JOHDANTOSANAT 27.3. –05 ( pääsiäispäivä )

Kirkkokäsikirjan ”pääsiäispäivänä riemu raikuu srk:ssa: Kristus on ylösnoussut! … sanoma on kristillisen uskon ydin ja perusta. Enkelin viesti saavuttaa tyhjän haudan edessä seisovat opetuslapset. Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta, jotka ovat kuolleet. Hän on voittanut kuoleman, synnin ja kadotuksen vallan. Ylösnousemus vahvistaa, että Jeesus on Jumalan Poika.”

Nyt on synnintunnuksen hetki: Jokainen pyytää omaa syytään Jumalalta anteeksi. Kristittyinä me olemme syyllisiä. Ev.-lut. kirkko tunnustaa sen asiakirjassa ”Kirkko ja Israel 2000”. Ks. netistä tarkemmin:

1. Juutalaisuudesta syntynyt kristinusko aloitti ”tuhoisan vastakkainasettelun”.

2. Koska kirkko ”hylkäsi juutalaiset” jo varhain, se tarvitsee ”katumusta ja parannusta”.

3. Juutalaisvainoista seuraa ”syyllisyys”.

4. Suomen kirkko ”on pettänyt oman kutsumuksen sovituksen ja rakkauden asiassa”.

5. ”Jeesus ja alkukristityt olivat juutalaisia”.

6. ”Pesäero juutalaisiin juuriin” on ”kristinuskon yksi kohtalokkaimmista virheistä”.

7. ”Kirkon teolo­giaa on leimannut voimakas juutalaisvastainen pyrkimys”.

Tuo tunnustus syntyy Raamatun tutkimuksen, maailmanpolitiikan ja nykymaailmankuvan keskellä. Kirkko katsoo perinteensä juureen kysyen, miten juutalaisuuden sisällä oleva usko muuttui maailmanlaajaksi pakanoiden uskonnoksi. Juutalaisista irtautunut pakanoiden kirkko loi korvausteologian ja siitä seuraa syyllisyys. Korvausteologia näkyy käytännön kristillisenä antisemitisminä/ juutalaisvihana.

Korvausteologian väitteet. Lisätään niihin sana muka, koska Ev.-lut. kirkko katuu korvausteologiaa:

1. Jahve/ Jehova muka korvautuu Jumalalla.

2. Jeshuaa parempi muka on Jeesus.

3. Juutalaisilla muka ei ole erityisasemaa kansojen joukossa.

4. Koska juutalaiset muka tappoivat Jeesuksen, Jahve muka siirsi siunaukset kirkolle.

5. VT:n lupaukset Israelille muka ovat vertauskuvia.

6. UT muka selittää VT:n.

7. VT:n Mashiah:n valtakunta muka korvautuu Kristuksen taivaalla.

2000-vuotinen korvausteologia tekee meistä syyllisiä. Pakanoiden kristinusko meni pelastustienä pieleen silloin kun alkukirkko irtautui juuristaan ja luopui Jahven sanasta/ davar Jahve. Se on tallella tänään juutalaisten Raamatussa/ Tanakh. Korvausteologia näkyy käytännön antisemitisminä:

• Alkukirkko poisti juutalaiset.

• Kirkkoisät mustasivat juutalaiset.

• Ristiretkisodissa kristityt tappoivat juutalaisia ja muslimeja.

• Kristityt syyttivät juutalaisia ”musta surma”-rutosta.

• Lutheriin viitaten Hitlerin uskovaiset ylösnostivat miljoonia juutalaisia savuna Euroopan taivaalle.

In News/ Uutisissaan 14.2.2001 Ev.-lut. kirkko pyytää vaiettua historiaansa anteeksi: Nyt sitä ”pitää opettaa srk:issa” ja ”tutkia tarkasti Lutherin” antisemitismi! Tunnusta pois: ….

Outokummussa 22.3.2005

Jorma Luostarinen

maasta luotu/ maahan menevä