LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 166. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ-----------------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 24. ---Jeshua ei sopeudu yhteiskunt/pysyy inhimillisyys------ Srk:ssa sopeudutaan täysin toisten pelosta ---Mitä isompi kriisi, sitä isompi uusi mahdollisuus------ Suuri kriisi ja ystävät kaikkoavat papilta ---Jeshua: Kriisin inhimillisyys antaa toivoa---------------- Eipä tipu papille/ perheelle kirkon tuki: ulos vaan ---Jeshua ”suuri persoonallisuus” kriiseineen------------- ---Luther, Augustinus, Ukko-P., Laestadius pikku-ukkoja ---Jeshua loi vastakohdista uskon synteesin--------------- Kirkko ei opeta kuin omia satuja maasta ja taivaasta ---Jeshuassa sulautuu normaali-epänormaali aines------ Tkli:n papeille moinen sulate eksytys ---Jeshua kriisitilanteessa loi uutta---------------------------- Paavali loi uutta potaskaa ilman Jeshua-Päähenkilöä ---Jeshuan elämäntehtävä loi joillekin uutta---------------- Valtio-kirkon piispa-virassa tuskin kukaan ---Jeshuan vastustajille Jeshuan merkitys vastakkainen// Srk:ssa papin 16000 kotikäyntiä ilmaiseksi = 0-työ ---Pelastusta tarvitsevat haluavat Jeshuaa------------------- Valtion kirkko ei tarvitse eivätkä jäsenet tajua ---Palastus-tarpeessa Jeshuasta iloitaan----------------------Uskontolaitoksessa ei mitenkään pietismin tyylillä ---Jeshua ei tarkoittanut mitään tulevaan kirkkoon------- Kirkon tunnustus on samaa mieltä ---Jeshua ja Suomen Ev.-Lut. kirkko: 2 vastakohtaa--------Näin on: aamen ---Jeshuan ympärillä tapahtui aina/ ks. UT------------------ Kirkossa ei tapahdu kuoleman tilassa mitään ---Jotkut ihmiset oppivat Jeshualta inhimillisyyttä---------Kirkon laitoksessa ei kukaan ---Vaikeiksi tehdyt viihtyivät Jeshuan lähellä--------------- Kuka voi viihtyä kovan lain laitoksessa UT:a vastaan ---UT:n perikoopit näyttävät, ketkä viihtyvät--------------- Tkli:n asenne näyttää viihtymättömyyden ---UT:n esimerkeillä oli tarve Jeshuan luo------------------- Kellä voi olla tarve kirkon giljotiini-inkvisitioon ---Ihmisillä oli varmaan hauskaa Jeshua-kaverin luona// Kellä voi olla hauskaa uskovaisten kiristyksessä ---UT:n rivivälit paljastavat viihtyjät ja poistujat----------- Kirkossa yhtä ja samaa epäinhimillistä 2000 v ---Jeshuan ei tarvinnut tehdä mitään, kun jo tapahtui -- Srk:ssa yllätystä pelastettujen vapauteen ei synny ---Jeshua oli Valona pimeässä kuin ”2. maailmasta”--- -- Riekkinen Varpaisjärven kylältä ---Jeshuaa voidaan todella sanoa ”Maailman Valoksi”--- Riekkisen porukka pimentää sen Valkeuden ---UT:sta huokuu uskovalle raikas inhimillinen henki----- Riekkinen kirjoittaa kirjan taivaalle Kristusta ---UT:n hengen voi kokea 2000 v myöhemm. Jeshuassa/Tkli:n hyvä khra tökkii papin sakastissa: Mitä voi kokea ---UT:n Jeshuaa huusivat, herjasivat, kivittivät…-----------Piispa-virka-asessori huutaa kukin n. 30 min. papille ---Hyviksi haukutut antoivat Jeshualla hirsipuu-hatkat-- Kirkossa khra, srk-kiho, piispavirka, asessori armas Okussa 3.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1464 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 165. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 23. ---Jeshua ei voi pelastaa kuin sitä tarvitsevat----------------Kirkko purpattaa rahasta, ei tutki pelastusta ---Pelastukseen pitää olla tarve---------------------------------Ihminen keksi Jumalat tarpeestaan ---Täytyy uskaltaa kriisiin, jotta tulisi pelastetuksi----------Piispa-virka kirjoittaa kriisissä olevan sairaaksi ---Jeshuan inhimillisyys pelastaa ihmisen-------------------- Riekkinen saarnaa taivaan Kristusta ---Kriisissä oleva tulee kykeneväksi auttamaan muita---- Piispa-virka lähettää psykiatri Venäläiselle ---Pelastumisessa vanha minä särkyy, rakentuu uusi------Jankataan samaa, suhtaudutaan rutiinisti toiseen ---Fariseukset olivat näennäis- pelastuneita-----------------Kirkolle riittää, kunhan kävijä-maksajia ---Fariseusten kaltaiset ovat ”kalkittuja hautoja”-----------Uskovaiset järkiään: sydän harvalla lämpiää muille ---”Kalkittu hauta” tuhoaa kaiken kauniin elämässä-------Uskovainen moralisoi Jumalalla juopot, huorat… ---”Kalkittu hauta-ihminen” ei ole menneisyyttä-----------Tätä päivää Okun srk:n työyhteisössä ---Fariseus-ihminen ei siedä elämän vajavaisuutta---------Uskovaiset varsinkin, omia ehkä siedetään ---Persoonallisuuden uudesti synt. on yksilökehitys------ Pappina ei saa kehittyä Raamatun tuntemisessa ---Kulttuuri-ihminen läpikäy tuon kehityksen---------------Samat kaavat/ samat haavat fraasit: hyvä niin ---Jeshualla terävää analyysiä ilman analyysi-sanaa-------Perinne-uskova menettänyt inhimillisyytensä ---Jeshuan voima on inhimillisyys------------------------------Kirkko-laitoksella rautaiset ovet rautahuoneissa ---Yhteiskunta tuhoaa Jeshuan inhimillisyyden hirteen---Kirkko viranomaistyönä papin ---Maan hallitus-synedriun-korkein oikeus tuhoaa------- Tuomiokapituli kovalla valta-oikeudella ---Ollakseen ihminen on sopeuduttava kriisien kautta---Papin kriisi ilmi: Ei saa työtä, koulutuspaikkaa ---Jeshualle yhteiskunnan instituutiot keinotekoisia----- Piispa-viran sympatia keinotekoisen kylmä ---Jeshualle ajan uskonto ei ole koskematon tabu-------- Riekkinen uuvistaa tukemalla tarkasti entistä ---Jeshua suhtautuu toisiin ilman instituution kaavaa- --Pappi kaavamaisesti saarnassa/ toimituksissa ---Jeshua suhtautuu toiseen – suoraan---------------------- Paavalin Jeesus-Välimies ei ole Jeshua ---Jeshuan suhtautumisesta kaava-ihminen suuttuu-----Kirkossa jo Jeshuasta puhuttaessa ---Jeshuan ärsykearvo kaava-papeille korkea-------------- Kantelia-opettaja suuttuu ei-kaava-pappiin ---Jeshuan normi tulee hänelle Isältä-------------------------Papille srk:n mahtavien mielipiteestä khra:n tuella ---Jeshuan läheisyydessä Kaifaalla paskat housussa------Papilla piispa-viran kuulustelussa ---Jeshuan lähellä yhteiskunnan perus-onttous näkyy---Uskovaiset tukevat kirkon byrokratia-instituutioita Okussa 3.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1463 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 164. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 22. ---Ollakseen maailman Valo täytyy ensin olla valo---------Mökin mummon valo on särkynyt tilley-lamppu ---Maailman Valo on sytytetty Jumalan valosta------------ Kantelija sytyttää kuusensa ja syyttää pappiaan ---Jeshua uudesti syntyneenä ”näkee Jumalan valtak”.-- Kantelija näkee onnensa lyödessään pastoria ---Jeshua on kääntynyt Jumalaan = uudesti syntynyt------Kirkon keksimässä Katekismuksessa loru-koruja ---Uudesti syntyminen ei liity kasteeseen ja ristinmerkk./Katekismus antisemitist. Lutherin orjuutta ---Jeshualla ehkä käsitys: merkki viittaa taustaansa-------Kirkkokäsikirja pakottaa ristinmerkin papin työhön ---UT:n evankeliumin kirjoittaja tunsi Platonin symbolit/ Papin työssä sekoillaan järkevällä ja hupsulla ---Jeshualla galge=hirttopuu, puu, paalu, hirsi--------------Kirkko pehmentää ristin kärsimyksen symboliksi ---Täydellinen Ihminen kärsii, kuolee rakkaudesta muihin/Kirkossa jää teoriaksi eettinen kehotus ---Täydellisellä Ihmisellä on Jumala