SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 28. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiiden kaavojen mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempia ylemmälle kivunneet sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerä aatokseni mahtunut. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet hautaan asti. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pisteillä päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpö, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ”ota tai jätä” -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo yhä mennyttä, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää mennyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle jatkuen. 522. Ko. kirjojen valossa näkyy koko valtiokirkon tyhjä tärkeys-uho rumassa valossa. 523. Betoninen kirkkotalo on rakennettu mielikuvitushiekan päälle. 524. ei ole lujempi kuin homeinen Kuusjärven pajukirkko. 525. Ei ole mitään hengellistä kirkkoa kuin piispan läksykirjan alaviitteessä. 526. Kirkko-isukki Cyprianuksen 200-luvun ”kirkon ulkopuolella ei pelastusta” täyttä soopaa. 527. ”kelle kirkko ei äiti, sille Jumala ei isä” vain teol. lause. 528. Kirkko-sanalle antamani 200 merkitystä näyttävät kirkkopolitiikan hämäyksen oppimattomille. 529. Lähdin lukemaan teologiaa v.1970 oppiakseni tuntemaan pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. 530. Kirkolla ei ole enempää sitä kuin puhu purpattaa kirkon keksimää tunnustuspaperia. 531. Kirkon rahat menevät 95.prosenttisesti muuhun kuin syntisten pelastus-asiaan. 532. työpaikkoihin, hallinto-ihmisten ja srk:n duunarien palkkapussiin, ym.. 533. Suntio potkii haudalla papanoita, nuoriso-ohjus ohjaa nuorisoa harhaan ja talous laskee euroja. 534. Suuri kertomus voi elää khran päässä, kun hän nauhoittaa papin saarnaa piispan sihteerille. 535. Jeesus on srk:n työntekijän aivoelimessä ajatuksina, tunteina, jne., kun hän duunaa pakkasessa. 536. Jeesuksen merkitykset vapahtaja, pelastaja, sovittaja, lunastaja jäävät perinteen sanoiksi. 537. Jeesus kuolleiden konnien luolassa voi olla tänään vain ajatus, sävy, tunne, sanallinen merkitys. 538. Oikea juutalainen Jeshua on kerrasta kuollut ja kuopattu, mädännyt luineen päineen.. 539. Paavalin Jeesus, sitten Kristus, eli elämyksenä hänen yhteisössään ajan tyylillä. 540. Se aika on mennyt eikä Jeesus tule koskaan takaisin piispan tuomiokapituli-peli-kerhoon. 540. Piispa ja asessori tietää sen mutta se purpattaa kansalle, jotta itse saa rahaa aamupalaan. Outokummussa 26.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1266 blogia

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 27. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiiden kaavojen mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempia ylemmälle kivunneet sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerä aatokseni mahtunut. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet hautaan asti. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pisteillä päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpö, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ”ota tai jätä” -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo yhä mennyttä, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää mennyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle jatkuen. 499. Paljon porua tyhjästä, kun uskonnon jumalat ovat ihmisestä. 500. uskonnossa kysymys ihmisestä. 501. ihmisen ajattelusta. 502. uskontoihin satsattu miljardien miljardeja. 503. uskonnon eduksi on tapettu miljardeja ihmisiä historiassa. 504. tuomiokapituli käsittelee syytteet papin kengistä ja parrasta. 505 savonmurteesta. 506. juoksuttaa pappia Kuopioon. 507. kovistelee, herjaa, matkii, huijaa. 508. suostuttelee katteettomiin lupauksiin. 509. suojelee valittelijoita veron maksajiksi. 510. ulostaa pappia vallan keinoin aste asteelta. 511. antaa khran neuvoston toimia kaikin keinoin. 512. tukee kirkkovaltuuston ilkeyttä. 513. nöyryyttää tuomarina pappia. 514. harhauttaa ja ivaa pappi-ihmistä. 515. puskee ongelmansa pappiin. 516. antaa nauhoittaa saarnat rikoksen todisteeksi. 516. syrjäyttää virkatehtävistä. 517. jutun kellua vuosikymmeniä uuvuttaen. 518. huutaa koulun ikkunoista. 519. repiä papin housut alas juoksulenkillä. 520. tietää vain, mitä minun oletetaan tekevän. 521. ei tiedä mitään kantelijoiden kimppakyydistään. Outokummussa 26.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1265 blogia

