HISTORIALLINEN JEESUS JA KOKEMUS HÄNEN YLÖSNOUSEMISESTAAN 1. 21.2.2001 UT:n nykytutkimuksessa pidetään historiallisena totuutena sitä, että Jeesus teloitettiin häpeälliseen hirsipuuhun Kaifaan ja Herodeksen aikana. Paaluun ripustamisen syyt sanotaan UT:n pyhässä tekstissä: tekee itsensä jumalaksi; villitsee kansan esivaltaa vastaan; esiintyy kuin aito saatana; sanoo veljikseen rikollisia ja renttuja ja ala-arvoisia naisia. Evankeliumikirjojen saarnoissa näkyy, että poliittiset ja uskonnolliset johtajat maistereineen ja lakimiehineen olivat tyytyväisiä tuon rikollisen mielipuolen kuolemaan: Oli saatu aikaan selkeämpi yhteiskunnallinen tilanne Galileassa, jossa oli totuttu pelkäämään kapinoita. Jo UT:n teksteissä näkyy, että Jeesuksen ystävien ja vastustajien kokemus profeetallisesta sanomasta oli vahva. Toiset kokivat, Isän taivas avautui keskelle elämää, sairaat paranivat ja Pojassa Isä tarttui valtakuntansa toteutumiseen. Vastustajat näkivät samat ilmiöt mutta he eivät päässeet sisälle ideaan. UT:n evankeliumien saarnoista näemme, että Jeesuksen oppilaiden kokemuksessa Mestarin työ ei päättynyt Golgatan vessaan. Kolmantena päivänä he kokivat hautajaisten jälkeen, että Herra elää: hän on ilmestynyt ruumiillisesti; hän näytti keihään pistot kyljessään; hän puhutteli naissseuraajia; hän paistoi kalaa Pietarin kalamiehille, söi ja kulki tuttujen kanssa. Oppilaat näkivät Mestarin livenä, ruumiillisena ihmisenä

matteuksen srk 21.1.2001 oku kko halusi muistaa tallentaa kirjalliseen perimätietoon sotilaan tarinaa opetukseen teologiseen linjaukseen kastepuheeseen saarnaan toiminnan perustaan sotilaan tarinasta haluttiin oppia pakanalla eli ei-juutalaisella sija hellenistisessä srk:ssa oikeus kristus-uskoon voi tuoda lisäystä seurakuntaan tietoa taitoa rakentaa kirkon taloa asettaa vartija varkaiden varalle ajan sotilas uskoi ylösnousemuksen jostain tunsi kristuksen voiman sai herätyksen halusi liittyä pelastettujen kööriin lähteä ihanasti taivaan rööriin……..

kaikkina aikoina totuus ratkaistaan 21.2001 yksikertaisella näyttämöllä uskon varassa uskon mittapuiden mukaan uskomisessa sielun kipinässä jonka jumala herättää jeesuksen tuntemisen kautta ihminen sanoo autta autta oi jeesus itkee elämän ihanuutta tuntee vääryytensä kääntää suuntansa sinnepäin mistä jeesus näkyy raamatun teksteissä tekstejä pureskellessa rakastaessaan vihamiehiään kiittäessään lyhyttä aikaansa täällä dogmatiikka kirkon säveltämä kirkkohistoria piispan ja papin virka messumukit kipot ja rätit sokeripala kaulassa ei vie ketään jumalaan päin - jeesuksen tuntemisen lisäksi ei tarvita muuta kuin itkeä ilosta hänen syliin kiittää hänestä loputtomiin ja taivaltaa täällä rehellisesti itseään arvostaen ja läheistään tukien……..

OKU 31.12.2000 joosef ja maria tekivät kaiken sen mitä laki vaati ja sitten palasivat kotikaupunkiin nasaretiin jeesus kasvoi varttui vahvistui täyttyi viisaudella jumalan armolla luukas kertoo meille tarinaa jeesus juutalainen juutalaiset leikkikalut luki arameaksi hepreaksi aapista ei lausunut jahvea mutta tiesi sen LK kertoo historiateoksessaan juutalaisten kuninkaasta israelin kuninkaasta --- ei perustanut mitään uskontoa profetoi eli julisti VT:n perinnettä tulkiten uuteen leiliin maallikko ei tarvinnut pappeja tehtävälleen ei oppineita rabbeja kielen kääntäjiä eli kuolemansa jälkeen perimätiedossa kirjattiin talteen tuhansiin koodekseihin eli raamattuihin muutetussa muodossa koko mies ja hänen alkuperäinen asiansa ja sanomansa hiertyi kulmistaan pois ympärilleen syntyi juutalainen uskonliike ja hiljaa lipui juutalaisuus liikkeestä pois vieraalla maalla kaukana rooman valtakunnan itä-osissa saarnasi lopunajan valtakuntaa ja ilmeisesti itseään kuninkaana messiaana saarnaavasta jeesuksesta tehtiin perinteessä saarnattu jeesus kirkon jeesus - pieleen mennyt…….

TUOMIOSU 26.11.2000 jumala herra jumala puhuu ja kutsuu maan auringon noususta hamaan sen laskuun jeesuksen isä ei tuomitse ketään vaan laittaa poikansa tehtävään jeesus saa isän tehtävän jotta häntä kunnioitettaisiin jotta ihmiset hänessä näkisivät isän jokainen joka kuulee jeesuksen sanat uskoo saa ikuisen elämän totisesti totisesti silloin tulee aika - ja se on jo nyt jolloin kuolleet kuulevat jumalan pojan äänen isä elämän lähde tälleen on tehnyt myös pojasta elämän lähteen isä antaa pojalleen tuomiovallan kahtaalleen jakaa voit ja viljat ilman palkkaa ja viikkorahaa

HELVETTI 3 Kun Jeesus oli saanut Kaifaalta ansionsa mukaan, opppilaat näkivät tilanteen toisin kuin yhteiskunnan ateistit ja sadistit kuvittelivat. He näkivät Mestarin häpeällisissä ulosteissa sen rakkauden äärettömyyden, joka heidän Jumalansa persoonassa oli taivaasta tullut syntisiä pelastamaan. Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon vaikeroidessaan hirressä ja Kaifaan huutaessa oppilaille: Katsokaa nyt Jumalaanne helvetissä, häntä, joka opettaa, että kaikki pääsevät taivaaseen! Häväistyksen keskellä Marialle ja Pietarille antoi voiman se rakkaus, joko oli Jeesuksen persoonassa ja joka vastustajille valui saastana maahan pitkin hirttopaalua. Koettu rakkaus ja vain se antoi heikoille oppilaille voiman todistaa Vapahtajastaan aina keisarille asti. Voimaa tarvittiin, koska he pelkäsivät tullessaan yleisesti vihatuiksi. Saman pelon takia kirkkomme historiassa totuus Jumalan häpeällisestä kuolemasta sanottiin vain vainojen aikaan asti. Kun Ihmisen Poika saapuu Isänsä kunniassa, hän ei löydä uskoa maan päältä. Siitä vastuuseen joutuvat ylipastori, pastorit, vanhimmat ja heidän neuvostonsa maisterit professo- reineen, tiedemiehineen ja tuomareineen. Helvetti on siellä missä syntiseltä ihmiseltä puuttuu Pelastaja. Jumala näyttää ristin helvetillisessä häpeässä sen mitä itse olemme helvetissä. Miten? Siten että laitamme Jeesuksen, Jumalan, pois Golgatalle, helvettiin. Kaikki syntiset tajuavat Jeesuksen matkassa sen, että helvetti on täynnä väkeä ja taivaassa on vain Jumala.

HELVETTI 2. 10.9.2000 Tämä on meidän kaikkien yhteinen tausta ja perintö, kun katsomme ihmisen helvettiä. Keisari määrää tänäkin päivänä kirkossa ja kieltää puhumasta niin Jeesuksesta kuin helvetistäkin. Koska usko muuttui uskonnoksi, Jeesus siistittiin ja hänen vastakulttuurinen saarnansa kaunistettiin yhteiskunnan arvoihin sopivaksi. Helvetti on juuri sitä, että sinä koet Jeesuksen mukavaksi armon julistajaksi tai vihaat häntä ja häneen uskovia. Helvetti on sitä, että koet, että kaikki on hyvin suhteessa Jumalaan. Helvetti on sitä, että tiedät Jumalan olevan olemassa. Helvetti on juuri sitä, että sinä uskot tai et usko Jumalaan, mutta et tunne Jeesus Nasaretilaista. Ts. helvetti on uskonnon ihmisen helvetin kiva olotila, jossa yhteisön normaali-ihmiset elävät - Jumalan pysyessä salattuna. Jeesuksen koko merkitys avautuu helvetistä. Hän on pelastaja mutta Kaifas ja Herodes heittivät hänet helvettiin. He halusivat näyttää juutalaisten kuninkaan ristin paskassa ja kusessa hänelle kuuluvan rangaistuksen loukkauksistaan ja toivoivat, että opetuslapset tulisivat järkiinsä luopuessaan moisesta hullusta miehestä. Silmin nähden pappi ja kuningas laittoivat oppilaat näkemään taivaan kuninkaansa kuoleman omaan hirteensä, paskahuussiinsa. Häpeä ja loukkaus tuntui jokaisen sydämessä.