”RUMPPI TULI USKOON” Täällä Outokummussa asiat sanotaan usein liian suoraan ja puhutaan isoista asioista yksinkertaisesti. USA:n presidentti on leimattu moneen kertaan globaalisti ja siksi hänet tulkitaan tahallaan miten sattuu. Hänen kokemansa murhayritys on ikävän enteilevä tapaus ajatellen poliitikkojen ja kansalaisten turvallisuutta ympäri maailmaa. Täällä meilläkin alettiin heti koulujen alettua puhua koulukiusaamisesta ja kerrattiin tapauksia, joissa puukko oli pistetty ihmiseen. Opettavaisen tapauksen valossa voimme pohtia ns. uskoon tulemista. TV:n katsojat näkivät, miten lähellä Trumpin hengenlähtö oli: Puoli sekuntia luodin lähtemisestä kivääristä hän käänsi päänsä oikealle, jolloin luoti osui vasempaan korvanlehteen. Ilman kääntämistä se olisi osunut keskelle otsaa. Meillä kristillisen kirkon ja kulttuurin alueella on kokemuksia uskoon tulemisesta, enemmän siten, että joku on kertonut siitä kuin että olisimme sen itse kokeneet. Aloittelevana pappina karsastin henkilöitä, jotka voimakkain elein selostivat kokemustaan. Koin heidän läheisyydessään, että ollakseni oikea kristitty ja pappi minunkin oli tultava uskoon, tehtävä parannus ja kuuluttava tiettyyn telttakuntaan. Se oli kuitenkin hyvää treeniä kohdata erilaisia ihmisiä ja rikastutti matkanvarren työtäni - näin jälkikäteen ajatellen, kun en enää ole pappi. Mutta vielä nytkin tomumajani muistaa koetun ahdistuksen. Mitä enemmän näitä asioita tutkii, sitä useammasta näkökulmasta näkee. VT:n valossa uskoon tuleminen on sitä, että syntymässä synnytään Jahven kansaan, uskotaan häneen matkan varrella, eletään omaisuuskansan historian perinteestä, omistetaan Jumalan lupaukset liitossa ja pyritään noudattamaan hänen tahtoaan kehdosta hautaan. Syntymä = uskoon tuleminen. UT:n valossa uskoon tuleminen nähdään monimutkaisesti, koska UT:n tekstit on kirjoitettu ei- juutalaisen eli pakanoiden kulttuurin alueilla monimuotoisen hellenistisessä Rooman valtakunnassa VT:n heprealaisen perinteen jälkeen. Paavalilla oli monta Trumpin kokemusta vastaavaa hetkeä sen jälkeen kun murhaaja-Saulista tuli Paulus=vähäinen. Hänelle uskoon tuleminen oli metanoiaa eli mielenmuutosta Kristuksen suuntaan, uudestisyntymistä, uskomista Kristukseen koko maailman Vapahtajana Lukemattomat myöhemmät kirkon opettajat, mm. Augustinus, luostariveljet, Luther, Laestadius, ym. seurasivat Paavalin kääntymismallia, jossa entinen jäi, uusi alkoi. Kun Raamattua luetaan sekä VT:n että UT:n puolelta yhtä arvokkaasti ja yhtä aikaa, voidaan tuhansien kärsimysten, satojentuhansien tappamisten keskeltä löytää ihmisten todistus uskoon tulemisesta, uskossa olemisesta ja siitä voimasta ja ilosta, mikä saavutetaan uskosta, uskossa, uskomisessa, uskomalla, uskomisprosessissa Jumalaan ja Jeesukseen. VT:ssa Jahven sanoiksi kirjoitetaan toistuvasti: ”uskokoot tai olkoot uskomatta!” ja ”kun sana avautuu, tyhmäkin saa viisautta”. Omalla tielläni opin sen, että uskoon tulemisen parhaita edustajia ovat tavalliset kiertokoulun käyneet mökin mummot ja papat, joilla on kokemuksellinen Jumalan lahja sydämessään hänen hyvyydestään syyllisiä ja kuolevaisia ihmisiä varten. Jorma Luostarinen maljasalmentie 2a 83630 kuusjärvi 1044 nettiblogia ”outokummun pappi luostarinen” sivun alalaita linkki