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 26. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiiden kaavojen mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempia ylemmälle kivunneet sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerä aatokseni mahtunut. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet hautaan asti. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pisteillä päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpö, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ”ota tai jätä” -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo yhä mennyttä, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää mennyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle jatkuen. 475. Jumala on 476. ihmisen ajattelua. 477. miljoonien ihmisten mielessä. 478. aatoksessa. 479. kokemuksessa. 480. 6-kirjaiminen sana. 481. kielessä äännettynä, kielille käännettynä. 482. Paavalille Jahve, Kristus, Jeesus, jne.. 483. Marialle huorien ystävä. 484. VT:n monta jumalaa, henoteismin jumala, monolatrian ja monoteismin Jumala. 485. sana nahalla ja kaislan kappaleella VT:n alkuteksteissä. 486. kirjoitusta Raamatussa ja miljoonissa uskonto-maistereiden oppikirjoissa. 487. piispan tuomioissa käyttämätön. 488. kapitulin oikeusjutuissa tyhjä tila suussa ja asessorin sydänkammiossa. 489. ihmisen muotoinen, kokoinen, hajuinen, makuinen ja tahtoinen. 490. kuten ihminen itse. 492. katuvainen, seksistinen, rakastava, vihaava, mustasukkainen, kiivas. 493. viinaan menevä ryyppyveikko, isopeniksinen, kahta pillua yhtä aikaa naiva. 494. juhliva mässäri, ilostelija, elostelija. 495. vahtiva, tietävä, taitava ihmisten ja maailman pyörittäjä. 496. ihmisen luoma 497. tekemä 498. keksimä kuten mikki-hiiri. Outokummussa 25.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1264 blogia

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 25. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiiden kaavojen mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempia ylemmälle kivunneet sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerä aatokseni mahtunut. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet hautaan asti. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pisteillä päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpö, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ”ota tai jätä” -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo yhä mennyttä, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää mennyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle jatkuen. 452. Outokummussa Sihvonen piti piispantarkastusta. 453. Sehän tarkoittaa, että piispa tarkastetaan. 454. No, ei se mennyt ihan niin. 455. Khra määräsi minut liturgiksi. 456. Se oli kova pala, kun vuosikaupalla nauhurit tallensivat työtäni piispalle todistusaineistoksi. 457. Nauhurit viritettiin salaa sakastiin, khran ja uskovaisten uskovais-povitaskuun. 458. Lääkärikään ei uskonut sitä todeksi, usko ei riittänyt pestyllä! 459. Minut teki huonoon valoon, pesemätön retale! 460. Sihvos-Matti huomautti housuistani, jotka olin rehellisesti ostanut. 461. Kirkkoneuvos-Kettunen purpatti, että ”olemme hänelle kyllä sanoneet”. 462. Pidin liturgian, Matti-piispa nyökytti syntisen päätä. 463. Tyhjän joutavaa oli ohjelma. 464. Jonakin iltana Sihvonen otti puheeksi ”minun asiani” srk-salissa ja varoi mahtiuskovaisia. 465. Jotkut yrittivät puolustaa minua, mutta kukaan ei tiennyt virityskoneista suuntana minä. 466. Tiedän, ettei tätä moni usko. 467. Ihmiset uskovat Jumalaan, jonka ihmiset keksivät mielikuvituksestaan ja omasta mielestään. 468. Mutta tarkastus meni ja maailma pyörii Jumalan armotaloudesta. 469. Minulle ei auennut Jeesuksesta mitään, vasta kun aloin itse ottaa selvää. 470. Jo Enon aikoina meni hyvin, kun saarnasin kuusen latvoista. 471. Kun saarnasin opiskelemastani Jeesuksesta, vaikeudet alkoivat ja pysyivät. 472. Kirkko-instituutio on ja pysyy. 473. En näe siinä enempää uskontoa kuin talouspäällikön laskukone: 5% Jumalan valtakunnan työtä. Outokummussa 25.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1263 blogia alla linkki

