LÄHTÖSAARNAN JÄLKEEN 103. SENSUROITU 2023 JA JUMALAN SYNTY 2025 TAKARAIVOSSA TUOMIOKAPITULI: MIKÄÄN EI SAA MUUTTUA RIEKKINEN MUUTTAA KIRKON 85. KIRKON CORPUS CHRISTIANUM-AATTEEN INKVISITIO 8. Käytän valmista hieman muutettuna. Inkvisitio tarkoittaa kyselyä. Tulee latinan sanasta inguisitio; englannin inquire= tiedustella. Oli katolisen kirkon oma tuomioistuin, joka toimi sen määrittelemiä harhaoppisia, kerettiläisiä ja hereetikkoja vastaan. Inkvisitio omana instituutionaan syntyi Espanjassa 1480-luvulla ja 1500-luvulla Italiassa ja Portugalissa vuodesta 1536 lähtien. Paavin inkvisiittoreita toimi keskiajalla jo 1200-luvulla Ranskan kataareja tutkittaessa. Inkvisition tutkinnassa oli kyse myös arjen asioista kuten pappien siveydestä ja viranhoidosta. Kun kristinusko nousi valtiouskonnoksi Rooman keisari Konstantinuksen aikaan 300-luvulla, harhaoppiset pakotettiin karkotuksen uhalla oikeaan uskontoon. Kirkkoisä Augustinus opetti 300-luvulla, että kirkko saa pakottaa harhaoppiset kirkon jäseniksi. Keskiajalla kehittyi pysyvä järjestelmä harhaoppeja vastaan. Inkvisitio oli vastaus kataari-harhaoppiin Ranskassa. Paavi Gregorius IX loi v 1231 paavin inkvisitiolaitoksen. Sen kidutuksissa käytettiin mm. strappadoa eli riiputtamista tai teilipyörää. Virallisesti lasten ja vanhusten kidutus oli kielletty mutta kieltoa rikottiin. Verenvuodatus, ruhjominen ja kuulusteltavan hengen saattaminen vaaraan oli joillakin tahoilla kielletty. Oli oltava vakavia todisteita henkilön syyllisyydestä. Kidutukseen suhtauduttiin myös kriittisesti. Koska harhaoppisuus oli myös maallisen oikeuden vastaista, inkvisitio sai luovuttaa epäillyn sen armoille. Kuuluisia roviolla poltettuja ovat Hus ja Bruno, Kopernikus tutkintavankina. Netin mukaan ”Corpus Christianum tarkoittaa Kristuksen ruumista tai Kristuksen pyhää ruumista, ja se viittaa… kristittyjen yhteisöön” globaalisti yhteydessä Paavin kirkkoon. Se perustuu UT:n Pietarin erityisasemalle rakentuvan perinteen oikeaan uskoon. Se tavataan vain katolisessa kirkossa, johon esim. katolisesta kirkosta eronnut 1500-luvun reformaation jälkeinen luterilainen kirkko ei kuulu. --- Kirkko-sana/käsite on monimerkityksinen, kuten luettelin 200 kpl päivänavauksissa --- Ja veks!/ lukion rehtorin kantelu ystävä-tuomiokapituliin muiden opettajien kanssa/ monesko kerta --- Tavis-seurakuntalaisen on mahdoton pysyä kärryillä, kun ”kirkosta” väitellään --- Ne jotka ymmärtävät merkitykset, voivat helposti puhua harhaoppiset ympäri ämpäri --- Kun piispa-virka puhuu pappiskokelaalle ordinaatiokoulutuksessa, hän puhuu hallinnon kirkosta --- Kirkko on kokelaalle hänen persoonansa yläpuolinen näkymätön mahti kuten ”Jumala-Isä” --- Kirkolla ja sen edustajalla on valta käskeä, antaa ohjeita, tutkia, tiedustella, valvoa, tuomita mieleisekseen --- Piispavirka vihkii papiksi käsikirjan kaavan mukaan byrokraattisen kirkon omistamaan virkaan --- Vihkimisessä näkyy kirkon asema valtiossa piispa-edustus-persoonassa ja esim. papinvalassa --- Kirkon asema valtiossa näkyy vihkimisen symboli-akteissa, toimijoiden eleissä, sanoissa ja asetelmissa --- Näistä 2. gradussa ”Suomen Lut. kirkon papiksi vihk. A.V. Gennepin siirtymäriittiteorian valossa”, 1988 --- Kun pappisehdokas kysyy piispaviralta vokaatiota srk:n virkaan, hän ei tajua mihin menee --- Kukaan ei paljasta hänelle tulevaisuuden koitoksia eikä useilla laitoksen nielaisseilla ole siihen tarvetta --- Juuri sellaisia piispavirka/ tkli valitsee ordinaatio-koulutukseen ja vihittäviksi --- Joku epätavallinen saa joskus työpaikan, jos hänelle on takuita ja tkli arvioi hänet tarpeelliseksi --- Yllä oleva osoittaa, että tämä kaikki rumba kyllä toimii mutta sillä ei ole mitään tekemistä UT:n kanssa --- Kirkossa toimitaan Suomen lakien ja asetusten mukaan kirkon aseman rajoissa – ilman mitään uskoa --- Valtion lait määräävät mihin piispavirka ohjaa pappia/ UT:n juutal. Jeshuaa ei tarvita sotkemaan --- Piispa-virka toimii lakien sisällä ja ohjaa pappikokelaan siihen, että hän pitää uskonsa omassa päässään --- Vihkimisen jälkeen henkilö pappina ”on kusessa” statuksessaan lopputiliin asti --- Uskon, että edes eläkepapitkaan eivät vielä käsitä realistisesti, missä he olivat töissä Okussa 12.12. -25 Jorma Luostarinen/ nettihaku: outokummun pappi luostarinen alla linkki 1402 blogia