täydellisesti----------- Kirkon papilla viran sanahelinässä puolitiessä kotiin ---Täydell. ihminen kärsii kuuliaisuudesta Isään------------Laestadiolaiset lukevat botanistinsa postillaa ---Jeshuan ylösnousu = uudesti synty-------------------------Piispavirka kuolettaa papin fraasi-sumppuun ---Jeshuan ylösnousussa lähimmäiset ”on pelastettu”- - Nykypapin mukaan uskovan kuvitelmissa ---Jeshua Ihmisenpoikana on mytologinen Ihminen------ Kirkko ei tarvitse ---Ihmisenpoika on samaa kuin Adam = kaikki ihmiset---Eipä kuule kirkkosalissa kaukaa ei läheltä ---Jeshua Ihmisenpoikana kärsii, kuolee, nousee ylös----Kuulostaa fraasilta messussa sen variaatio ---Hänen nimessään uskovilla sama kohtalo----------------Kirkossa ”Kristus” tuntematon, piilotettu dogmeihin ---Pelastus tulee ”Ihmisen” ( ihmisyyden ) nimessä-------Papeille tästä alkeiskurssia ja piispa-viralle ---Tämä koskee Kristusta, joka on Täydellinen Ihminen--Papeille tätä opettamaan kahvinjuonnin sijaan ---UT:n pelastus tulee ”Kristuksen nimessä”----------------Tuomiokapitulilla oppimista: hylkää Jumalan sanan ---Pelastuksen tuhoaa tunnustuksen rajaus---------------- Ev. Lut. kirkon perversio on sen tunnustus-luritus ---Jeshua kärsii kuolee Inhimillisyyden nimissä------------ Milloinkas hyvä rovasti saarnasi sitä Jumalan sanaa ---Kärsimys+kuolema aiheuttaa hyvän tahdon synnyn/ Antisemitist. Luther Hitlerin opettajana näytti sen ---Henkilö, joka sopeutuu ilman kriisejä, ei voi olla hyvä/Kirkon pappi jankkaa vain kristillistä humanismia ---Kriisejä kokematon ei voi olla tuki lähimmäiselle------ Uskovaisilla kiire varaamaan taivaspaikkaa ei voi ymmärtää toisen vaikeuks/Uskovainen rakastaa vain omaa seura-porukkaa ei voi tuottaa hyvää hedelmää--- Rehtori-opettaja-kantelijan hyvä: pappi veke heti saa värittömän köyhän elämän---Sotaveteraani itkee virka-apua kapitulista Okussa 2.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1462 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 163. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 21. ---Jeshua = uudestisyntynyt------------------------------------- Kirkko ei tunne ---Jeshua = sisäis. vapaa/ sooteeriaa=pelastus, vapaus-- Tuomiokapitulille vieras ---Fariseuksen uskonto on moralismi------------------------- Samoin valtio-laitoksen tuomiokapitulissa ---Jeshua ei pidä itseään muita parempana = armotila/ Piispa-virka pitää: Antaa heittää Heikkilän kaltaiset ---Jeshua on mitä tavallisin ihminen-------------------------- Siksi tkli vihaa vapautunutta=pelastunutta ihmistä ---Jeshuaa papit eivät pidä vanhurskaana-------------------- Piispa-viralla ei aikaa miettiä hallinto-töiltä ---Jeshua nähdään vapautuneena puutteelliseksi-----------Riekkinen näkee eläkepäiviä ---Jeshuaan ihastuu tavallinen ihminen----------------------- Tkli: ”Tuollaisella (minulla) ei voi olla ystäviä” ---Tavallinen ihminen ylevöityy Jeshuasta------------------- K-neuvoston heittämä Heikkilä sykeröityy suruun ---”Maailman voittanut” Jeshua ei pidä itseään hyvänä-- K-neuvosto saa mitalin heittäessään Heikkilän ---Jeshuan eksistenssi suuntaa Jumalaan-------------------- Tuomiokapitulilla ei ole työvälineenä Jumala ---Jeshua sai hyvän elämän ”Jumalassa”---------------------- Ilman Jeshuan Isää tkli:lla ei hyvää elämää ---Jeshua ”maailman Valona” ei näe omaa valoaan-------- Eikä Okun uskovainen ilman Jeshuaa koskaan ---Jeshua ei pyri, hän on Valo------------------------------------ Riekkisen pulju hapuilee Pimeästä Pimeyteen ---Jeshua ei pyri olemaan Esikuva, hän on - ystäville---- --Kirkossa ei tunneta edes sanasto-tasolla ---Jeshua ei ohjaa toisia itsensä mukaisuuteen--------------Pastori ohjaa kirkkolain henkeen hölmöjään ---Jeshua vapauttaa (sooteeriaa) ihmis-esksistenssiin-----Pastori heittää piirasta poskeen hautajaisissa ---Maailman Valo jää kaikille täysin uuden vieraaksi-------Malmivaara tanssii ripaskaa oikeus-salissa ---Maailman Valon puheet täysin uusia, outoja-- -----------Sihvonen lähettää psykiatrille ihmisten oudon ---Maailman Valoa ei haluta ymmärtää/ hirteen vaan---- Kortekangas repäisee viittansa Suonenjoella ---Maailman Valo-Jeshua jää täysin tuntemattomaksi---- Sihvosen psykiatri Venäläiselle pappi ”hulluksi” ---Maailman Valo ei täytä täydellisen ihmisen mittaa----- Paavalin ”Kristus” tarkoittaa täydellistä ihmistä jokaista ihmistä ihmisen ideaa abstraktista ihmistä ihmiskuntaa ---Kirjoittajien Jeshua on täydellinen Kärsijä, Sovittaja…--Paavalin raju muunnos Ev.-Lut. kirkon käyttöön Okussa 2.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1461 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 162. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 20. ---Jeshua vai kirjailija esiintyy UT:ssa-------------------------- Piispa-virka ylimpänä hiippakunnassa ---Jeshua ei tuo Naarvan marssia luolahautaan------------- Soteveteraani tuo käsikirjan vastaisesti arkulle ---Jeshualla ei mitään kristillistä-------------------------------- Kirkon kristillinen=Lännen uskontokulttuuri ---Jeshuasta ei seuraa kristillistä-------------------------------- Keisarin sotilas-saappaasta seuraa 300-luku------------Jeshua ei ennakoi Paavalin kristillisyyttä---------------- Riekkinen ennakoi kirkon alennusta ---Kirjurit puskivat Jeshuaan kirjoituksissa-------------------- Yläasteen opettajat puskevat papin ulos ---Kirjurit peilaavat omiaan Jeshua-tarinaan------------------Ei näy piispaviran tunnustuksessa ---Kirjureilla omansalainen Jeshua-------------------------------Kirkossa ei minkäänlaista ---Kirjurit kirjailivat pitkien aikojen päästä live-Jeshuasta/Kuopion pastori hylkää/ keksii tarinaa Kristuksesta ---Kun kirjoittivat, tarina oli muuttunut monesti------------ Kirkon tarina kirkolle muuttumaton Jumalan puhe ---Kirjurit kirjoittivat skeemojen eli mallien mukaan-------Piispa-virka näyttää huutamalla kirkon mallin ---Kirjurit täyttivät ajatusmalleja Jeshualla------------------- Monestiko muuttunut Okun pastoriin mennessä ---Jeshua pakotettiin VT:n skeemojen täytteeksi-----------Okun talousihme pakotetaan k-neuvosto-heittoon----Saatiin Jeshua näyttämään sopivanlaiseksi---- ---------- Khra salaa punaisen nenän sakastissa ---Monta syrjää pappien Jeshua-jätkässä---------------------Khra:lla 2: ilkeys-syrjä ja ilkeys-syrjä/ tklin esim. ---Fariseus ”tahtoo olla hyvä”------------------------------------Okun täys-uskovainen samoin ---Fariseus seuraa lakia tullakseen hyväksi-------------------Okun uskovainen seuraa lapsuutensa traumaa ---Fariseus ei ole kokenut sisäistä muutosta-----------------Okun kantelija-opettajat elävät kansakouluaikaa ---Ilman sisäisiä kriisejä ei tulla hyväksi------------------------Okun opettaja näkee papin 1940-luvun arvoilla ---Fariseus pelaa hyvien tekojen näytelmää------------------Samoin Enon ja Okun uskovainen k-neuvostossa ---Jeshuan hyvyys tulee spontaanisti esiin------------------ Uskova kantelija pakottaa itsensä hyväksi ---Fariseus harjoittaa ”esimerkin teeskentelyä”------------Uskovainen pitää itseään salaa esikuvana muille ---Jeshualla uudestisyntyneenä vaikutus ympäristöön---Okun uskovaisen pakonomainen sinnittely ---Fariseus yrittää; tuottaakin huonoa hedelmää----------Uskova yrittää ja on aina itselleen riittämätön ---Jeshua asennoituu spontaanisti huono-osaisiin---------Okun uskova vihaa juoppoja, huoria, varkaita ---Jeshua tuottaa hedelmää; ympäristö ei näe-------------Kirkko palkitsee kantelijat mitalein ja kahvein ---Jeshuan hyvyyden mitta on yhteiskunnan vastainen-- Kirkko-laitos - kylmä kanslia ---Uudesti syntynyt on uusi ihme yhteisössä/ viha-------- Kirkon laitoksessa ei tule tapahtumaan ihmettä ---Jeshua on tuskin tietoinen hyvyydestään-----------------Tuomiokapitulin hyvä = pappien tilastomäärä Okussa 2.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1460 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 161. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 19. ---Jeshua ei saa tukea yhteiskunnalta, siksi käytös--------Kirkossa pyritään kuviteltuun normaaliin ---Jeshua nähdään instituutioiden vastustajana-----------Kirkko: Kaikin keinoin sopeuduttava yhteiskuntaan ---Jeshuan heikkous illuusio-------------------------------------Piispa-virka tarkkailee papin ”heikkoutta” ---Jeshuan synnynnäisiä reaktioita ei hyväksytä----------- Jos Okun srk-khra ei hyväksy, piispavirka: lähe veke ---Yhteisön instituutiot luovat heikot yksilöt--------------- Tuomiokapituli luo heikon papin ilkeydellään ---Psykopaattinen tyyppi Jeshuan vastakohta-------------- Tkli:ssa psykopatia nähty ja kuultu rähjyynä ---Psykopaattinen tyyppi saattaa olla arvossa pidetty---- Okun k-neuvostossa psykopaatti Heikkilää vastaan ---Jeshuaan kirjurit eivät liitä ylimielisyyttä------------------Minä liitän tkli:iin ---Jeshua ei saa tuhoa aikaan------------------------------------Tkli ja k-neuvosto saa todistetusti ---Psykopaatilla saattaa olla korkea virka-asema-----------Kuten kirkon hallinnossa khra ja työkaveri ---Psykopaatti perheen isänä/ naimaton lempeä Jeshua/Mustelmista nähdään srk:n psykopaatti ---Jeshua pappien erikoisena on uutta luova----------------Kirkossa Riekkinen ei tule luomaan ---Erikoinen Jeshua: Mitkä voimavarat------------------------Okun srk:n kuoleman tila haisee Kuusjärvelle asti ---Jeshuaa voisi pitää äärivariantti-ihmisenä---------------- Pappi ei virassa uskalla oppia ---Papit eivät saa taltutettua Jeshuaa--------------------------Kirkko saa lain pakon edessä papin rautoihin ---Kriittisessä tilanteessa Jeshuan kaltainen pelastaa-----Kirkossa puhutaankin Paavalin Pelastaja-fraasista ---Sosiaalinen erilaisuus selittyy biologiselta tasolta------Kirkko ei tarvitse kuin rahaa levyn pyöritykseen ---Nyt sopeutunut kuolee olosuhteiden muututtua------ Pappi voi kuolla asess. Lähdesmäen ”venytykseen” ---Ei täysin sopeutunut sopeutuu paremmin jatkossa----Jotta leipää, papin sopeuduttava vastenmieliseenkin ---Jeshua oli taistelija eikä väistyvä malli---------------------Kirkko nykymuodossa on väistyvä autiotalo ---Jeshua luonnon osana biologisella asialla--------------- -Kirkko raunioilla ---Kun tilanne toinen, Jeshuasta tehtiin Jeesus------------ Kirkko pääsi Jeesuksella U:n Jeshuasta eroon ---Kun tilanne toinen Paavalin aikaan, Jeshuasta Kristus/Mikähän kirkosta tulee Riekkisen reformin jälkeen ---Kun tilanne 300-luvulla, Augustinus vihasi Jeshuaa----Kirkon kanta ei korjaannu R:n viisauksilla ---Kun kirkko 1500-luvulla, M. Lutherin antisemitismi---Luterilainen kirkko kunnioittaa Lutheria nimessään ---Jeshua aikansa nero, pappien ja maistereiden piru- - Kirkko ei sano suoraan piispaviran pelossa ---Jeshua-nero aukoi uusia teitä korkeimp. oikeuteen- -Kirkko papin korkeimpana oikeutena aika häppee ---Tänään huonosti sopeutuva, huomenna paras malli--Kirkon rutiinissa ei aikaa asialle: ja rahaa tulee Okussas 1.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1459 blogia

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 160. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 2025 TAKARAIVOSSA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA SRK:SSA RIEKKINEN REMONTOI KRISTINUSKON KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITIST.LUTHERIN LAITOSPULJU TUHOSI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN PERINNÖN Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ------------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 18. ---Kulttuuri ei suosi Jeshuan tyyliä = huono-------------Joillekin uskovaisille Jeesus teoriassa hyvä ---Jeshua ei täytä pappien mielen normaalia----------- Kirkossa kaikkien pitää olla Tkli:n normaalin (hulluja) ---Jeshuan tyyliä eivät rabbi-maisterit suosi-------------Piispa-virka arvostaa aluksi teol. maisteria ---Yhteiskunnan normille Jeshua aika vieras-------------Piispa-virka kapakassa vieras ihmetys ---Jeshua katsoo arvoja itsestään käsin-------------------Itsestään vieraantunut Riekkinen kirkon tunnustuksesta ---Jeshua tukeutuu uskonnon pääkohtiin-----------------Enon khra:n Jumala on hänen srk:n perinne ---Jeshua on vammautettu hyviksi sanotuista-----------Okun k-neuvostolle kiire Heikkilää vammauttamaan ---Jeshuan työlästä viedä ohjelma läpi--- -------------Tkli:lla helppo heittää aseman vaki-vallalla --- Kirjuri katsoo harvoista näkökulmista-----------------Tkli:n perinne on yksi ainoa Jumala ---Maisterin hyvä on ennakkomalli-------------------------Johtava uskovainen sanoo k-neuvoston mallin universaalisesti ---Jeshualla joustavuus tilanteiden mukaan--------------Piispa-virka khran kautta määrää srk:n linjan ---Jeshua ilmeisesti yritti rikastuttaa uskonnolla--------Kirkko kaventaa papin kuoleman tilaan ---Jeshuaa ei suosita, koska ei yht.kunnan tyyppi------Kirkko vihaa Jeesuksella Jeshuaa ---Suuri massa tekee itsestään yht.k.kelpoisen---------Uskovaiset samoin – Jeesusta hyväksi käyttäen ---Yhteiskunta valitsee ihmisen ideaalityypin-----------Uskovaisella Jeesus hyvä tyyppi – pääkopassa: riittää ---Yhetiskunta pakottaa Jeshuaa ideaalityyppiin-------Piispavirka politikoi omalla ideaalityypillä ---Onnekas ihminen, joka syntyy ideaalityyppiin-------Rippikoulussa ohjataan yhteiskunnan normistoon --- Jeshua on epänormaali=ei saa yht.kunnan tukea/ Piispa-virka saa tukea vallan kahvasta, ettei kaadu ---Jeshua ei tue yhteiskunnan perinnenormeja---------Piispavirka tukee niitä ja niiden kannattajia ---Ihannenormit kunkin kulttuurin mukaisia------------Corpus Christianum syöttää yhtä ja samaa rasismia ---Toisessa kulttuurissa Jeshua olisi sankari-------------Kristitty joka kulttuurissa samanlainen nörtti alistuja ---Jeshuan teilaajat ihanne-psykopaaatteja-------------Kristittyjen kirkko-kokouksissa varsinkin ja kuokin ---Jeshua sanoo jotain: siksi hyökkäys--------------------Pappi ei sano: mitali ja rovasti-arvo nimikirjaan ---Joillekin ilkimyksille Jeshua poikkeusihminen-------Kirkolle kirkon kriitikko ---Jeshua antautui henkien valtaan kuten shamaani/ Pappi huutaessaan Henkeä apuun akklamaatiossa ---Jeshua sai hengiltä tukea, valtaa, voimaa, terveyttä/Riekkinen pudistaa päätä tkli:n inkvisitiossa ---Jeshua hylkiöksi, koska ei saa yhteisk. tukea-------- Riekkisen kirkosta hylkiö yhteiskunnan tuella ---Jeshuan a-normin syy yhteiskunnan torjunta------- Riekkinen ei lähde ajatukseen mukaan Okussa 1.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1458 blogia