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 24. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiiden kaavojen mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla minä ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempia ylemmälle kivunneet sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerä aatokseni mahtunut. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet hautaan asti. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pisteillä päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpötys, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ota tai jätä -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo mennyttä, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää mennyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle ja jatkan sitä. 434. Enon srk:ssa piispantarkastus oli hieman toisenlainen. 435. Minä olin 3 v vanhempi, auskultoitunut opeksi, jatko-opiskelija ja nainut isä. 436. Pohjaa arvioida mielessäni hiljaa, ei ilmiasussa, oli syvemmin. 437. Kirkolliskokouksen jäsen ja khra eli elämäänsä kapitulia nöyristellen ja peläten. 438. Hän tiesi paikkansa minun herrana ja valvoi ilosanomalla papin toimiani. 439. Häntä piiskasi Enon perinne ja srk:n perinne, jonka laadun hän ainoastaan hallitsi. 440. Minun muukalaislegioonalaisena piti taipua ja taipua hänen srk:ssa edessä ja takana. 441. Käytännössä se tarkoitti, etten saanut tehdä ja sanoa mitään. 442. Hänen näkymätön hahmonsa näkyi joka paikassa hänen juoru-lakeijoidensa haamuina. 443. Hän tunsi srk:n kokonaan, minä en saanut tuoda mitään. 444. Koin suurta pelkoa tehdessäni papin työtä, kun tunsin kyttäystä kaikkialla. 445. Kun toin ahdistustani esiin hänen armotilaisuuksissa, hän sanoi minua hysteeris-paranoidiseksi. 446. Sama piispa kuin Suonenjoella piti piispantarkastuksen – rahasta ja palkasta. 447. Väkäleuka lestis-saarnaaja laittoi srk:n ongelmat reppuuni kirkkosalissa kaikkien kuullen. 448. Kortekangas sanoi keskustelleensa kanssani ja tulevaisuudessakin. 449. Tarkastus oli aivan turha, pelkkä muodollisuus! 450. Onhan käynyt selväksi, että kirkon uudistus tarkoittaa, ettei mikään totuttu saa muuttua. 451. Kuviteltu samana pysyminen on keksityn Jumalan turvapaikka olemattomuudessa. Outokummussa 25.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1262 blogia

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 23. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiita kaavoja seuraten. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla minä ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempien vahvemmat sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerät aatokseni mahtuneet. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet loppuiäksi. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pinnoilla päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpötys, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ota tai jätä -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo menneeseen, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen vapaan reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää menneisyyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle ja saa jatkoaikaa. 414. Ko. kirjat soivat takaraivossani mutta ajattelen piispantarkastuksia v 1975 alkaen. 415. Suonenjoella kirjoitin asiasta ennakkoon paikallislehteen kirkkohistorian tiedoillani. 416. En silloin tajunnut, miten toisenlainen tilaisuus oli oikeasti. 417. Mieleeni tulee nyt 40 v myöhemmin srk:n työläisten pelko ja jännitys piispasta. 418. Kun ”hoosianna hän tulee” tarinassa kuului 1. kerran, pelko ja jännitys oli toista maata. 419. Silloin köyhä kansa, am ha ares, iloitsi Jeshuan aasilla ratsastamis-provokaatiosta papeille. 420. Tervehdettiin, naurettiin, nähtiin Daavidin lupaus täyttyneenä. 421. Oli alkava uusi Messiaan aika – kirjoitusten fraasien mukaan! 422. Suuri neuvosto eli synedrium=maisterirabbit+yliopisto+maan hallitus ja korkein oikeus paikalla. 423. Näkökulma Jeshuaan näkyi kieroilla ihmisillä: Hirteen vallan tavoittelija!” 424. Köyhät rakastivat Jeshuaa eli Sooteer`aa=Vapahtajaa=Vapauttaja-Pelastajaa ehdoitta. 425. He halusivat pitää hänet. 426. Vastapuoli halusi ulostaa. 427. Kun piispa tarkastajineen saapui, pelko ja jännitys koettiin aivan naamasta näkyen. 428. Khra oli puunauttanut paikat ja ottanut esille tilastot ja markat kassalippaasta. 429. Meille oli käsky pukeutua papin näköiseksi. 430. En kokenut mitään UT:n kirjoituksen rakkaudesta, vapautuneisuudesta ja Jumalan hyvyydestä. 431. Kireämpää meininkiä ei paljoa löydy maan päältä. 432. Piispa munkkirinkilä suussa ja khra pappi-koiran pannassa oli punainen synti-nahkaltaan. 433. Pelkkää muodollisuutta lemusi ilmaan kuten muutenkin kirkon armo-oppi-tilaisuuksissa! Outokummussa 25.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1261 blogia

SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 22. Olen lukenut ko. kirjat useasti. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juuttuneena olen sisäistänyt interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan valmiita kaavoja seuraten. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt mallit lapsuudesta alkaen ylhäältä annettuina: ”Ei olla minä ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapölly seurasi uskon kyselystä ”itsekkään omin nokin”. Vanhempien vahvemmat sanelivat pyhiä fraasejaan, joihin en minä enkä typerät aatokseni mahtuneet. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymästä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet loppuiäksi. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 ilmaiseksi tehdyn kotikäynnin enkä 16 kantelun pinnoilla päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalisti-teol. trien arkeologisten löytöjen/ tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Minua jäytää vielä se kirkon löpötys, jolla pappisluennoitsijat tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin komento-paikka-srk:issa vakavalla ota tai jätä -äänellä hiljensivät nuorta pappi-minua pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän julkis-oikeudellis-evankeliseen armo-teoriaan. Blogeissani henkeni haukkoo menneeseen, sydämeni puhuu kyllyydestä tässä ja nyt ko. kirjojen vapaan reilussa ilmastossa ja sulattelen jo pitkää menneisyyttäni lyhenevässä loppuajassa. Minun tarinani elää minulle ja saa jatkoaikaa. 391. Kirjan alaotsikko ”Ihminen Jeesus” on monipiippuinen. 392. Henkilönimi vaan on väärä. 393. MT:ssa kirjuri kirjailee Jeshua juutalaisen. 394. Kristinusko satoine tuhansine kirkkoineen on jotain, mitä?, kokonaan muuta. 395. Maan synedrium eli neuvosto, hallitus, yliopisto ja korkein oikeus murhasi Jeshuan hirteen. 396. Perinteen todistuksella Jeshua kuoli tavallisena jätkänä jätkien joukossa - maisterirabbeille. 397. Kuopattiin rikollisten joukkohautaluolaan. 398. Siihen asti tarinassa on historiallista ainesta ja faktaakin – ilman keksittyjä merkityksiä! 399. Hautauksen jälkeinen tarina on satua, legendaa, uskomusta, luuloa, mielikuvitusta. 400. Syntyi perinnetietoa juutalaiseen yhteisöön. 402. monenlaista tarinaa, huhuja, ilmestyksiä, näkyjä. 403. kirjallisia juttuja. 404. Kirjurit/ redaktorit/ kirjailijat laittoivat lauseita nahalle, kaislalle ja savilevyille = Raamattuun. 405. loivat Jeshua-tarinaa VT:n esikuvien mukaan. 406. VT:n linjauksista vetoja Jeshuaan arvonimistöllään. 407. antoivat merkityksiä, tulkintoja mieleisekseen. 408. kirjoittivat, poistivat, muuttivat, lisäsivät mitä oli jo sanottu. 409. eivät visioineet Suomen Ev.-Lut. kirkon armo-oppia. 410. Lutherin antisemitismiä Hitlerin käyttöön. 411. eivät ennustaneet eteenpäin. 412. kirjoittivat aikansa tilanteen mukaan ajan ihmisille – rahasta. 413. antiikin viihdekirjallisuutta. Outokummussa 25.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1260 blogia