RIPPIKEHOTUS 070304
Käsikirjassa reminiscere-su:n aihe on rukous ja usko: Jeesus taisteli pimeyden valtoja vastaan, paransi sairaat ja antoi synnit anteeksi. Siihen liittyi rukous ja usko. Nyt synnintunnustuksessa yksi on tärkeä: Miten syyllinen kuolevainen ihminen pelastuu?
synti on sitä, että kristinusko/ kirkko muutti juutalaisen Jeshuan Jeesukseksi.
synti on sitä, että perinteemme juuri on juutalaisuudessa mutta me olemme siitä erillään. 50-luvulla eroa loi Paavalin sana ”Kristus”. V. 70 juutalaiset kirosivat kristityt. Talmud-kirja sanoo: Jeesus sikisi saastaisesti, Maria oli puuseppien huora, kristityt kuuluvat helvettiin! V. 1543 Luther kosti loukkauksen kirjassa ”Juutalaisista ja heidän valheistaan”: Judet ovat perkeleen lapsia, kristittyjen vihollisia!
synnissä 300-luvun valtiokirkko koteloi verivihan 2000 vuodeksi eteenpäin 7000 kirkon välille ja ajoi kirkon ulkopuolella olevat helvettiin.
synti verestää pitkän muistin kautta laitokseen koteloituneet loukkaukset. Ne pullahtavat esiin, kun srk-hallinnolla menee huonosti. Ongelmia ratkotaan omilla työntekijöillä, koska suuttuneet seurakuntalaiset eivät laita kolehtirahaa. Raha ratkaisee mitä saarnataan ja seurakuntalainen pääsee kiristämään!
synti estää rippilapsia näkemästä, että kristityt kärräävät Jeshuan veljiä ja muhamettilaisia polttouuniin! Nuorissa jatkuu alkuajan kaaos, toohuu wa boohuu!
synti estää rippilasten kotiväkeä näkemästä, että me palvomme omaa uskonyhteisöä Jumalan valtakuntana. Idyllin hetkenä pappi kasteli vauvan pään! Mutta lähtikö usko kasvuun?
synti estää konfirmoitavia näkemästä, että paavin kirkko, ortodoksit, luterilaiset, vapaa suunta varastivat Israelin siunaukset. Antisemitismissä me kiroamme juutalaiset!
synti estää rippilasten sukulaisia näkemästä, että Jeshua ja Jeesus eivät tarkoita samaa. Te pakotatte Jumalan/ Jeesuksen sellaiseksi, että hän saarnaa kaikki taivaaseen ilman helvettiä! Niin käy 300-luvun keisarin uskonto tuhoa kohti!
synti pimentää sen totuuden, että juutalainen Jeshua oli Israelin kansan perinteen mies. Hänen aidot merkitykset ovat juutalaisuuden sisällä, eivät universaalisti! Golgatan jälkeen Jeshua-liike jatkoi Jeshuan omaa linjaa mutta se tuhottiin pian Rooman valtakunnassa. Kristinusko syntyi apostolien Kristus-julistuksesta, joka on eri asia!
synti pimentää pelastusvarmuuden saamisen. Nyt internetin aikaan pelastuksen etsiminen on palapelin kokoamista. Pappina näkee, ettei kukaan sitä kysy!
Tunnustamme syntimme: ”Tunnustan edessäsi…
Outokumpu keskiviikko, 3. maaliskuuta 2004
Jorma Luostarinen
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti