SENSUROIDUSTA 2023 JA JUMALAN SYNNYSTÄ 2025 ETEENPÄIN 13. Olen lukenut ko. kirjat moneen kertaan, löytyy uutta. Lännen kulttuurin suomalaisen yhteiskunnan uskontoon juurtuneena olen sisäistänyt matkani interaktiossa toisten kanssa yhteiset normit, asenteet, tavat, jne., joilla minut on pakotettu ajattelemaan, kokemaan, näkemään, tietämään ja toimimaan oletettujen kansalaishyveiden mukaisesti. Sosialisaatiossa olen sisäistänyt valmiit mallit lapsuudesta asti ilman vaihtoehtoja: ”Ei olla minä ite; ei saa vastustaa; et pääse taivaaseen, jos…!” Tukkapöllyä tuli uskon ongelmoinnista ”omin nokin”. Vanhemmat ja vahvemmat sanelivat pyhiä fraasikaavojaan, joihin en minä enkä typerät aatokseni mahtuneet. Olen siis paljolti myrkytetty sillä, mitä on tyrkytetty! Tulee mieleen englantilaisen 1600-luvun empiristi-filosofi John Locken teoria lapsen hengen kehityksestä syntymähetkestä alkaen tabula rasana eli tyhjänä tauluna, johon kokemus piirtää pysyvät jäljet loppuiäksi. Kun luin yllä olevat kirjat, en papinkoulun, en 30 vuoden työajan, en 16000 kotikäynnin enkä 16 kantelun ansioilla päässyt heti sisälle pastori-eksegeetti-mitalistien arkeologisten löytöjen ja tekstien radikaalitulkintojen ihmeelliseen maailmaan. Olin juuttunut siihen löpölöpöön, jolla pappisluennoitsijat 1970-luvun tiedekunnassa ja pappisvartijat tuomiokapitulin srk:issa vakavalla ota tai jätä -varoittelulla hiljensivät nuoren papin pyhäksi povatun valtiokirkkojärjestelmän maalliseen kuriin. Blogeissani hengitän ko. kirjoista vapaan reilua raikasta ilmaa, sulattelen mennyttä ja rakennan tarinaani eteenpäin. 200. VT:ssa Saatana ei ole Jumalan vastavoima silloin, kun Jahvea pidettiin kaikkivaltiaana. 201. Satan tarkoittaa vastustajaa ja syyttäjää. 202. UT:n satan on käännetty diabolos eli vastustaja ja panettelija. 203. VT:ssa Saatana ei ole henkilönimi eikä persoona. 204. Raamatun käännöksissä on väärä merkitys alkutekstiin verrattuna. 205. UT:ssa ihmiset tekivät Saatanan kovaksi Jumalan vastustajaksi. 206. Saatanan juuret ovat mm. Persiassa. 207. Kristillisessä traditiossa Saatanasta puhuttiin Luciferina. 208. Ajatus Saatanasta viettelijänä tulee luomiskertomuksesta. 209. Luomiskertomuksessa esiintyy käärme, ei Saatana. 210. Käärme ja Saatana samaistettiin myöhemmin. 211. Helvetti ja helvetin pelko on esiintynyt kristinuskossa. 212. Kirkko piti sitä yllä kirkkojen seinämaalauksissa. 213. Helvetti on ihmismielen tulos ja sillä on inhimillinen historia. 214. Muinaisgermaaneilla helvetti oli kuolleiden paikka, jonne kaikki menevät. 215. Kristillisellä ajalla ihmiset keksivät uutta. 216. Muinais-Israelissa kuolleiden paikka oli sheol, tuonela, jonne kaikki menevät. 217. Tuonela oli kurja paikka maan alla, varjoelämää. 218. Tuonpuoleisuus kehiteltiin juutalaisten parissa viimeisinä vuosisatoina eKr.. 219. Antiokhos IV:n tekemä tuho juutalaisille poiki palkkio ja rangaistus -aatteen. 220. Vaadittiin että paha rangaistaan ja hyvä palkitaan. 221. Jumala pakotettiin kahteen toimeen, jotta ihmisten looginen usko täyttyisi. 222. Saatana esiintyy VT:ssa Jumalan palvelijana, jolla Jumala ohjaa maailman historiaa.