maanantai 5. tammikuuta 2026

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 171. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ--------------- B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 29. ---Jeshualla tai kirjureilla uudistavan neron piirteitä---------Saarnarutiinissa ei tätä tulkintaa ---Se tarkoitti poikkeamista entisistä kaavoista ---------------Kirkolle/ tkli:lle vihoviimeinen pyhän loukkaus ---Jeshua joissakin lain kohdissa fariseuksia ankarampi-----Kirkon laki on eduskunnan hyväksymä kirkkolaki ---Jeshua suhtautui ihmisiin inhimillisellä rakkaudella-------Kirkolla ei ole sellaista tkli:n oikeudessa ---Jeshua suhtautui ihmisten tarpeita vastaten---------------Kirkolla ehkä diakonissa viran kautta virallisesti ---Jeshua suhtautui spontaanisti ilman laitosvirkaa--------- Kirkossa korkeintaan joku vapaaehtoinen tilastossa ---Jeshua suhtautui yhteisestä inhimillisyydestä------------- Pappi kirkossa työnjakokirjan mukaan virallisesti ---Inhimillisyys pakotti hyviin töihin------------------------------16000 kotikäyntiä ilmaiseksi srk:lle/ veks ulos ---Jeshua tahtoi huomata, missä toinen menee------------- Tkli:lla aikaa kyttäyttää/ käräyttää pappi kiinni ---Siksi hyvä maine levisi UT:n ympäristöön--------------------Kirkolle imago kaikista tärkein valtion laitoksena ---Hyvä maine oli papeille, maisteri-Kaifaalle pirusta--------Tänäänkin korvike-Jeshua eli Jeesus jakaa väen ---Mitä paremmaksi maine kiiri, sitä pahempi Jeshua-------Kirkko taistelee yksisivuisen Jeesuksensa puolesta ---Synedriumin korkein oikeus isoimmin vihasi--------------- Okun srk:ssa ilkeys Sirpa Heikkilään ilman Jeesusta ---Maan hallitus-synedrium vahti Jeshuan hyviä töitä-------Tuomiokapituli asettaa k-neuvoston vahtimaan ---Maan yliopisto kyttäsi jatkuvasti Jeshuan toimintaa----- Tkli pappia teettämällä 16 kantelua 25 v aikana ---Jeshua herätti huomiota itse herättämättä-------------- --Tkli piilottaa ilkityönsä järjestelmän kulissiin ---Hyvyys kerta kaikkiaan pursusi miehestä ulos-- -- --------Tkin asessorin suusta pelkkää potaskaa ---Koska Jeshua oli hyvä, hän papille hirteen sopiva------- -Tkli-asessorille virka ensin – ihminen 5. sijalla ---Siksi Jeshuaa sanottiin Tieksi, Jumalaksi, Valoksi----------Kirkossa Jeshuasta ei mitään jälkeä ---Hyvyyden takia huonot pitivät esim. Armahtajana-------Riekkinen ei pääse ikinä kirkon Jeesuksella Jeshuaan ---Hänen ei tarvinnut tehdä mitään, läsnäolo pelastavaa//Kirkossa ei sellainen tule koskaan toteutumaan ---Siitä kertovat UT:n kirjailija-kirjurit kukin tavallaan-------Kirkon Jeesus-loruissa ei haise ihminen ---Historian Jeshua meni jo 2000 v sitten hautaan---------- Riekkisen vale: Jeesuksen asia jäi maan päälle ---Paavali 20 v Jeshuan jälkeen loi oman Jeesuksensa------Kirkossa Paavalia saarnataan ilman juutal. Jeshuaa ---Paavali sovelsi Jeshuan muistoa uusissa tilanteissa------ Tkli-tuomari soveltaa kiukkuista tahtoaan ---Jeshua ja tulkinnat: 2 aivan eri tarinaa---------------------- Vale: Ev.-Lut. kirkko muka edustaa Jeesus-Kristusta --- Jeshua ei ollut mikään Jeesus-Kristus---------------------- Riekkiselle kiertokoulua kiertämään Okussa 5.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1469 blogia

