USKOVAISEN KYMMENET KASVOT Kirjoitin otsakkeella Pielisjokiseutuun Enon Uimaharjun pappina 24.7.-79 ollessani 30 v. Nyt 46 v myöhemmin allekirjoitan kaiken. Hieman lyhennettynä: ”Puhun nyt siitä, mitä olen pappina kokenut. Lähden liikkeelle siitä, mitä minulle merkitsee kristittynä eläminen. Käsitykseni mukaan uskovaisille evankeliumi on tuntematon. He ovat kovaäänisimmin esillä mutta sisältä vain hedelmän luita. He tekevät itsestään hurskaita ja pakenevat pahaa maailmaa. Kuten Hesarista luimme, kirkon sanoma ja ihmisten arkielämä eivät kohtaa. Uskontoon on sotkettu siihen kuulumattomia asioita. Uskovaiset antavat vääristyneen ja sairaan kuvan. Sen ilmentymiä ovat kristillisyyden nimellä rakennetut omatekoiset opit, ihmiskuva ja arvot, joista kiivaillaan omassa poppoossa ulkopuolisia vastaan. Minulle itselleni kristittynä eläminen merkitsee sitä toivetta, että minusta löytyisi mahdollisimman vähän seuraavia superuskovaisten hyveitä. 1. EPÄREHELLISYYS. Uskosta tehdään elämän ainut asia ja suljetaan pois realiteetit. 2. VÄKIVALTAISUUS. Lyödään Raamatulla päähän pakanaraukkoja ja halveksitaan heitä. 3. YLPEYS JA ITSEKKYYS. Uskovainen pitää itseään ”uskovaisena” ja siksi hyvänä. Uskosta tehdään ihmisessä oleva kelvollisuus Jumalalle. Jo Martti Luther varoitti siitä 500 v sitten. Taivaaseen uskotaan mentävän ”uudestisyntymisellä”, ”herätyksellä” ja ”parannuksen tekemisellä”, noilla uskotuilla hyveillä, mutta syntisiksi haukutut eivät näe niistä mitään merkkejä rakkauden näkökulmasta, vaan pelkkää ilkeyttä, pahuutta ja taivaspaikan varaamista muiden ohi. 4. SIELUN PIMEYS. Uskovainen ei suostu arvioimaan itseään, kun hänen lähimmäisensä yrittävät auttaa. Leimattuna uskovaiseksi sielujen köyhyys suhteessa ulkopuolisiin vain lisääntyy. Toiset näkevät, missä hän menee, hän itse ei. 5.EPÄAITOUS. Uskovainen lipruilee isompien ja vaikutusvaltaisten edessä, mutta kun he kääntävät päänsä, peto alkaakin purra puolustuskyvyttömiä. 6. TUNNEKÖYHYYS. Uskovainen piilottelee rakkauden ja hyveellisyyden tunteita ja omasta tyhjyyden tilasta alkaa potkia ”maailman ihmisiä”. Paetaan maailmaa ja vihataan ”maailmassa olevia”. Omassa pikkujengissä se toimii kaltaisten kanssa. Ryhmän profeetan ja papin mielipiteitä sanotaan Jumalan sanaksi. Osoitetut tunteet ovat ulkopuolisten kokemuksessa pelkää loukkausta, eivät houkuttele seuratuvalle. 7. MORALISMI. Uskovainen ryhtyy tuomariksi, jakaa ”lakia”, johon verhoaa evankeliumin. Hän määrittelee ”oikean kristityn” puhetavan, vaatetuksen ja ihmisyyden omalla ”raamatullisuudellaan”. Mitään uuden etsintää, kyselyä, tutkimista ja ihmisenä kasvamista ei saa olla. 8. KÄÄNNYTTÄMINEN. Uskovaiselle vain hänen kuppikuntansa on oikeaa, muut eivät mitään. Heidät hylätään lähetyskutsumuksella ”pakanoiksi”, ”kortinpelaajiksi”, ”huoriksi”, ”juopoiksi”, ”uskottomiksi” ja ”ateisteiksi”. 9. HARHAISUUS. Uskovainen kuvittelee päänsä sisällä suuriakin hengellisiä fiiliksiä Pyhästä Hengestä ja suuretkin kuulijajoukot hurraavat omatekoisilla ”raamatullisilla” tunnussanoilla, joilla uskotaan päästävän taivaan portista. 10. ILMIÖIDEN taustalla ovat ”suuret Enon srk:n herätykset”, joista kirkon säveltämässä kirkkohistoriassa oli jäänteet näkyvissä vielä 1970-luvulla. Silloin jo näkyi, että moisella ei ole tulevaisuutta, josta sen ajan kappalainenkin, hyvä Raamattuopiston äijäpappi paasasi. Uimaharjun kirkko on myyty tarpeettomana, esikoisten rukoushuone on kulttuuriteatteri ja kirkon myymät aneet eli kasteet, vihkimiset ja hautaukset eivät riitä pappien lurituksiin ja homeisen kirkon korjaukseen! Minä sain tuomiokapitulissa juostavakseni seuraavassa työpaikassa 16 kantelua ja istuntotauoilla ironiaa tästä kirjoituksestani. Tarinan pohjavire syntyy Suomen Ev.-Lut. kirkon julkis-oikeudellisesta kerjuuasemasta valtiossa ja 1500-luvun Saksan antisemitistisen Martti Lutherin kehittämästa kahden regimentin opista, maallinen valta ja hengellinen valta. Sen sekasotkusta Adolf Hitler kehitti natsiteologiaa ja kirkkomme tänään tekohengittää elämäänsä ja potkaisee tekaistun salaperäisellä ”kirkon tunnustuksella” papin ulos Jumalan kunniaksi ja srk:n parhaaksi, kuten kanteluissa runoillaan ja Jumalaa rukoillaan. Jorma Luostarinen Outokumpu nettihaku: ”outokummun pappi luostarinen” 1118 blogia, alla linkki