TEKSTARI 6 Jeesuksen murhaaja UT:ssa on ”neuvosto”, synedrium: maan hallitus, korkein oikeus, yliopisto. Kirkko opettaa, että Jumalan sana pätee kaikkialla ikuisesti. Menepä saarnaamaan valtioneuvoston joulujumalanpalvelukseen äläkä kiusaa pienempiäsi. JL

TEKSTARI 5 Kirkon Jeesus on vain yksi tulkinta UT:sta. Pieleen meni, kun juutalaisesta Jeshuasta tehtiin pakanoiden Jeesus ja juutalaiset heitettiin ulos. Vaje täytettiin rihkamalla kirkon perinteeseen. Uskova kohtaa Kristuksen kultissa eli liturgiassa kulttiheeroksena, sankarina. Paavalin teologinen Kristus on eri hahmo kuin Nasaretin äijä. Kirkossa palvotaan Kristusta, täydellistä Ihmistä. JL

TEKSTARI 4 Suomen Ev.-lut. perinne on yksi 30000:sta. Ei ole oikeaa oppia, koska ei mittaria. Kirkon tunnustus on valtiokirkon kirkkopolitiikkaa. UT:n juutalaisesta Jeshuasta ei synny oppia. Okun srk:ssa on uskontoa 10 % kassasta. JL

TEKSTARI 3 Kirkon Jeesus ei ole juutal. Jeshua. Paavalin Kristus ei ole J. Nasaretil. vaan hellenistinen uusi aadam, täydellinen, taivaallinen, abstrakti, inkarnoitunut Ihmisen idea, ihmisyys. tv. JL

TEKSTARI 2 Okusta Jerusalemiin 3600 km. Jeesus siellä livenä 2000 v sitten, suomalaiset Uralilla. Tarkka on kirkon ja uskovaisten tieto Jeesuksen seikkailuista, jotka ihmiset kirjoittivat nahka- ja kaislalehdille tuolloin? JL

PIRJOLLE kirjoittelin 8.12. tämän. Asian selvittäminen on ollut koko elämänaikainen projekti. Nyt alkaa helpottaa, kun kuolema on lähellä. Yksin tänne tullaan, yksin lähdetään. Usko ja jeesuksen tunteminen on pitänyt elämääni yllä. Luostarisilta olen saanut vain hiljaisuutta ja jotain näkökulmia, jotka eivät ole sopineet minulle. Hyvä niin. Huonolta tuntunut kokemus on vienyt parhaiten ajattelua eteenpäin. Seppokin auttoi tyylillään. Kuljen omaa tietäni kuten tähän asti, paljolti yksin - tunnoissani. Samanmielisiä ei ollut kovinkaan. Hyvä näin. Omatunto on melko rauhallinen, vaikka olen pahaa tehnyt: Pappina otin pahuutta vastaan enemmän kuin aiheutin. Vaimo ja perhe olivat koettelemuksissa hyvä tuki, mutta ei ihmisestä ole pelastajaksi, kun kellot soivat. Minun kohdallani on näin: Kun silmäni sammuvat, minä uskon; "auta epäuskoani"; kaikki muu oli ( tavallaan ) tuulen tavoittelua.

TÄHÄN ON TULTU Kun Palestiinan juutalainen Jeshua ( Jeesus ) eli 2000 v sitten, suomalaiset elivät Uralilla. Meidän saarnatuolista siis aikaloikka Raamatun aikaan! Jeesus saarnasi Isää, Paavali Kristusta, joka ei tarkoita Nasaretin äijää. Golgatan Jeesuksen tappoi neuvosto eli synedrium. Se oli maan hallitus, korkein oikeus ja yliopisto. Saarnaapas sitä Suomen valtioneuvoston juhlajumalanpalveluksessa! Raamatun juutalainen Paavali keksi korvausteologian: Koska juutalaiset tappoivat Jeesuksen, heidän Jahve-jumalansa muka siirsi rakkautensa Jerusalemin alkukirkkoon. Paavali petti oman heimonsa! 1500-luvun saksalainen Martti Luther omaksui Paavalin juutalaisvihan ja Hitler uskoi Lutheria. Niin siirtyi antisemitismi luterilaiseen tunnustukseen! Juutalaisen Jeshuan perinne Palestiinassa vääristyi siinä vaiheessa, kun Rooman eli ulkomaiden seurakuntiin syntyi laitosmainen hallinto, pappeineen, opetusvirka ja poliitikko-teologit määräsivät oikean kristinuskon rajat. Oli syntynyt pakanoiden eli ei-juutalaisten kirkko. Jeesus oli ja on edelleen juutalainen. Hän ei perustanut uskontoa. Rooman keisari perusti kristinuskon. Hän kokosi yhteen uuden uskonnon tuhannet ilmentymät Rooman valtakunnan kulttuurien alueilla, yhtenä tekijänä Paavalin lähetystyö. Jumalakeisari 300-luvulta alkaen teki itsestään kirkon ylipapin ja määräsi kirkon opin palvelemaan Rooman politiikkaa. Keisarin sotilaan saappaan jälki näkyy Suomen valtiokirkossa: hallintolaitos virkamiespappeineen, julkisoikeudellinen, joka kerjää kapenevaa leipää valtiolta. Ainut merkki juutalaisuudesta, minkä näen, on VT:n Jumalan nimi Jahve Kuopion tuomikirkon alttaritaulun päällä. Ei ihme, että juutalaiset pysyvät irti kristittyjen opeista: kolminaisuus, neitseestä syntyminen ja ihmisjumalahahmo. Raamatun kirjoittajat eivät tunne! Rooman keisari tarvitsi valtion yhtenäistämiseen yhden jumalan, yhden kirkon, yhden opin, yhden kasteen, joilla hän kirkon päänä tappoi kaavasta poikkeavat harhaoppisina ja valtion vihollisina. Kirkolliskokouksiin keisari valitsi suorikkipiispat, linjasi uskon, suosi kristittyjä, antoi maata, virkoja, suojelua. Kristityt keisarin lemmikkeinä saivat kiusata juutalaisia, joilla ei ollut kansalaisoikeuksia. Juutalaiskristityt, ebionit ja nasareenit, vastustivat kehityksen vääristymää mutta katosivat ymmärrettävistä syistä historian hämärään. 100-luvulta alkaen oikeaoppisen kirkon apostoliset isät ja kirkkoisät pilkkasivat juutalaisia, linjasivat kirkon vuosituhansiksi eteenpäin. Meissä v. 2024 näkyy perinteen tulos. Ei ihme, että Raamatun Jumala selostaa ihmisille uskomista! Jorma Luostarinen Outokumpu jorma.luostarinen@opaasi.fi netti: 1083 blogia nimelläni alalaita linkki