Rovasti Olavi Peltola/ JL lyhennys, jokin muokkaus, 060704 1.

MIIKA

Teema: Kuka on niin kuin Herra? Hän tuomitsee ja armahtaa?

JOHDANTO

Miikan kirja vie meidät 730-710-lukujen

Juudaan. Miikan kotikaupunki Moreset-Gat oli

n. 30 km luoteeseen Jerusalemista lähellä

Filistean rajaa. Miika oli maaseudulta kotoisin

oleva kansanmies, kuten vähän aikaisemmin

julistanut Aamoskin. Jesaja

Juudeassa ja Hoosea Israelissa julistivat

samaan aikaan Herran sanaa. Jesajalla ja

Miikalla onkin miltei samanlainen profetia

aikojen lopusta (Miik 4:1-3, Jes 2:2-4). Miika

näki myös Samarian tuhoutumisen, josta hän

oli ennakolta varoittanut (Miika 1:6-7).

3:1; 6:1). Kirja on jaettavissa

kolmeen osaan. Kukin osista päättyy

lupaukseen: Lupaus tien aukaisijasta, joka

johtaa Jumalan kansaa (2:12-13), lupaus

Jumalan kostosta tottelemattomille kansoille

(5:14) ja lupaus anteeksiantamuksesta ja

Jumalan uskollisuudesta (7:18-20).

Kuulkaa, kaikki kansat (1-2)

Kuulkaa, te Jaakobin päämiehet (3-5)

Kuulkaa, mitä Herra sanoo (6-7)

1:1-5 Herra on teitä vastaan syntienne tähden

1:12 "Herra on lähettänyt onnettomuuden."

2:1-3 "Kovia aikoja ette voi väistää."

2:6 Profeetan sanomaa pidetään vääränä

2:7 Herran sanat ovat täynnä hyvyyttä oikein

vaeltavaa kohtaan

3:1-4 "Te vihaatte hyvää ja rakastatte pahaa."

"Kun te huudatte avuksenne Herraa, hän ei

vastaa teille."

3:12 "Teidän tähtenne Jerusalemista tulee

rauniokumpu."

4:1-7 "Tulee vielä aika, jolloin Herran pyhäkön

2.

vuori seisoo lujana." Sillä Siionista tulee

Herran sana. Herra ratkaisee riidat. Niin

taotaan miekat auran teriksi. Yksikään kansa

ei enää harjoittele sotataitoa.

7:18-20 "Sinä annat synnit anteeksi ja jätät

rankaisematta."

SANOMA

Miika paljastaa synnit.

Miikalla on Herran sanana ytimekäs yhteenveto

siitä hyvästä, mitä Jumala vaatii ihmiseltä: "Sinulle, ihminen, on

ilmoitettu, mikä on hyvää. Vain tätä Herra

sinulta odottaa: tee sitä, mikä on oikein,

osoita rakkautta ja hyvyyttä, ja vaella valvoen,

Jumalaasi kuunnellen" (Miika 6:9).

Masentuneena Miika joutui kuitenkin

toteamaan, että ihmisten esikuvina oli

jumalattoman Ahabin suvun teot (6:16).

Miika joutui tarttumaan niiden synteihin, joilla

on valta (Miika 2:1; 7:3). Hän osoitti kuinka

kansan johto vihasi hyvää ja rakasti pahaa

(3:1-2), väänsi suoran vääräksi ja piti oikeutta

pilkkanaan (3:9-10). Hän paljasti pappien ja

profeettojen rahanahneuden ja osoitti

teeskentelyksi heidän turvautumisensa Herraan

(3:11). Hän paljasti, kuinka liike-elämässä

petoksella, vääryydellä ja vajailla mitoilla

koottiin omaisuuksia. "Heidän sanansa ovat

pelkkää petosta" (6:10-12).

Lopputulos on kauhistuttava: "Yhtään

rehellistä ei ole ihmisten joukossa" (Miika 7:2).

"He tekevät taitavasti pahaa" (7:3). "Paras

heistä on kuin orjantappura, oikeamielisin kuin

ohdakepensas" (7:4). "Älä luota

naapuriin, älä turvaa parhaaseen ystävään.

Varo puhumasta mitään vaimolle, joka lepää

sylissäsi" (7:5).

Sanomaa ei tahdota kuunnella

Profeetta kokee, että kansa

haluaa sellaisia saarnaajia, jotka syöttävät

ihmisille tuulta ja tyhjää ja sanovat, että tulee

aika, jolloin kaikilla on virtanaan viiniä ja

olutta (2:11). Näin asennoituessaan ja

toimiessaan ihmiset syöksyvät kauhistuttavaan

3.

tuhoon (2:10). Siksi Herra on päättänyt antaa

onnettomuuden kohdata. Kovia aikoja ei voi

väistää (2:3). Herra on lähettänyt

onnettomuuden (1:12). Miika sai Herralta

sanan Jerusalemille, joka jäi syvästi ihmisten

mieleen. "Siion kynnetään pelloksi,

Jerusalemista tulee rauniokumpu, ja

temppelivuoren peittää metsä" (3:12).

Sanoma rohkaisee nousemaan

Miikan sanoma sisältää myös voimakkaan

lupauksen uudesta elämästä. "Minä kokoan

sinut, Jaakobin heimo, kaikkialta, yhdistän

Israelista jäljelle jääneet. Minä johdatan

heidät yhteen" (Miika 2:12).

Samassa yhteydessä on ihmeellinen kutsu

ahdistuneelle ihmiselle uuteen asenteeseen.

"Minä olen tehnyt syntiä Herra vastaan, siksi

joudun kantamaan hänen vihaansa, kunnes

hän ratkaisee asiani ja armahtaa minut. Hän

johdattaa minut valoon, minä saan nähdä,

kuinka hän pelastaa minut" (Miika 7:9)..

Sovituksen tarve

Miikan sanomassa tulee esiin myös langenneen

ihmisen syntiuhrin ja sovituksen tarve. "Mitä

minun pitäisi tuoda, kun astun Herran eteen,

kumarrun korkeimman Jumalan edessä?" (Miika

6:6). Eihän syntinen voi lähestyä tyhjin käsin

Jumalaa (vrt. 2 Moos 23:15), joka on kuin tuli,

joka polttaa kaiken (2 Moos 24:17). Ihmisen

omat teot tai omat uhrit riitä ihmisen suojaksi,

eivät tuo sovitusta. Ei riitä edes se, että antaa

kalleimpansa, esikoisensa, rikkomuksistaan,

oman lapsensa synninteoistaan (Miika 6:7).

Messias on syntyvä Betlehemissä

Miikalla on kirkas sanoma Messiaasta. Hän

puhuu Tien Aukaisijasta, joka käy heidän

edellään (Miika 2:13

Juutalainen selitys tulkitsee tätä jaetta

niin, että profeetta Elia saapuu ennen

pelastuksen aikaa kääntäen Israelin sydämet…

Messias-kuningas ja hänen rauhan valtakuntansa

4.

Miika näkee Messiaan nimenomaan

kuninkaana: "Heidän kuninkaansa kulkee

edellä, Herra johdattaa heitä" (Miika 2:13).

Kun tämä toteutuu aikojen lopulla on myös

Herran temppelin vuori seisova lujana,

ylimpänä vuorista. Se on siis koko maailman

tärkein paikka. Sinne virtaavat kansat.

Varjomainen kopio tästä Herran lupauksesta on

islamilaisten kansojen pyhiinvaellus Mekkaan.

Maailman eri kulmilta muslimit kokoontuvat

valtavin joukoin kerran vuodessa, …