RIPPIKEHOTUS 141203 

Kirkkokäsikirja sanoo 3. adv. sunnuntaista:

Päivän raamatullinen henkilö on Johannes Kastaja. Hänen kehotuksensa katumukseen ja parannukseen koskee meitä. Johannes viittaa Jumalan Karitsaan, joka kantaa maailman synnin. Johannes on merkki profeettojen lupauksesta: Vapahtaja oli pian tuleva, hänessä toteutuvat pelastuksen ajan merkit. Hän tulee yhä sanassa ja sakramentissa srk:n keskelle. Hän tuo pelastuksen lahjan.

Millainen tuo Jumalan Karitsa-Kristus on? Mihin häntä tarvitaan? --- Vastaus: Jotta maan mato pelastuu syyllisyydestä, häpeästä, kuolemasta? Silloin tärkeä on vain historiallinen juutalainen Jeshua. Häntä hellenistit sanoivat Jeesukseksi!

. Jeshua on ajanlaskun alun profeetta Israelissa. Lähetystyössä ulkomailla hänet hellenisoitiin, muunnettiin, Jeesukseksi.

. Jeshua puhui arameaa, kulki ja kalasteli Galileassa. Ystävien Jeshua-liike oli juutalainen lahko. Sen hellenisoituneesta perinteestä syntyi kirkko. Juutalaiset vihasivat jo varhain kristittyjä, koska he varastivat heille kuuluvan pelastuksen. Juutalaisten viha meitä kohtaan on aiheellinen Raamatun valossa!

. Kirkko teki saarnaavasta Jeshuasta saarnatun Jeesuksen. Alkoi kristillinen antisemitismi, juutalaisviha. Voittajien laitos ajautui erilleen Israelin kansasta ja uskon juuresta!

. Kirkon historiassa Jeshuan julistama Jahven/ Allahan valtakunta muuttui Jumalan kirkoksi. Jeshuan valtakunta rajoittui Israeliin. Kirkon valtakunta rakentui Rooman keisarin politiikasta ja kulttuuriperinteestä. Siihen ei tarvittu juutalaisia eikä Jeshuaa!

. Jeshua puhui Elistä/ Jahvesta/ Abbasta/ Allahasta. Kirkossa alettiin puhua Theoksesta, joka tarkoittaa nimetöntä jumaluutta. Perinteessään kristityt uskovat siis yleiseen jumaluuteen. Se ei paljoa eroa psykiatrien, taiteilijoiden ja tiedemiesten ateistisesta jumalasta!

Johannes Kastaja ei saarnannut myöhempien kristittyjen Jeesus-Kristusta. Hänen Jumalan Karitsa-Vapahtaja oli puhtaasti juutalainen Mashiah! Millainen on sinun adventin Herra? Ketä odotat? Siinä se pulma onkin, kun tunnustat syntisi ja valmistaudut ehtoolliselle? Sinulla on kiva Jeesus! Hän on samaa mieltä kuin sinä ja sinun srk-hallinto!

Ilmoitusperinteen valossa kristittyjen synti-rikos on suuri! Kristityt eivät tunne edes Herransa nimeä! Kirkon teologia luo kauneimpien joululaulujen tunnelman mutta Totuuden valossa erehtyy pahasti! Jouluajan ryyppääminen ja perheväkivalta on vielä pilipalijuttu suuremmassa pimeydessä!

Aabrahamille annettu lupaus kuuluu Saddam Husseinille ja hänen seemiläiselle kansalle! Suomalaisille se ei kuulu. Emme ole ilmoitusperinteen kansoja!

Onpa meillä siis katumista adventtina! Tunnusta syntisi: ”Tunnustan edessäsi….”

Outokumpu keskiviikko, 10. joulukuuta 2003

Jorma Luostarinen