sunnuntai 4. tammikuuta 2026

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 170. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ--------------- B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 28. ---Kirjurit antoivat juutal. Jeshualle 30 arvonimeä------ Kirkko käyttää paria: Jeesus, Kristus, Pelastaja…. ---Kirjurit poimivat paljon VT:sta----------------------------- Kirkossa paljolti Paavali Jeesusta tärkeämpi ---Merkkihenkilöitä tulkittiin eri aikoina uudelleen------Kirkossa ei käytetä, jumiuduttu vakioihin ---Historian huonosta kuninkaasta tuli hyvä---------------Jeesuksella ei huonoja arvosanoja ---Hyvästä huono uusissa historian vaiheissa------------- Aina jankataan samaa/ piispa-virka: OK ---Jeshua on moni-ihminen UT:n kirjoissa------------------Yksitoikkoisen yhdenlaiseksi muokattu ---Jeshua on kokoomanimi kaltaisistaan--------------------Ei uskalla pappi sanoa, ettei virka pois ---Jeshuan positiiviset arvot mahdoton yhdellä-----------Kirkossa mikään ei ole mahdotonta ---Jeshua-nimeen koottiin kaikki mahdollinen sopiva-- Valmis paketti pakastettuna/ piispavirka: OK ---Kukaan ei tiedä kirjailijoiden motiiveja-------------------Ei käsitellä/ käsittely ei ole Jumalan sanaa ---Kukaan ei voi erottaa Jeshuaa kirjureista----------------Enon uskovainen ei pysähdy totuuden eteen ---Niinpä kukaan ei tiedä mitä Jeshua sanoi ja teki-------Enon temppelissä tarkka kopio saarnaajalla ---Eksegeettisesti iso ongelma-------------------------------- Kuopion tuomiokapitulille ei ---Jeshua/ kirjurit – väitöskirjoissa tutkitaan-------------- Tutkijat saattavat päästä asessoriksi tkli:in ---Jeshua + väitöskirja-Jeesus = ei yhteistä---------------- Väitöskirjan tulos ei vaarallinen järjestelmälle ---Jeshuaa ei tavoiteta koskaan mitenkään-----------------Kukaan pappi ei uskalla sanoa: Jeshua on kuollut ---Vaikea sanoa, mitkä arvonimet sopivat Jeshuaan-----Kaikki selvää ja OK kirkon virkamiehillä virastossa ---Jeshuaan ei kukaan pääse, koska kuollut----------------Enon teltalla päästään päässä ---Oliko Jeshua sanotun vaikutusvaltainen, ei tietoa- ---Tuomari-tkli:lla ei mitään käyttöä oikeudessa ---Oliko Jeshua edes niin suuri kuin kirjoitetaan----------Kirkossa vaikuttaa valtio-komento, ei Jeesus ---Vai koottiinko hänen nimeensä ne 30 arvonimeä-----Potkut papille, jos pohtia/ tkli: OK ---Loivatko kirjurit täysin fiktiivisen hahmon--------------Humanisti-papeilla ihmis-keskiö ilman Jeshuaa ---Oliko Jeshua alias Jeesus myytin mielikuvitusta-------Piispa-virka tietää ongelmat, eipä kerro pakanoille ---UT:n kirjoissa siis 30 erilaista Jeshuaa/ Jesusta--------Koska kirkossa ei Jeshuaa, on Jeesus pelkkä satu ---Jeshuan vastapuoli antoi negatiiviset arvot----------- Kirkko paljolti nollasi ja muutti UT:n positiiviset arvot ---Jeshuaa ei katsota paljon kuoleman kannalta--------- Kirkon salailussa ihmisen kuolema paljolti kielletään Okussa 4.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1468 blogia
LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 169 ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ------------------- B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/27. ---Kirjurit antoivat juutal. Jeshualle 30 arvonimeä------ Kirkko käyttää paria: Jeesus, Kristus, Pelastaja…. ---Kirjurit poimivat paljon VT:sta---------------------------- Kirkossa paljolti Paavali Jeesusta tärkeämpi ---Myös hellenistisiä arvoja, esim. kreikan Logos--------Eipä kuule koskaan saarnoissa selkokielellä ---Kirjurit tyylittelivät kreikan kirjallisuus-malleilla ----- Kirkon toiminnassa ei tarvita/ toimii ilmankin ---UT:n kirjailijat antoivat lukuelämyksen----------------- Pelkkää latteutta ja fraasi-melankoliaa pietistisesti ---Jeshua-kuva aika railakkaan vauhdikas -----------------Joka pyhä samanlaista monotoniaa kuin eilen ---Jeshua oli täynnä elämää, samoin ”kansa”------------ Hieman surumielinen tuomiokapitulille hyvä ---Jeshua ”repäisi” perinne-paatumusta vastaan------- Enon srk-perinne = Jumalan sana = khra tietää ---JH:n Logoksena eli Sanana meni hilseen yli------------ Kirkon mummo ”menee ulalle” = papilla ei kutsumusta ---Jo JH:n kirjoittaja heitti Jeshuan veke--------------------Pappi vie pois jokaisessa saarnassa/ piispavirka: OK ---Riivaajana joutui hirsipuuhun ylipastorin iloksi------- Riekkis-ylipappi sivuuttaa joulusaarnassa ---Saatana-Belsebulina pappien korpraalit löivät------- Riekkisen sotajoukko lyö pappia asian sivusta ---Israelin kuninkaana pääsi Herodeksen vihoihin-------Viha-tuntomerkit valuvat esiin srk:n räkänokista ---Aabrahamin poikana määriteltiin juutalaiseksi------- Kirkossa ei tarvita mitään juutalaista: loppukin pois --- Opettajaksi sanottuna sai rabbi-maisterien vihan-- Srk:n k-neuvostossa istuu viha-ihminen S. Heikkilälle ---Joosefin poikana viitteitä Marian huoruuteen-------- Okun srk ei tarvitse mitään Jooseppi-leskeä ---Jeshua Marian poikana: viite äitinsä huoruuteen ----Roomal.-katolisessa kirkossa Maria-kultti ---Jumalan karitsana sovitusuhri Golgatalla-------------- Okun srk:ssa tuskin kukaan tajuaa: tkli: OK ---Profeetaksi kirjoitettuna sai pappien vihan----------- Kirkossa Riekkinen profetoi parempaa kristinuskoa ---Jumalan Kristuksena kaikuja Paavalilta----------------- Tkli:n käskystä papit jankkaavat fraaseja/ tkli: OK ---Immanuel = Jumala kanssamme VT:sta-----------------Ei sano mitään papin ilmiantajalle seuratuvassa ---Jumalan Pyhä – korkea arvo matalalle Jeshualle----- Virsikirjasta mummot tavaavat Jeesus-sanoja ---Kuninkaaksi kirjoitettuna sai hissin hirteen------------Kirkon rovasti peittää hirren ristillä ---Jeshua kuvattiin UT:ssa juutalaisten kunkuksi-------- Ei kostu kirkko-mummon silmä UT:n papin roistosta Outokummussa 4.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1467 blogia
LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 168. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ------------------- B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/26. ---Kirjurit antoivat juutal. Jeshualle 30 arvonimeä------Kirkko käyttää muutamaa: Jeesus, Kristus, Pelastaja…. ---Kirjurit poimivat paljolti VT:sta--------------------------- Kirkossa paljolti Paavali Jeesusta tärkeämpi ---Myös hellenistisiä arvoja, esim. Kreikan Logos--------Eipä kuule koskaan saarnoissa, ettei epäilyksiä ---Jeshua ei ole sama kuin Jeesus----------------------------Jeesus on Jeshua hirttämisensä jälkeen mukailtuna ---UT:n Jeshua on ikuisesti juutalainen---------------------Kirkon Jeesus ei koskaan ---Kirjurit arvostavat Jeshuaa arvonimillä-----------------Kirkossa Jeesus miljardeille ihmisille eri muunnoksina ---Nimet sisältävät uskonnon oletuksia-------------------- Kirkon oletus-teoreema on kirkon tuottama perinne ---Jeshua-Vapahtaja-Sooteer päästi roomalaisista---Kirkko päästää tkli:lla papin kortistoon ---Pelastaja-Sooteer pelasti juutalaiset muista-------- Pappi pelastaa nahkansa taipumalla tkli:n pakkoon ---Vapauttajana vapautti riivatun pirusta---------------Tkli lähettää papin psykiatri Haavistolle ---Rikkinäisen Eheyttäjänä toteutti sooteeri:a---------Kirkko hajottaa papin yöunet väärillä syytöksillä ---Messiaana luo 1000-vuotisen monarkian-------------Kirkon valtakunta ränsistyy Outokummun mäellä ---Juutalaisten Kuninkaalle pappi tarjosi hirttä--------- Kirkko-uskovaiset aiheuttavat monta itsemurhaa ---Marian Jumalana sai papit raivostumaan-------------Tkli raivostuu, jos ei saa heti pappia ulos ---Jumalan poikana sai VT:n kuninkaan arvon----------Tkli kysyy kansalta sopivia arvoja Jeesukselle ---Daavidin poikana liitettiin kuningassukuun-----------Tkli liittää kirkon tunnustuksen Lutherin sukuun ---Ihmisenpoikana VT:n hahmo aktuaalistettiin --------Toimitukset, nuorisotyö, lähetys,… Jeshuan paikalla ---Rabbina sai Jerusalemin rabbi-maisterit raivoon--- Piispa-virka kumartaa teol. maistereita juhlassa ---Herran Palvelijana jatkoi VT:n tarinaa----------- ------Papin herra on käytännössä ”herra Piispa” ---A:na ja O:na on ensimmäinen ja viimeinen-----------Piispa-virka-Riekkisen viimeinen virsi: ulos tietämästä ---Ylimmäisenä pappina kauhistus Kaifaalle: hirteen--Ilman nimityksiä kirkon rutiini toimii käytännössä ---Mestarina Jeshua mestaroi maistereiden ohi------- Kirkon inkvisitio tappanut tuhansia UT:iin perustavia ---Herran Voideltuna Jeshua voiteli Martan terveeksi//Kirkko voitelee papin laki-ehdoilla tunnustukseen ---Poikana Jeshua pidettiin kuninkaan poikana---------Piispa-isä-pappi-poika-pappi-isä-pappa-papa-paavi ---Juutalaisten kuninkaana arvollinen hoosannaan----Adventtina kelpaa kirkkokuoron näytelmään Okussa 4.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku:outokummun pappi luostarinen alla linkki 1466 blogia

lauantai 3. tammikuuta 2026

LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 167. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ------------------- B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/25. ---UT:n Jeshuan tyyli oli joillekin lapsellisen avoin ----------- Kirkossa saisi äijä turpaan k-neuvostossa ---Jeshua oli vilpittömän herkkä tunne-aistija------ ------ Palelee laitoskirkon pakkasessa ---Papit ärsyyntyivät Jeshuan sönkkäämisestä---------------- Kirkon työyhteisö-rutiinin kummajainen ---Sotilaat mieluiten kivittivät ennen hirttämistä--------- Okun srk:n työyhteisö potkii passiivi-jalalla ---Jeshua ei käyttänyt tavan defenssejä----------------------- Piispa-virka uhkaa ”otteilla” pappia, jos ei taltu ---Jeshuaa analysoitu ajan kyynikoksi ( kr. kynos = koira )/ Uskovainen vihaa Jeesuksella vapaita kyynikoita ---Kyynikkona harjoitti autarkhia:a=itseriittoisuus----------- Kireä uskova vie taivaspaikan toiselta juopolta ---Kyynikko-Jeshua ei välittänyt kritiikistä/ provosoitui------ Piispa-virka ei arvosta Raamatun sanaa ---Kyynikko-Jeshuaa rabbi-maisterit tölläsivät ---------------- Samaa tyyliä virkamiehessä Okussa vihataan ---Kyynikko-Jeshuaa yliopisto-sanhedrin piti tyhmänä---- --- Jeshuan linjalla pappi saa Mestarinsa kohtelun ---Kyynikko-Jeshuaa vihasi maan hallitus-korkein-oikeus--- Tkli kerjää apua korkeimmasta oikeudesta ---Pastorit ylipappeineen ivasivat kyynikko-jätkäänsä------ Sama vapautuneelle (=pelastunut) srk:ssa ---Kaifas katsoi kieroon halpaa ”koiraa”------------------------- Srk:ssa työkaveri ”halpaa makkaraa” ---Hannas sanoi inhoten pyhänsä pilkkaajalle------------------- Sama henki kirkossa opettaja-kantelijoilla ---Teki Jeshua mitä tahansa, sai poliisin repimään-------------Srk:ssa työkaveri repii vain omaa leipää ---Pyöveli saattoi hirrellä nähdä Jeshua-koiran jalan ------ Piispa-virka koiran nosto-jalan kirkon kivijalassa ---Pyöveli-veli teki virkaa hirttämällä Jeshuan paaluun------ Piispa-virka hoitaa virkaa, ei luonaan ihmisvirtaa ---Pyövelillä hyvät lihat hissata Jeshuan pää 3 m korkealle-- Ei liikuta srk:n malli-uskovaista pyhäpuvussa ---Jeshua kusi paalulla – ehkä pyövelin päälle------------------ Kirkkotaide pistää Jeesukselle pöksyt muniin ---Jeshua päästi paskat hirsipuun kantoon: hyh hyh-------- Jumalan sana ei haise pakanoille=ei-juutalaisille ---Jeshualla kovat tuskat tukehtua riippumalla-----------------Eipä kerro Enon pitkäaikainen rovasti räkänokille ---Jeshua ehkä kuoli veritulppaan roikkumispuussa-----------Eipä piispavirka tiedota Karjalaisessa ---Jeshua huusi apuun huonokuuloista El:iä 2 kertaa--------- Riekkisen jengi poliisia kuulustelukammioon ---Jeshualla 4 Jumalaa: Jahve Elohiim Allaha Isä-El------------ VT monijumalinen/UT 3-jumalinen: I, P. P-H ---Jeshualla heprealainen Raamattu siihen aikaan-------------Kirkoilla ehkä 10 eri koostetta nykymaailmassa ---Jeshua luki Raamatun tekstin nahalta ja kaislalta---------- Riekkinen nähnyt lehtiä teol. ”huippuyksikössä” ---Kirjurit keksivät koko Jeshuan vai oliko historiaakin -------Paavalin keksimää Kristusta luetaan vielä Enossa ---Kirjailija-satusetä-viihdekirjailijoita nuo evankelistat----- -Enon seuratuvalla tarkin kopio Jumalan sanasta Okussa 3.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1465 blogia
LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 166. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ-----------------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 24. ---Jeshua ei sopeudu yhteiskunt/pysyy inhimillisyys------ Srk:ssa sopeudutaan täysin toisten pelosta ---Mitä isompi kriisi, sitä isompi uusi mahdollisuus------ Suuri kriisi ja ystävät kaikkoavat papilta ---Jeshua: Kriisin inhimillisyys antaa toivoa---------------- Eipä tipu papille/ perheelle kirkon tuki: ulos vaan ---Jeshua ”suuri persoonallisuus” kriiseineen------------- ---Luther, Augustinus, Ukko-P., Laestadius pikku-ukkoja ---Jeshua loi vastakohdista uskon synteesin--------------- Kirkko ei opeta kuin omia satuja maasta ja taivaasta ---Jeshuassa sulautuu normaali-epänormaali aines------ Tkli:n papeille moinen sulate eksytys ---Jeshua kriisitilanteessa loi uutta---------------------------- Paavali loi uutta potaskaa ilman Jeshua-Päähenkilöä ---Jeshuan elämäntehtävä loi joillekin uutta---------------- Valtio-kirkon piispa-virassa tuskin kukaan ---Jeshuan vastustajille Jeshuan merkitys vastakkainen// Srk:ssa papin 16000 kotikäyntiä ilmaiseksi = 0-työ ---Pelastusta tarvitsevat haluavat Jeshuaa------------------- Valtion kirkko ei tarvitse eivätkä jäsenet tajua ---Palastus-tarpeessa Jeshuasta iloitaan----------------------Uskontolaitoksessa ei mitenkään pietismin tyylillä ---Jeshua ei tarkoittanut mitään tulevaan kirkkoon------- Kirkon tunnustus on samaa mieltä ---Jeshua ja Suomen Ev.-Lut. kirkko: 2 vastakohtaa--------Näin on: aamen ---Jeshuan ympärillä tapahtui aina/ ks. UT------------------ Kirkossa ei tapahdu kuoleman tilassa mitään ---Jotkut ihmiset oppivat Jeshualta inhimillisyyttä---------Kirkon laitoksessa ei kukaan ---Vaikeiksi tehdyt viihtyivät Jeshuan lähellä--------------- Kuka voi viihtyä kovan lain laitoksessa UT:a vastaan ---UT:n perikoopit näyttävät, ketkä viihtyvät--------------- Tkli:n asenne näyttää viihtymättömyyden ---UT:n esimerkeillä oli tarve Jeshuan luo------------------- Kellä voi olla tarve kirkon giljotiini-inkvisitioon ---Ihmisillä oli varmaan hauskaa Jeshua-kaverin luona// Kellä voi olla hauskaa uskovaisten kiristyksessä ---UT:n rivivälit paljastavat viihtyjät ja poistujat----------- Kirkossa yhtä ja samaa epäinhimillistä 2000 v ---Jeshuan ei tarvinnut tehdä mitään, kun jo tapahtui -- Srk:ssa yllätystä pelastettujen vapauteen ei synny ---Jeshua oli Valona pimeässä kuin ”2. maailmasta”--- -- Riekkinen Varpaisjärven kylältä ---Jeshuaa voidaan todella sanoa ”Maailman Valoksi”--- Riekkisen porukka pimentää sen Valkeuden ---UT:sta huokuu uskovalle raikas inhimillinen henki----- Riekkinen kirjoittaa kirjan taivaalle Kristusta ---UT:n hengen voi kokea 2000 v myöhemm. Jeshuassa/Tkli:n hyvä khra tökkii papin sakastissa: Mitä voi kokea ---UT:n Jeshuaa huusivat, herjasivat, kivittivät…-----------Piispa-virka-asessori huutaa kukin n. 30 min. papille ---Hyviksi haukutut antoivat Jeshualla hirsipuu-hatkat-- Kirkossa khra, srk-kiho, piispavirka, asessori armas Okussa 3.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1464 blogia
LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 165. ”SENSUROITU”-teos 2023 JA ”JUMALAN SYNTY”-teos 2025 VALON TUOJANA KUOPION TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN UUDISTAA KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO. ANTISEMITISTINEN MARTTI LUTHER JATKOI RAAMATUN JUUTALAISEN JESHUAN TUHOA Arne Runeberg: ”Jesu korsfästelse i religionshistorisk belysning” 1952 avaa UT:n historian A. JUUTALAISEN JESHUAN YMPÄRILLÄ----------------B. KRISTILLISEN JEESUKSEN YMPÄRILLÄ/ 23. ---Jeshua ei voi pelastaa kuin sitä tarvitsevat----------------Kirkko purpattaa rahasta, ei tutki pelastusta ---Pelastukseen pitää olla tarve---------------------------------Ihminen keksi Jumalat tarpeestaan ---Täytyy uskaltaa kriisiin, jotta tulisi pelastetuksi----------Piispa-virka kirjoittaa kriisissä olevan sairaaksi ---Jeshuan inhimillisyys pelastaa ihmisen-------------------- Riekkinen saarnaa taivaan Kristusta ---Kriisissä oleva tulee kykeneväksi auttamaan muita---- Piispa-virka lähettää psykiatri Venäläiselle ---Pelastumisessa vanha minä särkyy, rakentuu uusi------Jankataan samaa, suhtaudutaan rutiinisti toiseen ---Fariseukset olivat näennäis- pelastuneita-----------------Kirkolle riittää, kunhan kävijä-maksajia ---Fariseusten kaltaiset ovat ”kalkittuja hautoja”-----------Uskovaiset järkiään: sydän harvalla lämpiää muille ---”Kalkittu hauta” tuhoaa kaiken kauniin elämässä-------Uskovainen moralisoi Jumalalla juopot, huorat… ---”Kalkittu hauta-ihminen” ei ole menneisyyttä-----------Tätä päivää Okun srk:n työyhteisössä ---Fariseus-ihminen ei siedä elämän vajavaisuutta---------Uskovaiset varsinkin, omia ehkä siedetään ---Persoonallisuuden uudesti synt. on yksilökehitys------ Pappina ei saa kehittyä Raamatun tuntemisessa ---Kulttuuri-ihminen läpikäy tuon kehityksen---------------Samat kaavat/ samat haavat fraasit: hyvä niin ---Jeshualla terävää analyysiä ilman analyysi-sanaa-------Perinne-uskova menettänyt inhimillisyytensä ---Jeshuan voima on inhimillisyys------------------------------Kirkko-laitoksella rautaiset ovet rautahuoneissa ---Yhteiskunta tuhoaa Jeshuan inhimillisyyden hirteen---Kirkko viranomaistyönä papin ---Maan hallitus-synedriun-korkein oikeus tuhoaa------- Tuomiokapituli kovalla valta-oikeudella ---Ollakseen ihminen on sopeuduttava kriisien kautta---Papin kriisi ilmi: Ei saa työtä, koulutuspaikkaa ---Jeshualle yhteiskunnan instituutiot keinotekoisia----- Piispa-viran sympatia keinotekoisen kylmä ---Jeshualle ajan uskonto ei ole koskematon tabu-------- Riekkinen uuvistaa tukemalla tarkasti entistä ---Jeshua suhtautuu toisiin ilman instituution kaavaa- --Pappi kaavamaisesti saarnassa/ toimituksissa ---Jeshua suhtautuu toiseen – suoraan---------------------- Paavalin Jeesus-Välimies ei ole Jeshua ---Jeshuan suhtautumisesta kaava-ihminen suuttuu-----Kirkossa jo Jeshuasta puhuttaessa ---Jeshuan ärsykearvo kaava-papeille korkea-------------- Kantelia-opettaja suuttuu ei-kaava-pappiin ---Jeshuan normi tulee hänelle Isältä-------------------------Papille srk:n mahtavien mielipiteestä khra:n tuella ---Jeshuan läheisyydessä Kaifaalla paskat housussa------Papilla piispa-viran kuulustelussa ---Jeshuan lähellä yhteiskunnan perus-onttous näkyy---Uskovaiset tukevat kirkon byrokratia-instituutioita Okussa 3.1. -26 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1463 blogia

JA IHMINEN LOI JUMALAN OMAKSI KUVAKSEEN, IHMISE...