JOHDANTOSANAT 19.6. –05/ 5. sunnuntai helluntaista
Kirkkokäsikirjassa sanotaan 5. sunnuntaista helluntain jälkeen: ”Ihmisen asia ei ole tuomita lähimmäistään, sillä tuomiovalta kuuluu yksin Jumalalle. Meitä kehotetaan armahtamaan toisiamme ja edistämään” oikeutta ja hyvyyttä. ”Kuulumme syntisten seurakuntaan, joka elää Jumalan anteeksiantamuksesta.”
Meillä on nyt messu, jossa on konfirmaatio. Meitä johdetaan oikeasti syntien tunnustamiseen: Pyydämme Jumalalta oikeasti anteeksi. Kristittyinä me olemme syyllisiä. Sen Ev.-lut. kirkko sanoo asiakirjassa Kirkko ja Israel ( 15.9. ) 2000:
Juutalaisuudesta syntynyt kristinusko aloitti ”tuhoisan vastakkainasettelun”.
”Pesäero juutalaisiin juuriin” on ”kristinuskon yksi kohtalokkaimmista virheistä”.
”Jeesus ja alkukristityt olivat juutalaisia”.
”Kirkon teologiaa on leimannut voimakas juutalaisvastainen pyrkimys”.
Suomen kirkko ”on pettänyt oman kutsumuksen sovituksen ja rakkauden asiassa”.
Tuo tunnustus syntyy Raamatun tutkimuksesta kirkon/ kristinuskon nykytilanteessa. Siinä katsotaan perinteen alkuun ja kysytään, miten juutalaisuuden sisällä olevasta uskosta tuli maailmanlaaja pakanoiden uskonto? Nyt myönnetään, että juutalaisuudesta irtautunut pakanoiden kirkko loi jo alussa korvausteologian. Sillä apostoliset isät ja kirkkoisät selittivät juutalaisten asiat kirkon käyttöön. He puolustivat ”oikeaa uskoa” harhaoppeja vastaan. Siihen aikaan korvausteologia propagoi hyvin, tänään se kaatuu meidän päälle!
Koska Ev.-lut. kirkko katuu korvausteologian väitteitä, lisätään niihin sana muka:
”Jahve”-/ ”Jehova”-nimi muka korvautuu ”Jumalalla”.
”Jeshuaa” parempi muka on ”Jeesus-Kristus”.
Juutalaisilla muka ei ole erityisasemaa.
Koska he muka tappoivat Jeesuksen, siunaukset muka siirtyivät kristityille.
Korvausteologia on rakennettu kristinuskon sisään ja se on näkynyt jo 2000 vuotta antisemitisminä/ juutalaisvihana:
Alkukirkko poisti juutalaiset ja juutalais-kristityt.
Ristiretkisodissa kristityt tappoivat muslimeja ja juutalaisia.
Keskiajan yleiset onnettomuudet pantiin heidän syykseen.
Lutherin opilla Hitlerin uskovaiset ylösnostivat miljoonia juutalaisia savupiipusta taivaaseen.
( 6.11. ) 2000 Ev.-lut. kirkolliskokous toteaa, että ”kristinusko ja juutalaisuus nousevat samasta VT:n perinteestä”, mutta kirkko eroaa ”Kristuksessa” juutalaisista. Lutherin antisemitismi hylätään. ( 14.2. ) 2001 kirkko pyytää vaiettua historiaansa anteeksi ja kehottaa ”sitä opetettavaksi srk:issa”.
Rippilasten juhlassa meitä muistutetaan oikeasti syyllisyydestä, joka alkoi jo Adamista! Perinteen komeus ja valkoiset vaatteet ovat vain tomu ja tuhka, kun käymme näkymättömän Jumalan eteen!
Tunnusta pois!
Outokummussa 15.6.2005
Jorma Luostarinen
maasta luotu/ maahan menevä
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti