SAARNA OKU 26.5.2002 131: 1-3

klo 10 134: 4

PYHÄN KOLMINAISUUDEN PÄIVÄ 129: 1-3

MESSU 67: 3,4

SALATTU JUMALA 68: 3-

226 (hpe)

202: 5

Kaatuneitten muistopäivän puhe Kuusjärvellä 19.5.

Päivän avaukset to 16.5. ja 17.5.

HISTORIALLISEN Jeesuksen elämässä puhe- ja opetustilanteita oli usein. Jeesus oli juutalainen profeetta, rakennustyöläinen Galileasta. Hän vaikutti herätysliikkeellä aikansa yhteisössä. Henkilönä hän sijoittui aikaan ja paikkaan kulttuurissa ja yhteiskunnassa. Hänen ympärillään olivat sukulaiset, tuttavat, oppilaat ja vastustajat yhteiskunnan laitoksineen, perinteineen ja päivän poliitikkoineen. Rooma määräsi marssitahdin.

Jeesuksesta ihmisenä tiedämme erittäin vähän. UT:iin perimätieto hänen kuolemansa jälkeen tallensi uskovaisten näkemyksen. Teologiassa sanotaan nykyisin, että UT sisältää kirjallisessa muodossa Jeesuksen MERKITYKSEN. Sen mukaisesti oppilaat näkivät hänessä Israelin Messiaan eli kuninkaan; syntisten Vapahtajan eli Pelastajan; ja Jumalan Pojan, joka oli noussut kuolleista.

Nuo historialliset faktat ja niiden merkitykset näkyvät päivän tekstissä. Meidän kannaltamme merkitykset ovat tärkeimmät. Vaikka teillä olisi 100 puhujaa ja 100 x 100 kirkkoa, mutta jos ei ole Jeesusta, menetätte pelastuksen!

Seuraajat tallensivat perimätietoon kielikuvan: Jeesus - viinipuu. Hän on tosi viinipuu, uusi elämänpuu, josta tulee syntiselle ihmiselle virvoitusta. Hänen Isänsä, meidän taivaallinen Isämme, on viinitarhuri. Hän kasvattaa Pojan tuottamaan hedelmää toisia varten. Vapahtaja käy läpi samat kasvatusvaiheet kuin oppilaat: Turhat oksat leikataan pois! Niin tapahtuu, että Isä tulisi suurimmaksi elämässä. Yhtä suurta uskovaisille on Tie, Totuus ja Elämä, joka vie pois kadotuksesta ja kuolemasta.

Jeesuksen seuraajilla on kaatuneitten muistopäivä joka hetki. Olemme kaatuneet syntiin jo paratiisissa. Lutherin saksalaisessa Raamatussa ajatus näkyy selvästi: In die Sunde fallen = kaatua, pudota, langeta syntiin.

Jeesuksen saarna ja merkitys on ainutlaatuinen. Vain hän tuntee Isän. Vain hän voi välittää Isän tahdon oppilaille. Ilman häntä ei kukaan voi tulla Isän luo. Oppilaat, vaikka ovatkin kaatuneita kuolevaisia, ovat Pelastajan matkassa puhtaita. He saavat synnit anteeksi.

Messiaan toiminnassa sanan käyttö näkyy. Hän on kuuliainen Isän tahdolle. Kun Poika puhuu, Isän valtakunta tulee opetuslasten elämään. Keisari ei voi tulla sinne, koska hän käskee Pilatuksen hevosten potkia opetuslapsia; Herodes voi olla vain kuninkaallinen kettu, koska hän pilkkaa Marian Vapahtajaa; sotilaat ovat vain saatanallisia Jumalan hirttäjiä Golgatalla; rabbimaisterit, -professorit, -tiedemiehet jäävät helvettiin, koska he etsivät tilaisuutta tappaa Pietarin Jumala; synedriumin korkein oikeus, tiedekunta ja hallintojärjestelmä valtiossa osoittautuu Jumalan vastustajaksi.. Siten näkevät Vapahtajan ystävät kaikkina aikoina. Totuuden esittelee Raamatussa Jeesuksen Isä. Pyhä teksti sisältää sanan valoa. Se valaisee syntiin kaatunutta kuolevaista ihmistä. JH:ssa Jeesus on sana. Vain sellainen ihminen, jolla ei ole mitään, voi pitää häntä korkeimpana!

Jeesus-Sana kehottaa oppilaita pysymään hänen kanssaan. Seuraajat ovat oksia viinipuussa. He voivat kantaa hedelmää eli viedä valtakuntaa eteenpäin. Se valtakunta ei ole täällä pahuuden, vääryyden ja kuoleman maailmassa mikään valmis olotila. Jumalan työnä seuraajien kautta se voi murtautua esiin. Vaikka oppilailla olisi 100 x 100 kirkkoa ja hyvää pappia, mutta jos ei ole Jeesusta, kaikki jää kätketyksi. Oppilaita kehotetaan siis pitämään sanaa esillä, riippumaan siinä kiinni ja toimimaan sen hyväksi. Yhteys ja voima löytyy Herralta, joka on todellinen viinipuu. Se tunnetaan siitä, mitä Jumala ilmoittaa. Sitä ei valtion hallinto ja kauppa käsitä.

"Minä olen viinipuu ja te olette oksat", hän sanoo. Joka hänessä pysyy, kypsyy. Ilman häntä ei kukaan voi tuottaa hedelmää! Mitä on hedelmän tuottaminen: Sinä uskot Jeesukseen ja pidät häntä tärkeämpänä kuin isääsi ja äitiäsi; sinä rukoilet usein; ajattelet kuolemaasi ja muistat että tulet maaksi jälleen; sinä rakastat köyhiä, murheellisia ja nälkäisiä, koska he voivat tuntea Jumalan; mittaat asiat sillä mitä Jeesus sinulle sanoo. Siinäpä siis läksyä meille syntiin kaatuneille! Vaikka teillä on 100 x 100 kirkkotaloa tai -laitosta hyvine pappeineen, niin ilman Jeesusta kaatua moksahdatte helvettiin!

Tekstin Jeesus puhuu rukouksesta: "Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, voitte pyytää mitä ikinä haluatte, ja te saatte sen." Kun rehellisesti rukoilet, sinuunkin tulee Isän kirkkaus ja tuotat hyvää hedelmää. Rakkauden Henki on koko maailmaa varten, mutta vain uskovaiset saavat sen.

Isä rakastaa Poikaansa, Galilean profeettaa, joka on Magdalan Marian kokemuksessa Jumala. Taivaan rakkaus tulee syntiin kaatuneille lahjana Jeesuksen kautta, kun ihminen uskoo. Omille sanotaan: "Pysykää minun rakkaudessani."

Kun virkamiehet, oppineet, kaupan, teollisuuden kauniit ja rohkeat vaativat Messiasta hirtettäväksi, seuraajat tarvitsivat tuota rakkautta; kun fariseusten kansanpuolue ja pappien puolue ajoivat koirilla oppilaita, he iloitsivat luvatusta sanasta; Pietari nousi langenneena, kun virkavalta painosti häntä ja srk riiteli hänen kanssaan oppikysymyksistä; Paavali sai voimaa elävältä ylösnousseelta, kun hän kuolevaisena tappajana, itki syyllisyyttään. Sama ahdistus pakotti Lutheria pohtimaan evankeliumia; Laestadius paasasi virkavaltaa uhmaten Lapin kapakoitsijoille; Ruotsalainen hylkäsi lapsensa ja vaimonsa, kun Kristus tuli tärkeimmäksi. Nuo mainiot miehet ovat kuolleet mutta Herra elää!

Sanoma historiallisesta Galilealaisesta on kulkenut pitkän matkan. Se on muutettu monta kertaa historian kulussa. Kirkoksi kutsutut laitokset ovat luopuneet juutalaisesta profeetta-Jumalasta ja tulleet jättimäiseksi synagogaverkoksi (kokouspaikaksi). Sitä henkeä Mestari vastusti. Tekstin julistajalla ei ole yhteiskunnan uskontoa, hallintoa eikä papistoa.

Jeesus itse on tosi kirkko, tuo kreikankielen kyriake. Se tarkoittaa Herran omaa. Hän on tosi viinipuu ja ne jotka uskovat häneen, ovat oksia hänessä. Pelastus ei siirry mihinkään Kristuksen ulkopuolella vaan jymähtää Jumalan asetukseen ainiaaksi! Siinä omilla on valtakunta. Mikään laitos ei voi ylösnostaa syntiin kaatunutta kuollutta ihmistä vaan yksin Kristus!

Käykääpä omalla haudallanne, niin erotatte totuuden petoksesta!

Outokumpu 15.5.2002

Jorma Luostarinen