PAPIN TIESTÄ POLKUA 8. 157. Kirkossa luetaan Raamatun tekstejä paljolti väärin 158. jälkikäteen 159. 2000-3000 v kirjoittamista myöhemmin 160. kirkon myöhempien tulkintojen kautta 161. oppien kautta 162. sensuurin kautta 163. inkvisition kautta 164. tunnustuksen kautta 165. tunnustuskirjojen kautta 166. voittajateologien kautta 167. historian kautta 168. historian kerrostumien kautta 169. oppi-isien kautta 170. yhteiskuntaan soveltamisen kautta 171. lakien kautta 172. arvojen kautta 173. jne. 174. Alkuperäis-tarkoituksen saavuttamiseksi on luettava aikajärjestyksessä 175. painotettava vanhimpia lähteitä 176. katsottava kirjoitustilannetta 177. tutkittava alku-merkityksiä 178. käyttöä 179. V. 150 v jKr myöhemmät kristilliset tekstit eivät kuulu Raamattuun 180. ole ilmoitusta (vanha ilmoitus-ajattelu) 181. Meidän nykyajan kristinuskossa ei ole juuri mitään Paavalin kristinuskosta 2000 v sitten 182. Pietarin 183. Jaakobin jne. 184. Meillä ei ole käytössä evankeliumien kirjoittajien käsitteiden tarkoituksia 185. Ne ovat olleet ja menneet sen ajan maailmankuvan ja tilanteiden mentyä 186. Vielä Paavalin aikaan 50-luvulla jKr. elettiin Jeesuksen elämän lähituntumassa 187. oli Jeesuksen livenä muistavia 188. yhteiskunnan tila perustaltaan sama 189. maailmankatsomus sama 190. olosuhteet (juutalaissota 66-70 jKr.) 191. Jeesus oli elänyt ja kuopattu juuri äsken, v.30, 20-30 v aikaisemmin 192. Paavalin ja kirjurien aika ja tyyli oli samaa kuin Jeesuksen aikaan 193. Miten Jeesus ymmärsi, samoin seuraajat 194. Sanojen merkitykset olivat samat 195. Nyt 2000 v myöhemmin elämme 100 kertaa erilaisemmassa maailmassa 196. Kun puhumme esim. uskosta, tarkoitamme paljolti muuta kuin Raamatun aikaan Outokummussa 30.10. -25 Jorma Luostarinen nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1294 blogia