PLATONIN , UT:N JA MUIDEN VALTAKUNNAT Olen lueskellut kreikkalaisen filosofi Platonin (300-luku eKr.) teoksen Politeia suomennosta, Valtio (550 s.). Siinä hän keskustellen pohtii Ateenalle parasta valtiomallia. Papinkoulussa 1970-luvulla tentin teoksen osia. Lännessä Platonin filosofiaa pidetään pohjana kaikilla kulttuurin alueilla. Nuorena sytyin joistakin kirjan ideoista, nyt näen kokonaisuuksia. Lapsuuden kaoottinen koti potki tiedon etsintään Jumala-uskon avulla ja kokemukset matkan varrella, erityisesti 30 vuoden pappisaika kanteluineen, tuomioineen, nöyryyttämisineen kirkon tuomiokapitulin taholta erottamisineen pakottivat käsittämään itseni suhteessa maailmaan kestävällä tavalla, jolla selviäisin ylipäänsä hengissä. Platonin kirjan esittely yhdellä sivulla on mahdoton tehtävä hänen syvällisyytensä, etäisyytensä, vierasmaalaisuutensa ja meille käsittämättömien mutta takaraivossamme piilevien idisten takia. Keskeisiä termejä Platonin valtakunnassa tai sanokaamme hänen puhetorvellaan, Sokrateella, on dikaiosyne, oikeamielisyyden idea eli kaikki oikeamieliset yhteensä. UT:n tekstien valtakunnan ”vanhurskaus” on juuri dikaiosyne. Sophrosyneen eli itsekurin idea on kaikki itsekurit yhteensä. Aletheia eli totuus, hyve, kauneus, jne. vastaavasti ovat ideoina olemuksia, essenssejä, formia, das Ding an sich, jotka ovat abstraktioita, universaaleja taivaassa (ouranos) olevia täydellisyyksiä; urhoollisuus sinänsä on kaikkien kelpo sotilaiden laatu; tuolin idea on kaikki tuolit; valkoisen idea on kaikki valkoiset, jne.. Platon aloittaa ideaopista. Sitä hän kuvaa luolavertauksella. Joukko orjia on kahlehdittu koko elämäksi luolaan istumaan selkä luolan suulle päin. Auringon valo paistaa aukosta luolaan. Luolan ulkopuolella aukon kohdalla liikkuu erilaisia kulkijoita ja hahmoja ja niiden varjot lankeavat orjien eteen luolan seinälle niin, että he näkevät varjot mutta eivät niiden syitä. Koska varjojen orjat ovat koko ikänsä olleet luolassa ja nähneet vain varjoja, he pitävät niitä faktoina eivätkä siksi viitsi kääntää päätään taakse nähdäkseen luolan edessä auringon valossa varjojen aiheuttajia, todellisuutta valheen sijaan. Pimeästä äkkiä valoon tuleminen ( uuden oivallus) tuhoaisi verkkokalvon ja tyhmyyssokeus vain lisääntyisi! Siksi pysytään entisessä! Platonin valtakunnassa filosofit ovat hallitusmiehiä, jotka yrittävät auttaa pimeydessä eläviä ja varjoihin uskovia näkemään valon valtakuntaan, ylös taivaaseen, josta ikuinen ihmissielu on tullut ja asettunut asumaan väliaikaisesti katoavaan ruumiiseen. Sielun pelastustarkoitus on vapautua kuoleman ruumiista sinne, mistä se on tullut. Platonilaisen apostoli Paavalin teologiassa sama idea! Varjoja ovat kaikki aistimaailmaan eli arkipäivän kokemisen valtakuntaan kuuluvat esineet, asiat ja tapahtumat. Ne eivät ole totta! Todellinen totuuden maailma on yliaistillinen, iankaikkinen valon, auringon ja jumalan ideoiden maailma. Sieltä sielu on kotoisin ja sinne se halajaa! Ihmisruumis eli soma, on sielun eli psykhen vankila eli sema! Näitä pelastuksen asioita filosofivaltion johtaja opettaa ja saa palkaksi ivaa, pilkkaa, lyöntejä ja tappouhkauksia luolassa olevien valtakunnan sokeilta uskovaisilta, totuudesta tietämättömiltä ja valheessa viihtyviltä ihmisten keksimien, aatteiden ja järjestelmien orjilta. Oma tarinani kirkon valtakunnassa pyörii mielessäni ilmeisesti hautaan asti. Sen verran vahva sen vaikutus on, 30 v, 16 kantelua, 16000 kotikäyntiä ilmaiseksi! Valtiokirkolle ja valtakunnan kirkolle olisi hyväksi sallia papeille ajattelu yleensä ja mitata häntä ihmisenä ja hänen työtään Suomen ev.-lut. kirkon keksimän tunnustuksen ideoiden mukaan. Tuomiokapitulin rautaiset virkamiehet, rautaisine papereineen rautaisella tuomioistuimella ovat viimeiset arvioimaan omia työntekijöitään johtuen järjestemän asemasta valtiossa ja kahden regimentin opista. Kaikille hyväksi olisi katsoa UT:n valtakunnan antisemitismistä alkanutta korvausteologiaa, erityisesti kreikkalaisten apostolisten isien ja kirkkoisien ja Augustinus – Martti Luther – Adolf Hitler antisemitismikytkentää Jeshuan kansan valtakunnan tuhoamiseksi! Pakanoiden Platon valtakunnassaan on parempi opettaja kuin valtiokirkon valtakunnan virkailijoiden tyly käytös omia työntekijöitä kohtaan! Paavalin Kristus UT:n valtakunnassa tarkoittaa Uutta Adamia, Uutta Ihmistä, ihmistä yleensä, kaikkia ihmisiä yhteensä, ihmiskuntaa, abstraktista ihmistä, ihmisen ideaa! Jo Paavali hylkäsi UT:n Jeshuan! Jorma Luostarinen Outokumpu 11.4.2025 netti: outokummun pappi luostarinen, 1127 blogia, alla linkki