SUOMEN EV.-LUT. KIRKKO EI EDUSTA JUUTALAISEN JESHUAN JENGIÄ Lopultakin tajusin, mitä uskontohistorioitsija Arne Runeberg tarkoittaa kirjassaan Jesu korsfästelse i relionshistoriska belysning,1952. Hän puhuu kristittyjen Jeesuksesta mutta tarkoittaa juutalaista Jeshuaa. UT:n viihdekirjailijoiden kertomien passiotarinoiden ympärille hän kerää kymmeniä ristiinnaulitsemista muistuttavia tappamistapoja Palestiinassa, Lähi-Idässä ajanlaskun alussa ja kristillisessä Euroopassa myöhemmin, esim. Germaaneilla. Runeberg esittää selitysmallin UT:iin. Uskontohistorian käsitteillä representaatio eli edustaminen, edustettava ja edustaja päästään eteenpäin, toisin kuin teologiassa! Täten ymmärretään, mitä UT:n kirjoittajat tarkoittavat uskonnon seremonioiden, riittien, rituaalien maagis-uskonnollisen, esi-dualistisen ajattelun maailmassa, jossa meille kaukaiset ihmiset täysin erilaisissa kulttuureissa uskonnon vaikuttamina ovat väsänneet kertomuksiaan. Me omana tieteen ja digisaastan aikakaudella käyttäessämme tieteellistä normaali-ajattelua emme tule koskaan pääsemään siihen, miksi he tappoivat ihmisiä ja elivät iloisin sydämin rituaaleissaan, esim. Golgatan näytelmän rooleissa, joissa ihmiset kituivat virtsaamis- ja paskannuspuussaan. Tuntematta heidän eksistenttistä tilannettaan ja ajatteluaan aikansa yhteiskunnassa pidämme heitä primitiivien tyhminä mittojemme mukaan, kun he uskoivat satuihin, legendoihin ja myytteihin Jeshuan roikkuessa hirressä. Silloin hän edusti papille, poliisille, sotilaalle, synedriumille eli neuvostolle ( maan hallitus, yliopiston rabbi-maisterit, korkein oikeus) ja kaikille Jeshuan vihaajille rikollista kapinallista, rangaistavaa pahaa ja tuomittavaa Saatanaa. Jeshuan omalle jengille ja ystäville hän edusti viatonta uhria, jumal-ihmistä, korkeinta hyvyyttä, Isän kuuliaista Poikaa. Golgatan rooleissa näyteltiin juutalaiskansan historian vaiheita purim-juhlassa, jossa kerrattiin rituaalisesti kansan kärsimystä Persiassa VT:n Esterin kirjan mukaan, kun makedonialainen Haman juoni juutalaistuhoa ja juutalainen Mordekai pelasti juutalaiset juutalaisen Esterin juonella. Purimin kertomuksessa petetty Haman rakensi hirttopuun Mordekaille mutta joutuikin siihen itse, kun hänen salaliittonsa kuningasta vastaan paljastui. Representaatio tarkoittaa Jeshuan Golgatalla sitä, että Pilatus tahtoi Isän-Poika-Jeshuan edustamaan hyvää Mordekaita, mutta hän saikin pahan Hamanin roolin. Toinen isän poika, Bar-abbas=isän poika-murhaaja, sai hyvän Mordekain roolin. Näytelmän katselijat pitivät Barabbasta Jeshuaa parempana ja vaativat ”päästettäväksi vapauteen” ja Jeshuan hirteen! Jeshua edusti toisille Isä-Jumalan Poika-Pelastajaa ja toisille Saatanan Pääpirua, Israelin eksyttäjää! Jeshualle annettiin siis vastakkaiset merkitykset! Eri kansalaisryhmille näytelmän roolit edustivat heidän omassa eksistenttisessä tilanteessaan yhteiskunnan kansalaisina sitä, mikä heille juuri sillä hetkellä oli tärkeää heidän yhteiskunnallisessa asemassaan, virassaan ja yhteiselämän raameissa suhteessa lakiin, uskontoon ja toisiin ihmisiin. Hirsipuussa Jeshua edusti muinaisia kansan kärsimyksiä, joita kerrattiin taiteen avulla. Silloisessa nykyhetkessä näytelmän keinoin haettiin pelastusta roomalaisista! ( Asiasta viidenteen). Tulee mieleen Sihvos-Matin kompakysymys 30 v sitten: ”Onko Jeesus sitä mitä Raamatussa sanotaan vai sanotaanko vain?” En mennyt lankaan syytteessä olevana ja siksi sain jatkaa – toistaiseksi! Kukaan ei pääse siihen, mitä Jeesus on, vain merkityksiin, edustuksiin! Sovelletaan Runebergiä. Suomen Ev.-Lut. kirkko mainostaa keksinnöillään, että se on jatkoa UT:n ja Riekkisen ”Jeesus-tapahtumalle” ja edustaa Jeesuksellaan perinteen alkupäätä. Sitä kirkko ei tee! Nyt 2000 v myöhemmin se valtion uskontolaitoksen Jeesuksella ei edusta Golgatan hirressä paskantavaa synedriumin jätkää, joka kymmenillä merkityksillä UT:ssa on ainut edustettava! Kirkkotalo, kastemalja, papin hiekkalapio, pikkuleipä lautasella, kauniin papin pukunappi, ruman papin ruma saarna, kirkon ryppytunnustus, dogminippu, tuomiokapitulin virkamies jne. eivät edusta UT:n Jeshuaa eikä hänen merkitystään! Kirkolle riittää, että jäsenet pysyvät ja näkevät maljan kristallin ja hometalon kulta-kupolin, joka estää näkemästä edustettavan, jota pitäisi edustaa.. Ainut Jeshuan ja hänen jenginsä edustaja voi olla juutalaiskansa! Rooman kirkossa tätä ongelmaa ratkaistaan siten, että paavia pidetään Kristuksen edustajana, vicarius Christi, maan päällä. Kristinuskon pimeiden sielujen sopessa paavi olla sitä, mutta ei saa edustuspaikkaa Jeshuan valkeuden valtakunnassa! Jorma Luostarinen 4.5.2025 Outokumpu nettihaku: jorma luostarinen outokummun pappi. 1139 blogia, alla linkki