RIPPIKEHOTUS 270604
Kirkkokäsikirja sanoo 4. sunnuntaista helluntain jälkeen: ”Jumala on armollinen Isä. Hän etsii eksyneitä, kutsuu syntisiä ja antaa synnit anteeksi. Taivaassa iloitaan jokaisesta kadonneesta, joka on löytynyt.”
Nyt synnintunnustuksessa Totuus on tärkeä, muu roskaa: Miten syyllinen ihminen, katoava luonnonvara, pelastuu?
Suomen Ev.-lut. kirkko on tunnustanut synnit juutalaisille asiakirjassa Kirkko ja Israel 2000. Muotoillaan ne:
”Kristillinen kirkko on syntynyt juutalaisuuden keskellä”, mutta yhteisöjen välillä on ”tuhoisaa vastakkainasettelua”.
Pitää tehdä ”rehellinen tili menneisyyden kanssa”.
Tarvitaan ”vuoropuhelu”.
Pitää nähdä ”historiassa tehdyt virheet” ja ”tunnustaa syyllisyys” juutalaisille.
Kirkon lankeemus näkyy juutalaisvainojen ”joukkotuhossa (shoa)” Natsi-Saksassa.
Kristityt tarvitsevat ”itsetutkistelua”, ”katumusta ja parannusta”.
Kirkkolaitos ”hylkäsi juutalaiset” 2. maailmansodassa ja ”jo keskiajalla”.
Suomen kirkko ”on pettänyt oman kutsumuksensa sovituksen ja rakkauden asiassa” ”eikä se tapahtunut vasta 2. maailmansodassa vaan jo kauan ennen”.
”Jeesuksen ajan juutalaisuus oli monimuotoinen ilmiö”. ”Kristinusko nousee juutalaisuudesta.” ”Jeesus oli juutalainen, niin myös ensimmäiset kristityt. UT:n kirjoittajilla oli juutalainen tausta”.
Kirkon pitää tutkia ”millainen messiaaninen liike Nasaretin juutalaisuus alkuaan oli ja miten siitä myöhemmin tuli UT:n kirjoittajien kuvaama kristinusko”.
”Asiakirjassa todetaan oikein, että kristinusko teki alkuvuosisatoina pesäeron juutalaisiin juuriin.”
Juutalaisista erillinen uskonto on ”kristinuskon yksi kohtalokkaimmista virheistä”. ”Kirkon teologiaa on leimannut voimakas juutalaisvastainen pyrkimys”.
Se on Ev.-lut. kirkon tunnustus. Siinä lähdetään liikkeelle uskosta eikä uskonnosta. Jälki on senmukainen.
Tunnusta sinäkin uskosta alkaen. ”Tunnustan edessäsi…”
Outokumpu maanantai, 14. kesäkuuta 2004
Jorma Luostarinen
maan tomusta luotu
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti