LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 199. --- ”SENSUROITU”-teoksen 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teoksen 2025 VALOSSA--- ---KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA SRK:SSA MUUTTUA--- ---RIEKKINEN MUUTTAA KRISTINUSKON JATKUMAAN--- --KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATE JA INKVISITIO---. ---ANTISEMITISTINEN 1500-LUVUN MARTTI LUTHER NAULITSI JUUTALAISEN JESHUAN--- ---Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning”,1952--- ----UT:N KIRJURIT UUDISTIVAT JESHUA-BRÄNDILLÄ JUUTALAISUUTTA---- -----KRISTINUSKO – JUUTALAISUUDN LAHKO 3. ( netistä muokattu )----- Kristinusko syntyi juutalaisuudesta Jeesuksen seuraajien ja alkukirkon lähetystyöstä, erkaantui uudeksi uskonnoksi ajan myötä, kun lainoppineet eivät pitäneet Jeesusta apokalyptisena Messiaana. Kristinuskolla ja juutalaisuudella on yhteinen juuri. Historiassa oli jännitteitä ja vainoja. Kristinusko syntyi monoteistisestä juutalaisuudesta ja sitäkin pidetään kolminaisuusopista huolimatta monoteistisenä. Jeesuksen seuraajat levittivät Golgatan jälkeen sanomaa Jumalan Pojasta ja Kristus-Vapahtajasta, mikä ärsytti eniten juutalaisia lainoppineita. He eivät hyväksyneet isiensä uskonnosta kehiteltyjä uusia muunnelmia. Juutalaisuus ja kirkkojen kristinusko ovat ainakin 200-luvulta alkaen täysin eri uskontoja esim. käytäntöineen, pyhine kirjoineen (Tanakh ja Raamattu) ja perinteineen, vaikka historiallisesti niillä on ollut tiivis ja jännitteinen suhde jo Jerusalemin alku-srk:ssa 50-luvulla apostoli Paavalin aikaan. Rooman keisarit antoivat toisaalta juutalaisten olla rauhassa, joillakin alueilla Roomassa vainottiin. Kristittyjä vainottiin jo 60-luvulla ja molempien uskontojen vaino perustui paljolti siihen, että ne aiheuttivat uusia ongelmia imperiumin järjestyksen pidolle. Enemmistö juutalaisia odottaa yhä yhteiskunnallis-valtiollista ihmis-messiasta, kun taas kristityt uskovat Jumal-Messiaan tulleen. -----Jo Jeshuan historiallinen? aika oli aika myrskyisä – ainakin UT:n kirjailijoiden teksteissä -----En ole mistään muualta lukenut niin laajoja selvityksiä kuin UT:sta -----Apostoliset isät, kirkkoisät, juutalaiset ja roomalaiset viittaavat Jeesukseen ja Krestokseen -----On siis kirjoituksia puolesta ja vastaan – niin kuin aina tulee olemaan ihmisten asioista -----Poleemisessa kirjoituksessa ja puolustuskirjoituksessa totuus vääristyy -----Antiikin aikana ei pyritty meidän ajan objektiiviseen tieteen ihanteeseen -----Raamattu-tutkija Lars Aemeleus sanookin, että antiikin UT:n tyyli on viihdekirjallisuutta -----Se on kirjallisuutta, jolla annettiin lukijalle lukunautinto -----Noin äkkisistään se kuulostaa härskiltä verrattuna kirkon Raamattuun ”Jumalan sanana” -----Esimerkki kuvastaa sitä, miten tutkijatkin saavat äärimmäisen erilaisia tuloksia -----Puolueellisuus on inhimillistä ja teologikin kirjoittaa kirjoja tarpeistaan ja tavoitteistaan -----Juuri samalla mitalla mittasivat VT:n ja UT:n kirjurit asioita ja hahmoja opuksissaan -----Kirjallinen työ oli hidasta ja kallista -----Yhden kirjan kirjoittamiseen meni viikkoja ja papyrus/pergamentti saattoi olla 5 m pitkä -----Kun Enon saarnaaja pitää sormeaan ”Jumalan sanan” tavulla, hän ei tiedä mitä tekee -----Kun pappina sanot sen hänelle, saat pelätä nootti-kirjettä Kuopion tuomiokapitulista -----Raamatun selittäjät ovat päätelleet tuloksia arkeologisista ja kirjallisista lähteistä -----Tuloksia ohjaa myös yhdenmukaisuuden paine ja tiedeyhteisön hyväksyntä -----Mutta jotenkin noin kuin yllä on esitetty kristinusko lienee kehkeytynyt Okussa 13.1. -26 Jorma Luostarinen/ netti: outokummun pappi luostarinen alla linkki1497 blogia