutalaisille. Mutta oppitason syyllisyydestä on lähes ikuinen matka käytäntöön: Kristillinen kulttuuri on juutalais-vihamielinen ja pysyy! Nyt on kuljettu erillään 2000 v. Meneekö 2000 v, kunnes kirkoissa kuullaan pelastussanaa yhdessä juutalaisten kanssa!

Outokummussa keskiviikko, 26. toukokuuta 2004

Jorma Luostarinen

maan tomu